المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مسابقة محبة القرآن الكريم ( رمضان 1432 هجرية )


محمد فهمي يوسف
07-19-2011, 11:03 PM
تمهيد للسادة الأعضاء لتوضيح معالم وأهداف وخطوات المشاركة في :
( مســـــــابقة محبة القرآن الكريم ؛رمضان 1432 هـ )
==============================

أخي الغالي الدكتور جمال مرسي وأسرة قناديل الفكر والأدب الأفاضل
أهلا بكم معنا ومع كتاب الله في رمضان الكريم مشاركة ومتابعة لمسابقة محبة القرآن الكريم
اللهم أتمم لنا شعبان ، وبلغنا رمضان ، وأعنا على طاعة الله فيه
وحببنا في النظر إلى آيات كتابه الحكيم آخذين منه العظة والعبرة
واجعله هادينا على الصراط إليه تعالى لننال جنته ورضاه إن شاء الله .
************************************************** ****
آيات الله سبحانه وتعالى كلها حكم ومواعظ وقيم ومباديء تهدي الحائرين وتشرح صدور المؤمنين
واسم الله تعالى ( الأعظم كما يقول كثير من المفسرين هو لفظ الجلالة ( الله )
وتدور المسابقة حول آيات من كتاب الله تضم بين كلماتها الطيبة اسم الجلالة الأعظم ( الله )

ولتقريب الوصول إلى الآية المطلوبة في سؤال كل يوم ؛ نحدد الجزء الذي يضم الآية الكريمة المطلوبة
ولزيادة تسهيل التعرف إليها ؛ نذكر توضيحا وتبسيطا لمعنى الآية وما تهدف إليه من عبر ومواعظ
ولمعرفة جانب إعرابي في النحو الذي أنشيء من أجل المحافظة على لغة القرآن الكريم من اللحن والتحريف
نذكر في السؤال موقع لفظ الجلالة الأعظم ( الله ) من الإعراب وعلى سبيل المثال ( يقع فاعلا ؛ أو مبتدأ أو مضافا إليه أو مفعولا به ..... إلخ )
كما تذكر بعض كتب التفسير لعلماء المسلمين من المفسرين الإجلاء مثل تفسير الجلالين للإمام السيوطي رحمه الله
وبمعرفة موجز معنى الآية الكريمة ، والجزء الذي يحويها ، وإعراب كلمة لفظ الجلالة سبحانه وتعالى ( الله ) تتحدد
الآية المقصودة للمشترك بإذن الله وعونه .
======================
شروط المشاركة في المسابقة :
1- أن يتابع المتسابق الأسئلة يوميا هنا تحت هذا الموضوع في الموعد ( بعد الإفطار مباشرة ) وقبل صلاة العشاء والتراويح كل ليلة من ليالي رمضان الكريم 1432 هجري
2- تجميع الآيات المطلوبة كل عشرة أيام عند المتسابق ، بتسجيلها هي ورقم الآية واسم السورة لكل سؤال
3- إرسال الإجابات العشر من يوم 1 رمضان إلى يوم 10 رمضان مرة واحدة برسالة خاصة باسم محمد فهمي يوسف
4- ثم من يوم 11 رمضان إلى يوم 20 رمضان بنفس الطريقة
5- ثم من يوم 21 إلى آخر الشهر الكريم بنفس الطريقة
=============================
تعلن أسماء المشاركين الكرام بمداخلاتهم بعد طرح السؤال يوميا بتعليق يتصل بشرح الآية المعروض في السؤال
وماذا يمكن أن يضيفه من قيم ومباديء جديدة لفهم الآية المطلوبة دون أن يذكر الآية نفسها ، حتى لا تتم عملية غش
لمن لا يعرف كيف يصل إلى الآية المستهدفة .
*************************************
الجوائز :
1- يكفي المشترك أن ينال رضا الله سبحانه وتعالى يوم القيامة بمدارسة آياته الحكيمة والعمل بما فيها من أوامر والانتهاء عما نهت عنه حتى لايقع تحت غضب الله وعذابه الأليم ، وليعلم المؤمن أن مجرد النظر في كتاب الله من العبادات المطلوبة .2- سيتم تجميع الإجابات الصحيحة في نهاية المسابقة ومراجعتها بدقة ثم عمل قرعة لاختيار الفائز الأول من الرجال ، والفائزة الأولى من النساء ، وتكريمهم بوسام ( محبة القرآن الكريم ) تحت أسمائهم ، حتى العام القادم إن شاء الله تعالى
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
والله يوفقنا إلى خدمة القرآن الكريم واللغة العربية الفصحى لغة كتاب الله البليغة ولسان العرب المبين

كمال أبوسلمى
07-20-2011, 09:37 AM
بارك الله بكم ,وبإشراقتكم ,ومحبتكم لآي الكتاب الحكيم ,جعلنا الله وإياكم من أهل القرآن وخاصته ,نتعلم معانيه ,ونحفظ سوره وآياته ,ونكحل أعيننا بالنظر إليه ,لما فيه من أجر عميم ,وجزاء أوفى من رب كريم ,,

أهلا بك وبأفكارك النيرة أستاذنا القدير _ محمد فهمي يوسف_ ,,نتابع معك بإذن الله تعالى ,ونسأل الله أن يبلغنا رمضان ,وأن ننهي شعبان ,وهو راض عنا سبحانه ,,

بارك الله فيكم ,وجزاكم عنا كل خير ومثوبة ,,

يثبت الموضوع إلى أعلى ,,

تقديري ومحبتي ,,

ريما الأنصاري
07-20-2011, 07:43 PM
الأستاذ الفاضل
محمد فهمي يوسف

جزاكم الله خيرا ,وأسأل الله تعالى أن يجعل هذه المسابقة النيره المباركه في ميزان حسناتكم
وفقكم الله وسدد خطاكم
أسأله سبحانه أن يبلغنا شهر رمضان المبارك وأن جعلنا الله وإياكم من أهل الجنان

احترامي وتقديري

محمد فهمي يوسف
07-21-2011, 03:18 PM
الأخ الأستاذ كمال أبو سلمى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لك تواصلك الكريم ، وتشجيعك الطيب ودعاءك المخلص
لشخصي المتواضع
جزاك الله خيرا
وأتمنى أن تشارك معنا في حل المسابقة إن شاء الله لنسعد بتعليقاتك
ونستفيد من توجيهاتك القيمة ، ونشرف بفوزك إن شاء الله في المسابقة

محمد فهمي يوسف
07-21-2011, 03:21 PM
الأخت الفاضلة الأستاذة ريما الأنصاري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحيتي وتقديري لتفضلك بتصفح هذا الموضوع المرجو نجاحه إن شاء الله
بواسطة تعاونكم في المساهمة معنا في حل أسئلة المسابقة والتواصل
مع كتاب الله تعالى وآياته الكريمة لتفهم معانيها والعمل بما جاء فيها
جزاك الله خيرا

محمد فهمي يوسف
07-22-2011, 05:01 PM
شكرا على تشجيعكم الكريم لمواصلة الاستعداد وتجهيز مسابقة القرآن الكريم لشهر رمضان 1432 هـ
ولمزيد من التوضيح والتمهيد عن المسابقة المتواضعة التي أحسب أنها مفيدة إن شاء الله تعالى أطرح الأتي :

أهداف المسابقة


1- تصفح أجزاء كتاب الله تعالى ( القرآن الكريم ) الثلاثين خلال شهر رمضان 1432 هجرية بتلاوة باحثة عن قيم آياته الحكيمة في الآية المطروحة لكل سؤال .
2- قراءة تفسير الآيات المطلوبة المعروضة في أسئلة المسابقة لتوضيح الآية المستهدفة لإجابة أسئلتها بواسطة المشاركين في المسابقة والاستفادة من معانيها في الحياة
3- ذكر اسم الله الأعظم تسبيحا وتعظيما لجلاله وتنزيها له سبحانه وتعالى ؛ حيث تشمل كل آية مسئول عنها لفظ ( الله ) مرة أو أكثر ، ويتم تحديد موقعها من الإعراب في الآيات في الأسئلة
4- التدريب على حفظ آيات المسابقة للصلاة بها والعمل بأحكامها الجليلة لننال رضا الله سبحانه وتعالى ومحبته في الدنيا والآخرة
5- التسابق على التوصل إلى الإجابات المطلوبة بتجميع الآيات وأرقامها وأسماء السور التي وردت فيها ، كل عشرة أيام ، وإرسالها على الرسائل الخاصة للاشتراك في المسابقة
6- يحصل الفائز الأول من الرجال ، والفائزة الأولى من النساء ؛ كل منهما على ( وسام محبة القرآن الكريم ،رمضان 1432 هـ ) بعد الانتهاء من عمل القرعة على الإجابات الصحيحة

د. جمال مرسي
07-23-2011, 09:28 AM
بارك الله فيكم أخي الكريم محمد فهمي يوسف
و أنعم بها من مسابقة سعدنا بها العام الماضي و نسعد بها هذا العام أيضا و كل الأعوام القادمة ما دام في العمر بقية
فكرة المسابقة رائعة نعرفها من العام الماضي و لمن لا يعرفها سأبثها بريديا ليطاع عليها الجميع
بارك الله فيك
و جعلها في ميزان حسناتك
مع خالص ودي و تقديري

عبد الكريم شقرة
07-23-2011, 10:41 AM
ممد فهمي بارك الله في مسعاك الخير , وأثابك الله دنيا وآخرة , عمل ينم عن نفس طيبة مؤمنة , يملؤها نور من الله ..يا بشراك .من يهتم بالقرآن فليسعد برضى الله ........شكرا وحقق الله أمانيك ورضي الله عن أعمالك .......

سائد ريان
07-23-2011, 11:09 AM
الاستاذ محمد فهمي يوسف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيكم وبارك في حسناتكم ..
ادعو الله ان يمد في أعمارنا جميعاً لنشارك معكم في هذه المسابقة المباركة

و جزاكم الله خيراً

حبيبة الصوفي
07-23-2011, 11:28 AM
اللهم بلغنا رمضان وتقبل منا صالح الأعمال واغفر ذنوبنا فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت يا الله

أستاذنا الفاضل محمد فهمي يوسف

جزاكم الله خيرا على هذه الفكرة النيرة وجعل هذا الأمر في ميزان حسناتكم

ودمتم في رعاية الله وحفظه

مع الود والتقدير

فايدة حسن
07-23-2011, 11:30 AM
1- أن يتابع المتسابق الأسئلة يوميا هنا تحت هذا الموضوع في الموعد ( بعد الإفطار مباشرة ) وقبل صلاة العشاء والتراويح كل ليلة من ليالي رمضان الكريم 1432 هجري
2- تجميع الآيات المطلوبة كل عشرة أيام عند المتسابق ، بتسجيلها هي ورقم الآية واسم السورة لكل سؤال
أستاذي الفاضل
الفكرة جيدة جدا جدا وتدعو الى قراءة وتدبر ايات القران العظيم فاسم الله نور في القلوب والعقول
جزاك الله خيرا
لكن هذا الشرط بالنسبة للأخوات صعب لاننا وحتى صلاة العشاء نكون في المطبخ فكلكم يعلم ان لرمضان طابع خاص في اعداد الطعام وأيضا بعد الإنتهاء من الإفطار تكون الأخوات في حركة دؤوب من جلي وتنظيف وووووو....
عذرا لكتابتي هذه الملاحظه كتبتها بناءا على ما تعودنا عليه في شهر رمضان المبارك فالأخوات من العصر حتى صلاة العشاء مكوثهن في المطبخ للإعداد والتنظيف
لكن سأتابعكم بعد صلاة العشاء ولو لم اتمكن من المشاركة كمتسابقة فيكفيني اني سأشارك كقارئة اقرأ وأستفيد وأتعلم وأذكر الله
اللهم اجعلنا من الذاكرين لاسمائك التاليين لكتابك العظيم

سعدية بلكارح
07-23-2011, 12:13 PM
جازاكم الله خيرا وسدد خطاكم


وكتبكم من العليين ..


شكرا استاذ محمد على هذا الفيض من الخير


ولنثابر جميعا على متابعة ما تكرمتم به إن شاء الله


هذا فضل من الله ثم من جهودكم..


بوأكم الله ما شئتم من جناته..


آمين يارب..وإيانا وكافة المسلمين..



اختك سعاد

سعدية بلكارح
07-23-2011, 12:16 PM
واوافق الاخت راوية هذا الرأي:

من اقتباسها:

أستاذي الفاضل
الفكرة جيدة جدا جدا وتدعو الى قراءة وتدبر ايات القران العظيم فاسم الله نور في القلوب والعقول
جزاك الله خيرا
لكن هذا الشرط بالنسبة للأخوات صعب لاننا وحتى صلاة العشاء نكون في المطبخ فكلكم يعلم ان لرمضان طابع خاص في اعداد الطعام وأيضا بعد الإنتهاء من الإفطار تكون الأخوات في حركة دؤوب من جلي وتنظيف وووووو....
عذرا لكتابتي هذه الملاحظه كتبتها بناءا على ما تعودنا عليه في شهر رمضان المبارك فالأخوات من العصر حتى صلاة العشاء مكوثهن في المطبخ للإعداد والتنظيف

******

أتمنى صادقةً مراعاة حتى الفروقات الزمنية (التوقيت)من دولة الى اخرى
وشكرا
سعاد

رقية هجريس
07-23-2011, 01:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

الأستاذ : محمد فهمي يوسف

فكرة رائعة تشكرون عليها..ولكم الجزاء الحسن عند المولى جل جلاله ..

تحياتي ومودتي

رقية هجريس

عبد الغفور خوى
07-23-2011, 02:02 PM
بارك الله فيكم أخي الكريم محمد فهمي يوسف وجعل الله هذا الشهر مناسبة للتزود من المعين الذي لا ينضب.

مجدي-الجراح
07-23-2011, 09:44 PM
والله انها تجارة لا تبور وكنز مقيم تلك التي توصل الى محبة المولى ورضاه ولا شك ان حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤكد خيرية تعلم كتاب الله وتعليمه في قوله (خيركم من تعلم القران وعلمه) . بارك الله فيك اخي محمد فهمي يوسف وجعل هذه المسابقة في ميزان حسناتك وحسنات كل المشاركين

د ثروت عكاشة السنوسي
07-24-2011, 01:07 AM
أخي/ محمد يوسف
بارك الله فيك ولك وجزاك كل الخير..
شكرا لك أخي وكل عام وأنتم بخير
رمضان شهر الخير والبركة،
ولابد لنا من اقتناص أيامه ولياليه..
مسابقة رائعة .. الخير فيكم وفيها بإذن الله
مودتي ودعاء بالتوفيق
د/ ثروت عكاشة السنوسي
مصـــــــــــــــــــــــــــــــر

هيام مصطفى قبلان
07-24-2011, 04:06 PM
فكرة رائعة الأخ محمد يوسف
جزاك الله خيرا ورمضان كريم للجميع
سنكون معكم ان شاء الله ،، نقرأ ونتابع
فيكم البركة ...!
مودتي / هيام

عبد القادر الحسيني
07-28-2011, 04:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
عمل مبارك ومن قام به مأجور إن شاء الله
بارك الله فيكم وعليكم وبكم
وبلغكم رمضان وتقبله منكم
إنه ولى ذلك
تقبل تحياتى
وكل عام وانتم بخير
طائر الفجر

شروق العوفير
07-30-2011, 10:50 AM
1- أن يتابع المتسابق الأسئلة يوميا هنا تحت هذا الموضوع في الموعد ( بعد الإفطار مباشرة ) وقبل صلاة العشاء والتراويح كل ليلة من ليالي رمضان الكريم 1432 هجري
2- تجميع الآيات المطلوبة كل عشرة أيام عند المتسابق ، بتسجيلها هي ورقم الآية واسم السورة لكل سؤال


أستاذي الفاضل مشكور على هذه المبادرة الثمينة وجعلها الله في ميزان حسناتك

ولكن أستاذي هذا الشرط بتوقيت اي دولة وكيف ستتم المشاركة بتوقيت من لم يفطر بعد وانتم

في صلاة التراويح فارق التوقيت يشكل عائقا لمشاركة العديد

ان شاء الله سنكون هنا للمتابعة .

محمد فهمي يوسف
07-31-2011, 12:31 AM
الإخوة والأخوات المشاركون بمقترحاتكم وتشجيعكم الطيب
لاستمرار مسابقة محبة القرآن الكريم رمضان 1432 هـ

لكم أن تتابعوا أسئلة المسابقة اليومية خلال أي وقت تحبونه من نهار أو ليل رمضان الكريم
فالسؤال يظل معروضا ، في القناديل تحت هذا الموضوع
( مسابقة محبة القرآن الكريم رمضان 1432 هـ )
من وقت عرضه بعد الإفطار ، إلى نفس الوقت من اليو م التالي
فليست هناك أية مشكلة في تصفحه كيفما شئتم وفي أي وقت
وتجميع الإجابات لديكم حتى اليوم العاشر ، للمجموعة الأولى ، وهكذا
وفقكم الله ورعاكم ، وجعل ثواب القرآن نورا لكم على طريق القرب من الله في رمضان
وشكرا لاستجابتكم المقدرة لأنكم تمنحونني جزءً من ثوابكم بتلاوة آيات كتاب الله تعالى

محمد فهمي يوسف
07-31-2011, 05:40 PM
الليلة إن شاء الله موعدنا مع السؤال الأول من المجموعة الأولى
من ( مسابقة محبة القرآن الكريم ، رمضان 1432 هـ )

انتظرونا بعد صلاة التراويح الساعة العاشرة تقريبا بإذن الله

ونتمنى مشاركتكم جميعا في التوصل إلى إجابة الأسئلة الرمضانية

محمد فهمي يوسف
07-31-2011, 10:21 PM
المجموعة الأولى من الأسئلة؛ من 1 رمضان إلى 10 من شهر الرحمة
1- آية من الجزء الأول من القرآن الكريم
أخذ الله سبحانه وتعالى فيها على بني إسرائيل : الميثاق .. وهو العهد الموثق المربوط ربطا دقيقا وهو عهد الفطرة أو عهد الذر، وأن يبشروا برسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ويطلبوا من أتباعهم أن يؤمنوا به عند بعثه ، و التكافل الاجتماعي لابد أن يكون موجودا في المجتمع .. حتى يتكافل المجتمع كله .. فأنت إن كنت فقيرا أو مسكينا ويأتيك من رجل غني ما يعينك على حياتك .. فإنك ستتمنى له الخير لأن هذا الخير يصيبك .. ولكن إذا كان هذا الغني لا يعطيك شيئا .. هو يزداد غنى وأنت تزداد فقرا .. تكون النتيجة أن حقده يزداد عليك.
يُفَصِّلُ الله سبحانه أن العبادة له وحده ثم الإحسان بالوالدين والأقارب واليتامى والمساكين والقول الحسن في التعامل ، وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة ، ولكن كثيرا من بني إسرائيل أعرضوا عن ذلك، و الإعراض يتم بنوايا مختلفة .. المقاتل يوم الزحف يعرض أو يتولى ليس بنية الهرب من المعركة .. ولكن بنية أن يذهب ليقاتل في مكان آخر أو يعاون إخوانه الذين تكاثر عليهم الأعداء ، والله سبحانه وتعالى يريد أن يلفتنا إلي أن هؤلاء اليهود تولوا بنية الإعراض، ولم يتولوا بأي نية أخرى .. أي أنهم أعرضوا وهم متعمدون أن يعرضوا .. وليس لهدف آخر.
( الله في الآية تُعرب: مفعولا به )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

محمد فهمي يوسف
08-01-2011, 08:46 AM
مطلوب من السادة الأعضاء الأفاضل
الذين تعرفوا على الآية إجابة السؤال الأول من المجموعة الأولى
أو الراغبين في التواصل مع المسابقة الرمضانية ( محبة القرآن الكريم )
أن يتكرموا بالتسجيل بالدخول بمساهمة على الموضوع
ليمكن عمل حصر للمتسابقين لفتح سجل لاستقبال إجاباتهم في المواعيد المحددة
للمسابقة لرصدها وفرزها إن شاء الله
مع خالص الشكر والتقدير

محمد فهمي يوسف
08-01-2011, 07:45 PM
2- آية من الجزء الثاني من القرآن الكريم

لما أمر الله تعالى عباده فيها بالمحافظة على الصلوات والقيام بحدودها، وشدد الأمر بتأكيدها ذكر الحال الذي يشتغل الشخص فيها عن أدائها على الوجه الأكمل، وهي حال القتال والتحام الحرب فوجه إلى طريقة الصلاة في حال الركوب أو السير فصلُّوا على أي حال كان ، يعني مستقبلي القبلة وغير مستقبليها، كما قال مالك عن ابن عمر كان إذا سئل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال: فإن كان خوف أشد من ذلك صلوا رجالا على أقدامهم أو ركوبا على دوابهم مستقبلي القبلة أو غير مستقبليها. و روي عن ابن عباس قال: في هذه الآية يصلي الراكب على دابته والراجل على رجليه. وقد ذهب الإمام أحمد فيما نص عليه إلى أن صلاة الخوف تفعل في بعض الأحيان ركعة واحدة إذا تلاحم الجيشان، وعلى ذلك ينزل الحديث الذي رواه مسلم عن ابن عباس قال: فرض اللّه الصلاة على لسان نبيكم صلى اللّه عليه وسلم في الحضر أربعاً، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة، واختار هذا القول ابن جرير، وقال البخاري في: (باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو) والجمهور على خلافه ويعولون على أن صلاة الخوف على الصفة التي ورد بها القرآن في سورة النساء.
وفي حال الأمن ؛فأتموا ركوعها وسجودها، وقيامها وقعودها وخشوعها وهجودها مثل ما أنعم عليكم وهداكم للإيمان، وعلمكم ما ينفعكم في الدنيا والآخرة، فقابلوه بالشكر والذكر.
(الله في الآية : تعرب مفعولا به )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

د. جمال مرسي
08-02-2011, 01:13 PM
الحمد لله الذي بلغنا رمضان
و نسأله عز و جل أن يتقبل منا صيامنا و قيامنا
بارك الله فيك أخي الكريم محمد فهمي يوسف و جعل ما كتبت في ميزان حسناتك
كنت هنا و قرأت سؤالي اليومين الأولين من رمضان و توصلت للإجابة بأمر الله
سأحتفظ بها إلى أن يتم تجميعها كاملة بعد عشرة أيام
بوركت
و تقبل الله منا و منكم الصيام

محمد فهمي يوسف
08-02-2011, 06:01 PM
الله الله

شكرا أخي الكريم شاعرنا المبدع الأستاذ د. جمال مرسي

ربنا أعنا على أن نفيَ بعهدنا مع القناديل في ذكر اسمك الأعظم

مع أيام شهر الصوم رمضان المبارك 1432 هـ

ووفق اللهم محبي القرآن الكريم على التواصل مع آياته العظيمة

والعمل بمدلولاتها الهادية إلى سواء السبيل . اللهم آمين

حبيبة الصوفي
08-02-2011, 06:16 PM
استاذنا الفاضل


بمشيئة الله سوف أجمع الأجوبة كلما توصلت الى ذلك بتوفيق من الله

وساكون في الوعد إن شاء الله

وفقنا الله جميعا لكل خير

وتقبل الله منا كل عمل طيب


وللجميع الود والتقدير

شروق العوفير
08-02-2011, 07:26 PM
أتمنى أان اوفق للإجابة الصحيحة

إن شاء الله سابعث الأجوبة في وقتها المحدد

وفقكم الله و تقبل منا ومنكم صالح الاعمال

محمد فهمي يوسف
08-02-2011, 07:33 PM
3- آية من الجزء الثالث من القرآن الكريم
فيها أن اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم دليل محبة لله تعالى ، وفي هذا السلوك القويم مغفرة ورحمة وهذه الآية الكريمة حاكمة على كل من ادعى محبة الله ، وليس هو على الطريقة المحمدية فإنه كاذب في دعواه في نفس الأمر ، حتى يتبع الشرع المحمدي والدين النبوي في جميع أقواله وأحواله ، كما ثبت في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد "
قال بعض الحكماء العلماء : ليس الشأن أن تحب ، إنما الشأن أن تحب ، وقال الحسن البصري وغيره من السلف : زعم قوم أنهم يحبون الله فابتلاهم الله بهذه الآية
( الله في الآية وردت ثلاث مرات : مفعولا به ـ فاعلا . مبتدأ )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

محمد فهمي يوسف
08-03-2011, 07:25 PM
4- آية من الجزء الرابع من القرآن الكريم
في هذه الآية الكريمة يتضح أنه كما ترتبط محبة الله باتباع الرسول عليه الصلاة والسلام وينتج عن ذلك المغفرة والرحمة ؛ فإن غضب الله وعذابه وإهانته يرتبط أيضا بالمعصية لله ورسوله وتجاوز شرع الله، وإنكار أحكام الله، وتجاوز ما شرعه الله لعباده بتغييرها، أو تعطيل
العمل بها، يوجب العذاب المهين
( الله في الآية تعرب: مفعولا به )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

فايدة حسن
08-03-2011, 10:54 PM
الأستاذ محمد فهمي يوسف
بارك المولى جهودك الطيبة
واثابنا واياكم حسن الثواب وجعلنا من الذاكرين
سؤالي :
أين نضع الاجابات بعد تجميع العشرة الأوائل منها
هل نرسلها لك في رسالة خاصة ؟
هل نضعها هنا بعد السؤال العاشر ؟

محمد فهمي يوسف
08-03-2011, 11:01 PM
الأستاذة راوية رشدي
تحيتي وتقديري
مع خالص الشكر لتواصلك مع مسابقة محبة القرآن الكريم رمضان 1432 هجرية
وبشأن سؤالك:

سؤالي :
أين نضع الاجابات بعد تجميع العشرة الأوائل منها
هل نرسلها لك في رسالة خاصة ؟
هل نضعها هنا بعد السؤال العاشر ؟


لعلني ذكرت في الشروط أن ترسل الإجابات بعد انتهاء المجموعة الأولى من 1 إلى 10 رمضان
على رسائلي الخاصة

وأضيف إذا كان ذلك متعذر على بعض الأ‘ضاء لسبب ما ؛ أن هناك أيضا ( إميلي ) التالي:

gm7osni2010@windowslive.com

يمكنكم مراسلتي بإجاباتكم عليه مشكورين

وكل عام أنتم إلى الله أقرب ومع محبة قرآنه الكريم أكثر

محمد فهمي يوسف
08-04-2011, 07:46 PM
5- آية من الجزء الخامس من القرآن الكريم
ذهب الجمهور إلى أن ذكر الله المأمور به في هذه الآية الكريمة إنما هو إثر صلاة الخوف ؛ أي إذا فرغتم من الصلاة فاذكروا الله بالقلب واللسان ، على أي حال كنتم ، وأديموا ذكره بالتكبير والتهليل والدعاء بالنصر لا سيما في حال القتال ، وفي حال الأمن والطمأنينة تقام الصلاة بأركانها في أوقاتها المنجمة لأن الصلاة هي ذكر الله تعالى ، ومن قيم الإسلام فرضية الصلاة وختمها بذكر الله في كل حال ، بعد إقامتها كاملة.
( الله في الآية تعرب : مفعولا به )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

فايدة حسن
08-05-2011, 06:25 PM
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRHn26-dgX7KD_JdjwqPrgIvNc4H2YJuCLIrEQJWDfrT1D24D_7


http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ8lyP5MD01D9xLsfP-EryZ70EGJd7fxiz0tRiyxuXj_XRhg0Bd

محمد فهمي يوسف
08-05-2011, 07:36 PM
6- آية من الجزء السادس من القرآن الكريم
قال سعيد بن جبير : نزلت هذه الآية في عدي بن حاتم وزيد بن المهلهل الطائيين وهو زيد الخيل الذي سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد الخير ، قالا يا رسول الله إنا قوم نصيد بالكلاب والبزاة فماذا يحل لنا منها؟ فنزلت هذه الآية . وقال عامة أهل العلم أن المراد من الجوارح والكواسب من سباع البهائم كالفهد والنمر والكلب ، ومن سباع الطير كالبازي والعقاب والصقر ونحوها مما يقبل التعليم ، فيحل صيد جميعها ، سميت جارحة : لجرحها لأربابها أقواتهم من الصيد
وعندما يذكر الله تعالى اسمه الأعظم ( الله ) أربع مرات في هذه الآية الكريمة فإنما يدل على تعليمنا الحلال والحرام ، وطلب تقواه ، والتذكير بسرعة الحساب.
( الله في الآية وردت أربع مرات : فاعلا ، مضافا إليه ، مفعولا به ، اسم إن )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

محمد فهمي يوسف
08-06-2011, 07:23 PM
7- آية من الجزء السابع من القرآن الكريم

قال ابن عباس ومجاهد وعبد الله بن كثير : نزلت الآية في قريش . واختاره ابن جرير ، وقيل : نزلت في طائفة من اليهود ; وقيل : في فنحاص رجل منهم ، وقيل : في مالك بن الصيف . قل يا محمد لهؤلاء المنكرين لإنزال شيء من الكتب من عند الله ، في جواب سلبهم العام بإثبات قضية جزئية موجبة ، فما قولكم في التوراة التي قد علمتم - وكل أحد - يعلم أن الله قد أنزلها على موسى بن عمران نورا وهدى للناس ، أي : ليستضاء بها في كشف المشكلات ، ويهتدى بها من ظلم الشبهات . قل : الله أنزله وهذا الذي قاله ابن عباس هو المتعين في تفسير هذه الكلمة ، لا ما قاله بعض المتأخرين ، من أن معنى ) قل الله ) أي : لا يكون خطاب لهم إلا هذه الكلمة ، كلمة : " الله "وهذا الذي قاله هذا القائل يكون أمرا بكلمة مفردة من غير تركيب ، والإتيان بكلمة مفردة لا يفيد في لغة العرب فائدة يحسن السكوت عليها . واتركهم في جهلهم وضلالهم يلعبون ، حتى يأتيهم من الله اليقين فسوف يعلمون وكلمة ( قراطيس ) جمع قِرْطاس، وهو الصحيفة الثابتة التي يكتب فيها ؛ وأَنشد أَبو زيد لمخشّ العقيلي يصف رسوم الدار وآثارها :(كأَنها خَطّ زَبُور كتب في قِرْطاس ) وقيل ونزلت في قوم موسى عليه السلام عندما أنكروا مجيئه بالتوراة ، ومن القيم تقديس كلام الله وكتبه وتصديق أنبيائه عليهم الصلاة والسلام
( الله في الآية وردت ثلاث مرات : مفعولا به ، فاعلا ،مبتدأ حذف خبره ؛اللهُ أنزل )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

محمد فهمي يوسف
08-07-2011, 07:28 PM
8- آية من الجزء الثامن من القرآن الكريم
ذكرت الآية نبيا من أنبياء الله وهو أول نبي بعث بعد إدريس ، وكان نجارا بعثه الله إلى قومه وهو ابن خمسين سنة . وقال ابن عباس : ابن أربعين سنة . وقيل : بعث وهو ابن مائتين وخمسين سنة . وقال مقاتل : ابن مائة سنة .وقال ابن عباس : سمي نوحا لكثرة ما ناح على نفسه .
واختلفوا في سبب نوحه فقال بعضهم : لدعوته على قومه بالهلاك ، وقيل : لمراجعته ربه في شأن ابنه كنعان . وقيل : لأنه مر بكلب مجذوم ، فقال : اخسأ يا قبيح فأوحى الله تعالى إليه : أعبتني أم عبت الكلب؟ فدعا قومه لعبادة الله الواحد وخَوَّفَهم إن لم يؤمنوا من العذاب العظيم
ومن قيم الآية الكريمة ؛ توحيد الله وعبادته والخوف من عذابه يوم القيامة
( الله في الآية تقع : مفعولا به )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

محمد فهمي يوسف
08-08-2011, 05:33 PM
9- آية من الجزء التاسع من القرآن الكريم
قال عنترة :
إنا إذا احمر الوغى نروي القنا = ونعف عند مقاسم الأنفال
أي الغنائم ، وأصل النفل : الزيادة ، وسميت الغنيمة به لأنها زيادة فيما أحل الله لهذه الأمة مما كان محرما على غيرهم ، أو لأنها زيادة على ما يحصل للمجاهد من أجر الجهاد ، وكان سبب نزول الآية : اختلاف الصحابة - رضي الله عنهم - في يوم بدر فيما غنموه من أيديهم وجعله لله والرسول فأرجع الله حكمها إلى أنه ليس لكم حكم في ذلك .
ثم أمرهم بالتقوى ، وإصلاح ذات البين ، وطاعة الله والرسول بالتسليم لأمرهما ، وترك الاختلاف الذي وقع بينهم وهذه الثلاثة الأمور التي هي تقوى الله ، وإصلاح ذات البين ، وطاعة الله والرسول ، لا يكمل الإيمان بدونها ، بل لا يثبت أصلا لمن لم يمتثلها
فمن القيم في الآية الكريمة التقوى والطاعة لله سبحانه وتعالى
( الله في الآية وردت ثلاث مرات مرتين: مفعولا به ، ومرة بعد حرف جر)
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

محمد فهمي يوسف
08-09-2011, 10:56 PM
10- آية من الجزء العاشر من القرآن الكريم
نزلت في المنافقين كانوا في حد غير حد الله ورسوله فاستحقوا عذاب جهنم الدائم
ومن قيم الآية الكريمة : أنه من الخزي البالغ معاندة الله ورسوله وشقاقهما ، ومن فعل ذلك فعذابه الخلود في النار
( الله في الآية تقع: مفعولا به )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

حبيبة الصوفي
08-10-2011, 04:30 PM
الأستاذ الفاضل

سلام الله عليكم

لقد بعثت بأجوبة الأسئلة المطروحة في مسابقة القرآن الكريم عبر صندوق الرسائل الخاص

والله ولي التوفيق

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

تحيتي واحترامي

محمد فهمي يوسف
08-10-2011, 07:54 PM
المجموعة الثانية من أسئلة المسابقة من 11 رمضان حتى 20 من شهر المغفرة
11- آية من الجزء الحادي عشر
القوم المدعوون لعبادة الله التمسوا من الرسول صلى الله عليه وسلم قرآنا غير هذا القرآن ، أو تبديله ؛لأن هذا القرآن مشتمل على شتم الأصنام التي جعلوها آلهة لأنفسهم ، فلهذا السبب ذكر الله تعالى في هذه الآية ما يدل على قبح عبادة الأصنام ، ليبين أن تحقيرها والاستخفاف بها أمر حق وطريق متيقن ،و حكى عنهم أمرين ، أحدهما : أنهم كانوا يعبدون الأصنام . والثاني : أنهم كانوا يتخذونهم وسائط عند الله . أما الأول فقد نبه الله تعالى على فساده ، الثاني : أن المعبود لا بد وأن يكون أكمل قدرة من العابد ، وهذه الأصنام لا تنفع ولا تضر البتة وإذا كان العابد أكمل حالا من المعبود كانت العبادة باطلة ، والمعروف أن العبادة أعظم أنواع التعظيم ، فهي لا تليق إلا بمن صدر عنه أعظم أنواع الإنعام ، وذلك ليس إلا الحياة والعقل والقدرة ومصالح المعاش والمعاد ، فإذا كانت المنافع والمضار كلها من الله سبحانه وتعالى ، وجب أن لا تليق العبادة إلا بالله سبحانه .
من قيم الآية الكريمة : أن الله وحده العليم بخلقه سبحانه وتعالى لا يقبل الشرك به
( الله في الآية وردت ثلاث مرات :مضافا إليه مرتين،مفعولا به )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

شروق العوفير
08-11-2011, 02:08 PM
تم إرسال الأجوبة على الخاص

نفع الله بكم وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

تحياتي وتقديري

محمد فهمي يوسف
08-11-2011, 04:55 PM
الأستاذة شروق العوفير
تحياتي وتقديري
لمشاركتك الطيبة في المسابقة القرآنية الرمضانية الكبيرة الأجر والثواب
أما عن إجاباتك فلم تصلني على الخاص حتى ساعته ، ويمكنك إرسالها من جديد
أو رسالة على الإميل :
gm7osni2010@windowslive.com
ولك الشكر والتحية

محمد فهمي يوسف
08-11-2011, 05:11 PM
12- آية من الجزء الثاني عشر
في الآية توبيخ وإنكار لمن عنده ادعاء إلهية غير الله تعالى . عندما دعا نبي من أنبياء الله قومه قائلا لهم ليس لكم معبود يستحق العبادة عليكم غيرالله، فأخلصوا له العبادة وأفردوه بالألوهة ، ما أنتم في إشراككم معه الآلهة والأوثان إلا أهل فرية مكذبون ، تختلقون الباطل ، لأنه لا إله سواه .
ومن قيم الآية الكريمة : أن العرب إخوة يتناصحون فيما بينهم
( الله في الآية تقع: مفعولا به )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

شروق العوفير
08-12-2011, 12:04 PM
الأستاذة شروق العوفير
تحياتي وتقديري
لمشاركتك الطيبة في المسابقة القرآنية الرمضانية الكبيرة الأجر والثواب
أما عن إجاباتك فلم تصلني على الخاص حتى ساعته ، ويمكنك إرسالها من جديد
أو رسالة على الإميل :
gm7osni2010@windowslive.com
ولك الشكر والتحية

السلام عليكم

استاذي محمد فهمي يوسف

لقد ارسلتها يوم امس على اميلك بعدما تعذر ارسالها هنا على الخاص لعدم توفري على اكثر من 25 مشاركة كما جاءتني الرسالة

اتمنى ان تكون توصلت بها

او تهتم الادارة بالموضوع حتى اتمكن من المشاركة

لكم تحياتي والتقدير

محمد فهمي يوسف
08-12-2011, 06:06 PM
13- آية من الجزء الثالث عشر
اختلف أهل التأويل في التفسير القرآني حول بناء السماء بعمد أو من غير عمد ، فجاءت الآية لتوضح لنا الحقيقة ، وقال أهل العلم بغير عمد مرئية ، أو بعمد لاترونها ويدبر الله ذلك كله وحده ، بغير شريك ولا ظهير ولا معين ، سبحانه .
( ما أعظم قدرة الله البالغة في آياته ؛ حيث وجهنا إلى التفكر في رفع السموات ، وخلق الأفلاك السماوية وحركتها لأجل مسمى ، في تفصيل تراه أعيننا ، لعل قلوبنا توقن بلقائه وحسابه .)
( الله في الآية تقع :مبتدأ )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

محمد فهمي يوسف
08-13-2011, 05:08 PM
14- آية من الجزء الرابع عشر
بنى النمرود صرحا وهو أول جبار كان في الأرض ، فبعث الله عليه بعوضة ، فدخلت في منخره ، فمكث أربعمائة سنة يضرب رأسه بالمطارق ، وأرحم الناس به من جمع يديه فضرب بهما رأسه ، وكان جبارا أربعمائة سنة ، فعذبه الله أربعمائة سنة كملكه ، ثم أماته الله . وهو الذي كان بنى صرحا إلى السماء ، وهو الذي قال الله الآية ، وقال آخرون : بل هو بختنصر ، وقال آخرون : هذا من باب المثل ؛ لإبطال ما صنعه هؤلاء الذين كفروا بالله وأشركوا في عبادته غيره ، كما قال نوح ، عليه السلام : ( ومكروا مكرا كبارا ) [ نوح : 22 ] أي : احتالوا في إضلال الناس بكل حيلة وأمالوهم إلى شركهم بكل وسيلة ، كما يقول لهم أتباعهم يوم القيامة : ( بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أندادا ) [ الآية ] [ سبأ : 33 ]
كم شاد الماضون من قصور وبنوا من دور بأسقف شاهقات ، ولكن مكرهم وبعدهم عن الحق ، جعل الله هذه الأسقف تخر عليهم وجاءهم العذاب من حيث لايشعرون . فهل اتعظ المتأخرون ؟!!
( الله في الآية تقع :فاعلا )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

محمد فهمي يوسف
08-14-2011, 05:26 PM
15- آية من الجزء الخامس عشر
تطلق الآية لفظا وتريد به أغلب المقصود منه أو أكثرهم يدفعهم العناد أن يتابعوا الرسل ، لاستعجابهم من بعثته البشر لا كما قال تعالى : ( أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا ) [ يونس : 2 ] .
لعل من أسباب عدم إيمان الناس بالهُدَى الإلهي ، تعاليهم عن بقية البشر ، وعدم تصديقهم أن يكون منهم رسولٌ يبعث من عند الله ، مع أن الله سبحانه وتعالى يصطفي مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادهِ للرِّسَالَةِ ، وهذا تصديق لقول الحق في آية أخرى ( هل كنت إلا بشرا رسولا ؟!!)
( الله في الآية تقع : فاعلاً )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

شروق العوفير
08-15-2011, 02:24 PM
السلام عليكم

اتمنى ان تكون اجابتي و جدت طريقها اليك استاذي

حتى يتسنى لي مواصلة المشاركة

تقديري

محمد فهمي يوسف
08-15-2011, 02:51 PM
الأخت الأستاذة شروق
خالص التقدير والتحية
اطمئني أن إجابتك عن المجموعة الأولى عن الأسئلة وصلتني بسلام
لكني أرجو أن تواصلي مشاركتك للبحث وتلاوة آيات كتاب الله تعالى الحكيمة معنا
لا من أجل الفوز بوسام المسابقة من القناديل فحسب بل أولا لنيل الثواب الأكبر من الله تعالى
مجزل العطاء لمحبي القرآن الكريم في الدنيا والآخرة . وشكرا
وأتمنى لك أيضا الفوز في المسابقة بإجابات صحيحة ، ثم بنتيجة القرعة إن شاء الله.

محمد فهمي يوسف
08-15-2011, 04:38 PM
16- آية من الجزء السادس عشر
يذكر الله في القرآن الكريم مجموعة طيبة من الرسل صلوات الله عليهم ، تشير إليهم بداية الآية الكريمة بأنهم من أهل الرضا عند الله تعالى هداهم
واختارهم ليكونوا من الأنبياء الطائعين لله والمستمعين لآياته في خشية وبكاء
وسجود اعترافا بعظمته فأنعم عليهم برضوانه
(الله في الآية تقع : فاعلا )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

محمد فهمي يوسف
08-25-2011, 05:19 PM
دهشت عندما فتحت المنتدى اليوم ، ووجدت أسئلة المسابقة من 17 إلى 25 لم تنشر على الأعضاء
بينما هي منتظمة في بقية المنتديات المشاركة فيها على الشبكة ، ولعل هذا عيب في الإرسال مني، أو عدم استقبال جيد من المنتدى ( قناديل الفكر والأدب )

من أجل ذلك رجوت أن أعيد الأسئلة الناقصة حتى سؤال الأمس ( 25 )
==============================================


17- آية من الجزء السابع عشر
الله تعالى ناصر رسله ومنهم محمدا صلى الله عليه وسلم وإن
اغتاظ الكفار ، فعليهم أن يتخذوا حيلهم لبلوغ السماء بحبل
يربطهم بها ثم يقطعوه ، والمراد فليقتلوا أنفسهم بغيظهم ، فلن
يشفيهم من شأن محمد عليه الصلاة والسلام فهو منصور من الله
، والآية تهكم من رؤيتهم القاصرة بأن محمدا سينهزم ، بكيدهم
وشرورهم

(الله في الآية تقع : فاعلا )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة
18- آية من الجزء الثامن عشر
( يستهين الإنسان بالكلمة فيقولها لا يدري لها بالا ، وهي بهتان على الله ، وهذا حرام تنهى عنه الآية الكريمة كل مؤمن أن ينطق به أو يعود إليه
وينهاكم الله متوعدا أن يقع منكم ما يشبه هذا أبدا أي فيما
يستقبل ، إن كنتم تؤمنون بالله وشرعه وتعظمون رسوله صلى الله عليه وسلم فأما من كان متصفا بالكفر فله حكم آخر .

(الله في الآية تقع : فاعلا)
اكتب الآية ورقمها واسم السورة
19- آية من الجزء التاسع عشر
يخبر تعالى عن استهزاء المشركين بالرسول صلى الله عليه وسلم
إذ رأوه ،على سبيل التنقص والازدراء فقبحهم الله كما قال "
ولقد استهزئ برسل من قبلك " الآية .
والاستهزاء والسخرية من الناس صفة مذمومة في الأديان فما
بالك من الأنبياء المصطفون من الله لحسن خلقهم وأدبهم ، ومن
استهزأ بأحد استهزأ الله منه

الله في الآية تقع : فاعلا )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة
20- آية من الجزء العشرين
خلق الله السموات بلا عمد فيها الأفلاك الدائرة والكواكب النيرة
وخلق الأرض وفيها الجبال والبحار والسهول والأوعار والزوع
والأشجار والثمار ، والحيوان والحشرات وغير ذلك ، أتسوون
ذلك بالأصنام العاجزة ؟!!
وهو الذي يستحق أن يفرد بالعبادة لأنه المتفرد بالخلق والرزق فكيف تعبدون معه غيره وقد اعترفتم به ( ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله )" أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين " وقال تعالى " أمن هو قائم على كل نفس بما كسبت " أي أمن هو شهيد على أفعال الخلق حركاتهم وسكناتهم يعلم الغيب جليله وحقيره كمن هو لا يعلم ولا يسمع ولا يبصر من هذه الأصنام التي عبدوها من دون الله ؟ ولهذا قال " وجعلوا لله شركاء قل سموهم"
( الله في الآية تقع : مضافا إليه )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

المجموعة الثالثة من أسئلة المسابقة من 21 رمضان حتى 30
من شهر العتق من النار
21- من الجزء الحادي والعشرين
الأمن من نعم الله تعالى
يقول تعالى ممتنا على قريش فيما أحلهم من حرمه ، الذي جعله للناس سواء العاكف فيه والبادي ، ومن دخله كان آمنا ، فهم في أمن عظيم ، والأعراب حوله ينهب بعضهم بعضا ويقتل بعضهم بعضا ، كما قال تعالى : ( لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ) [ قريش : 1 - 4 ] . أفكان شكرهم على هذه النعمة العظيمة أن أشركوا به ، وعبدوا معه [ غيره من ] الأصنام والأنداد ،
فعلى الناس أن يقدروا نعمة الأمن الإلهي والاستقرار ليهنأوا في حياتهم بالمحبة والسلام
( الله وردت في الآية الكريمة : مضافا إليه )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة
22- من الجزء الثاني والعشرين
إرادة الله فوق كل إرادة ترفع الحرج عمن يتبعها
نزلت هذه الآية لرفع الحرج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما أحل له زواج زينب بنت جحش التي طلقها دعيه زيد بن حارثة رضي الله عنه وما أراد الله كان وما لم يرد لم يكن لأن هذا قدره في الأنبياء الكرام لا يأمرهم بشيء عليهم فيه وزر أو ذنب ،
وكان أمره الذي يقدره كائنا لا محالة ، وواقعا لا محيد عنه ولا معدل ، وهذا مبدأ يؤمن به كل صاحب عقيدة قوية تجاه الله تعالى
( الله في الآية تقع : مضافا إليه )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

23- من الجزء الثالث والعشرين
الإنفاق تنفيذ لأمر الله في توزيع الأرزاق على عباده
كانوا مع ما هم عليه من الكرم يشحون على فقراء المسلمين فيمنعونهم البذل تشفيا ، منهم فإذا سمعوا من القرآن ما فيه الأمر بالإنفاق أو سألهم فقراء المسلمين من فضول أموالهم أو أن يعطوهم ما كانوا يجعلونه لله من أموالهم الذي حكاه الله عنهم فلعل من أسلم من الفقراء سألوا المشركين ما اعتادوا يعطونهم قبل إسلامهم فيقولون أعطوا مما رزقكم الله، وقد سمعوا منهم كلمات إسلامية لم يكونوا يسمعونها من قبل ، وربما كانوا يحاجونهم بأن الله هو الرزاق ولا يقع في الكون كائن إلا بإرادته ، فجعل المشركون يتعللون لمنعهم بالاستهزاء فيقولون :لا نطعم من لو يشاء الله لأطعمه ، وإذا كان هذا رزقناه الله فلماذا لم يرزقكم ، فلو شاء الله لأطعمكم كما أطعمنا . وقد يقول بعضهم ذلك جهلا ؛ فإنهم كانوا يجهلون وضع صفات الله في مواضعها كما حكى الله عنهم ولذا كانوا في باطل واضح ومبين
( الله وردت في الآية مرتين : فاعلا )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة
24- من الجزء الرابع والعشرين
التوكل على الله يكشف لصاحبه طريق الهداية
يقول - تعالى ذكره - لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - : ولئن سألت يا محمد هؤلاء المشركين العادلين بالله الأوثان والأصنام : من خلق السماوات والأرض ؟ ليقولن : الذي خلقه الله ، فإذا قالوا ذلك ، فقل : أفرأيتم - أيها القوم - هذا الذي تعبدون من دون الله من الأصنام والآلهة هل هن كاشفات عني ما يصيبني به ربي من الضر ؟ وإن أرادني برحمة أن يصيبني سعة في معيشتي ، وكثرة مالي ، ورخاء وعافية في بدني ، هل هن ممسكات عني ما أراد أن يصيبني به من تلك الرحمة ؟ وترك الجواب لاستغناء السامع بمعرفة ذلك ، ودلالة ما ظهر من الكلام عليه . سيقولون لا . فقل : حسبي الله مما سواه من الأشياء كلها ، إياه أعبد ، وإليه أفزع في أموري دون كل شيء سواه ، فإنه الكافي ، وبيده الضر والنفع ، لا إلى الأصنام والأوثان التي لا تضر ولا تنفع .
( الله وردت في الآية أربع مرات : اثنين فاعلا ؛ ومرة مضافا إليه ، ومرة مبتدأ )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة
25- من الجزء الخامس والعشرين
كن لطيفا في تعاملك مع الناس
تعلمنا الآية الكريمة من صفات الله تعالى اللطف بعباده ، وأنه يرزق من يشاء فيوسع عليه ويقتر على من يشاء منهم . الذي لا يغلبه ذو أيد لشدته ، ولا يمتنع عليه إذا أراد عقابه بقدرته في انتقامه إذا انتقم من أهل معاصيه ، فعلينا أن نكون أقوياء حكماء في تعاملنا مع الناس
( الله وردت في الآية : مبتدأ )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة
*********************************
نتواصل إن شاء الله :
الجمعة سؤال 26
السبت سؤال 27
الأحد سؤال 28
الاثنين سؤال 29
الثلاثاء سؤال 30
=============
عيد الفطر كل عام أنتم بخير ( الأربعاء ) أعاده الله على الأمة الإسلامية وهي ترفل في أثواب الخير والسعادة ، ببركة القرآن الكريم واستمرار تلاوته آناء الليل وأطراف النهار .
==================================
أرجو المبادرة بإرسال الإجابات من الأعضاء المشاركين بالمسابقة على الرسائل الخاصة
أو على إميلي :
gm7osni2010@windowslive.com
أو الإميل التالي :
gm7osni@yahoo.com

*****************
مع خالص الشكر والتقدير .

محمد فهمي يوسف
08-26-2011, 12:47 AM
26- من الجزء السادس والعشرين
الإحسان إلى الوالدين بالإيمان بالله والضجر منهما إثم وخسران
تذكر الآية صفة الضال الكافر ،المكذب بالبعث وبوالديه عاق ، وهما مجتهدان في نصيحته ودعائه إلى الله، فلا يزيده دعاؤهما إياه إلى الحق ، ونصيحتهما له إلا عتوا وتمردا على الله ، وتماديا في جهله فيقول عدو الله مجيبا لوالديه ، وردا عليهما نصيحتهما ، وتكذيبا بوعد الله : ما هذا الذي تقولان لي وتدعواني إليه من التصديق بأني مبعوث من بعد وفاتي من قبري ، إلا ما سطره الأولون من الناس من الأباطيل ، فكتبوه ، فأصبتماه أنتما فصدقتما .
( الله وردت في الآية : مفعولا به ، ومضافا إليه )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

حبيبة الصوفي
08-26-2011, 07:37 AM
أستاذنا الفاضل

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لقد بعثت مرة أخرى بالإجابة عن اسئلة المجموعة الثانية بعدما حدث من عطل في قناديل


والله ولي التوفيق


الراضية

محمد فهمي يوسف
08-27-2011, 12:31 AM
27- من الجزء السابع والعشرين
القرض للتفريج عن الناس هو قرض حسن لله
الآية مشابهة لما ذكره الله تعالى في سورة البقرة :
( مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً
وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)
وجاء في تفسير الآية في الطبري :
الذي ينفق في سبيل الله في الدنيا ، محتسبا في نفقته ، مبتغيا ما عند الله - وذلك هو القرض الحسن - يقول : فيضاعف له ربه قرضه ذلك الذي أقرضه ، بإنفاقه في سبيله ، فيجعل له بالواحدة سبعمائة . فهو كقول العرب : لي عندك قرض صدق ، وقرض سوء إذا فعل به خيرا وفي ذلك يقول الشنفري :
سنجزي سلامان بن مفرج قرضها = بما قدمتْ أيديهم فأزلتِ
والجزاء هو الثواب والأجر أي الجنة على القرض الحسن المبتغى من ورائه وجه الله تعالى
( الله وردت في الآية : مفعولا به )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

محمد فهمي يوسف
08-27-2011, 06:04 PM
28- من الجزء الثامن والعشرين
حزب الله هم الذين يؤيدون أهل الحق ويناصرونهم ويخالفون من شاق الله ورسوله
الآية تشير إلى أن هؤلاء الأخيار يعادون أقرب الناس إليهم إذا حادوا الله ورسوله لأن الله قضى لقلوبهم الإيمان وأعانهم على ذلك لأنهم أنصاره يمنحهم رضاه وجنته لرضاهم عن ربهم
( الله ) وردت في الآية خمس مرات تقع في الإعراب بالترتيب:
بعد حرف جر ، مفعولا به ، فاعلا ، مضافا إليه ، مضافا إليه )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

محمد فهمي يوسف
08-28-2011, 11:00 PM
29- من الجزء التاسع والعشرين
على الرسول التنبيه إلى يوم القيامة وعلمه عند الله
والآية نظير قوله تعالى ( قل إنما علمها عند ربي . الآية ) أي مَخُوفٌ ومُعَلَّمٌ لكم . وأنك يامحمد موضح لذلك ومنذر
( الله ) وردت في الآية : مضافا إليه
اكتب الآية ورقمها واسم السورة

شروق العوفير
08-29-2011, 02:19 PM
[QUOTE=محمد فهمي يوسف;291984]دهشت عندما فتحت المنتدى اليوم ، ووجدت أسئلة المسابقة من 17 إلى 25 لم تنشر على الأعضاء
بينما هي منتظمة في بقية المنتديات المشاركة فيها على الشبكة ، ولعل هذا عيب في الإرسال مني، أو عدم استقبال جيد من المنتدى ( قناديل الفكر والأدب )

من أجل ذلك رجوت أن أعيد الأسئلة الناقصة حتى سؤال الأمس ( 25 )
==============================================


الاسئلة كانت موجودة وبشكل منتظم استاذ

والدليل اني بعثت باجوبتها على اميلك

وساعيد ارسالها مرة اخرى


تقبل الله منكم

محمد فهمي يوسف
08-29-2011, 07:17 PM
30- من الجزء الثلاثين من القرآن الكريم
المعرض عن ربه عذابه أكبر عذاب يوم القيامة
الآية تبدأ مع ما قبلها باستثناء منقطع عما قبله يعني أن المنصرفين عن الإيمان بكفرهم يدخلون النار وهو أكبر عذاب لأنهم عذبوا في الدنيا بالجوع والقحط والقتل والأسر .
( الله وردت في الآية : فاعلا )
اكتب الآية ورقمها واسم السورة
مع خالص تمنياتي بنيل الثواب والأجر من الله ،
وبالتوفيق بالفوز للجميع وإلى لقاء في العام القادم مع كتاب الله ولغته العربية الفصحى
************************************************** **
أنتظر إجاباتكم عن الأسئلة حتى اليوم الثالث من أيام عيد الفطر المبارك إن شاء الله
آخر موعد لتلقي الإجابات مساء السبت الموافق 3 سبتمبر 2011

حبيبة الصوفي
08-29-2011, 09:41 PM
أستاذنا الكريم محمد فهمي يوسف

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لقد بعثت بإجابة المجموعة الثالثة إن شاء الله

والله ولي التوفيق

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

وعيدكم مبارك سعيد

وكل عام وأنتم بخير


الراضية

ريما الأنصاري
08-31-2011, 07:36 AM
بالتوفيق للجميع

وكل عام وأنتم بخير

عيــــــــد سعيـــــــــــد

فايدة حسن
08-31-2011, 05:48 PM
بعثت لك الاجابات فارجو ان تكون وصلك سيادتك
وكل الشكر لك على هذه النفحات الطيبة فقد قرأنا وتمعنا في معاني الايات الكريمة
جزاك الله عنا كل خير

د. جمال مرسي
08-31-2011, 06:06 PM
بارك الله فيك و في مجهوداتك أخي الكريم محمد فهمي يوسف
و جعل ما كتبت و جمعتنا عليه في ميزان حسناتك
بكل أسف كنت أتابعك متقطعا بسبب انشغالات كثيرة و تعطل النت مرارا فلم أتمكن من غرسال الإجابة و لكني أنتظر أسماء الفائزين / الفائزات لمنحهم وسام محبة القرىن
بوركت
و كل عام و أنت بألف خير

شروق العوفير
09-02-2011, 07:12 PM
تم اعادة ارسال اجوبة المجموعة الثانية

وارسال اجوبة المجموعة الثالثة

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

محمد فهمي يوسف
09-03-2011, 05:55 PM
الفرصة متاحة حتى الساعة التاسعة مساء الليلة السبت 3 سبتمبر 2011
لمن يرغب في إرسال إجابات الأسئلة جميعها ( 30 ) إجابة
ليمكن إدراجه ضمن المتسابقين الذين سيتم الإعلان عن الفائزين منهم
الساعة العاشرة مساء الليلة 3 سبتمبر إن شاء الله
وسوف يتم تكريمهم بمنحهم ( وسام محبة القرآن الكريم )
تمنياتي بالفوز للجميع

محمد فهمي يوسف
09-04-2011, 12:13 AM
إجابات أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم رمضان 1432هـ
1- وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ (83)سورة البقرة
2- فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (239)سورة البقرة
3- قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31) سورة آل عمران
4- وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ (14) سورة النساء
5- فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا (103) سورة النساء
6- يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (4) سورة المائدة
7- وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلَا آَبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ (91) سورة الأنعام
8- لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (59) سورة الأعراف
9- يسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (1) سورة الأنفال
10- أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ (63) سورة براءة أو التوبة
============================
11- وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (18) سورة يونس
12- وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ (50) سورة هود
13- اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ(2) سورة الرعد
14- قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (26)سورة النحل
15- وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلَّا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولًا (94) سورة الإسراء
16- أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آَدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا (58)مريم
17- مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ (15)سورة الحج
18- يَعِظُكُمَ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (17)سورة النور
19- وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا (41)سورة الفرقان
20- أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (60) سورة النمل
==================================
21- أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آَمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ (67)سورة العنكبوت
22- من الجزء الثاني والعشرين
مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا (38) سورة الأحزاب
23- وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آَمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (47) سورة يس
24- وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ (38) سورة الزمر
25- اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ (19) سورة الشورى
26- وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آَمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (17) سورة الأحقاف
27- ) مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ (11)الحديد
28- لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آَبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22) سورة المجادلة
29- قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26)سورة الملك
30- إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (23) فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ (24) سورة الغاشية
========================
الفائز في المسابقة بأعلى درجات عن إجابات صحيحة للأسئلة المطروحة هي :

الأخت / ( راضية الهاشمي )

وتستحق منحها : ( وسام محبة القرآن الكريم )

ووضعه تحت اسمها حتى موعد المسابقة القادمة بإذن الله

وعلى إدارة منتدى قناديل الفكر والأدب الموقرة التكرم بالتنفيذ مشكورة

===================
كما أقدم خالص الشكر والتقدير لكل من حاول بذل الجهد وتصفح كتاب الله ومتابعة أسئلة المسابقة
للوصول إلى النتيجة المطلوبة والاستفادة من الآيات التي تم طرح شرحها المبسط في الأسئلة
وأخص بالذكر كلا من :
كمال أبو سلمى،
ريما الأنصاري ،
د. جمال مرسي ،
عبد الكريم شقرة،
سائد ريان ،
سعاد محمد بلفقيه ،
رقية هجريس،
عبد الغفور خوى،
مجدي-الجراح،
د ثروت عكاشة السنوسي،
هيام مصطفى قبلان،
عبد القادر الحسيني،
شروق العوفير
راوية رشيدي
ومن قرأ ولم يعلق أو يساهم بمداخلة على المسابقة
======================
كما أقدم خالص التهنئة للأخت الفائزة الأستاذة : راضية الهاشمي
وللجميع فكلهم يستحق التهنئة لحصولهم على الثواب من الله تعالى في تصفح كتابه الكريم
===================
ولمن يرغب في تهنئة الفائزة هنا فليتفضل مشكورا

جميل داري
09-04-2011, 10:46 AM
الفائزة الراضية الف مبروك على فوزك الجميل
واتمنى ان تفوزي في كل مسابقات الحياة
"وسام محبةالقرآن الكريم"
اشرف وانبل وسام
تستحقه الزميلة راضية بكل جدارة
هنيئا مريئا
وطوبى لك


ألا أكرم بحائزة الوسام = ومن نسل الكرائم والكرام
ألا أكرم به فوزا مبينا = يحث على الفضيلة والوئام
فألف تحية تنساب تترى = حمامات تغني للسلام

حبيبة الصوفي
09-04-2011, 10:48 AM
بسم الله الرحمان الرحيم

وصلى الله على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين

هذا من فضل ربي والله ذو الفضل العظيم _ وفي هذا فليتنافس المتنافسون

أستاذنا الجليل محمد فهمي يوسف

جزاك الله خيرا على مجهودك المشهود وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

بفضل من الله وكرمه تعالى نلت قصب السبق في مسابقة محبة القرآن

الذي نداوم على قراءته منذ صغرنا الى يومنا هذا - ولله الحمد

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وجعل أجر هذا المتصفح النوراني في ميزان حسناتنا جميعا

والشكر موصول لقناديل المحبة والخير

ودمتم في رعاية الله وحفظه


الراضية

د. جمال مرسي
09-04-2011, 12:11 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أتم علينا نعمته و فضلنا على كثير من عباده بالتقوى و الخير و المحبة
الحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة الإسلام و شرف أمتنا برسول الهدى المصطفى العدنان و خصنا بالذكر و القرآن فكانت محبة الله و رسوله و كتابه في قلوبنا نورا مبينا و نبراسا نسير به على الدرب.
بداية أدعو الله العلي القدير لأخي الحبيب محمد فهمي يوسف بكل خير و أن يثبته الله على محبة القرآن و محبة أهل القرآن ليكمل هذه المسابقة أعواما و أعواما فو الله لقد جمعنا على الخير و حفزناعلى القراءة و التدبر فكل الشكر لك أخي الفاضل.
ثم أهنئ اختنا الفاضلة الكريمة راضية الهاشمي على فوزها بوسام محبة القرآن لشهر رمضان لعام 1432هـ .. وفقها الله و بارك فيها و جعل سعيها دائما للخير في خدمة كتاب ربنا
كما أهنيئ جميع الأخوة و الأخوات الذين شاركوا في المسابقة و لم يسعفهم الحظ بالفوز لهذا العام و أدعو لهم بالفوز في الأعوام القادمة
وفقكم الله جميعا
و إن شاء الله سيتم تزيين متصفح أختنا الراضية بوسام محبة القرآن للعام 1432هـ
مع تمنياتي و دعواتي للجميع بالخير و الصلاح
و الشكر موصول لراعي المسابقة أستاذنا محمد فهمي يوسف على ما بذله من جهد طيلة شهر رمضان المبارك
محبتي و امتناني

سائد ريان
09-04-2011, 12:21 PM
ألف ألف مبروك للأستاذة راضية الهاشمي
اللهم حببها في القرآن أكثر وأكثر وأنر قلبها بتلاوته وأكرمها بحفظه
اللهم آمين

وألف شكر للأستاذ الأديب محمد فهمي يوسف
بارك الله فيه وبارك في حسناته


تحياتي

سعدية بلكارح
09-04-2011, 02:56 PM
http://www.habous.gov.ma/uploads/widget/.thumbs/koran_8a5937.jpg



مبرووووووووووووووووووووووك من القلب للغالية جدا


الراضية المرضية..


الاستاذة والشاعرة القديرة


راضية الهاشمي..


تستحقين الجنة بإذن الله


اللهم اجعلها من نصيبها يارب


وشكرا للاساتذة القيِّمين على المسابقة جازاكم الله خيرا..


اختكم سعاد

عبد القادر الحسيني
09-04-2011, 03:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الغالية راضية الهاشمي
لقد سعدت بخبر فوزك بمسابقة محبة القرآن
وكأننى قد فزت بها
هذا دليل على نيتك الطيبة وسموك نبل أخلاقك
واجتهادك وبذلك الجهد الذى جعلك تحققين الفوز
تقبلى تهنئتة القلبية وتمنياتى لك بتحقيق الآمال
دمت إلى الله أقرب
وجعلها الله فى ميزان حسناتك
أخوك

طائر

الفجر

حبيبة الصوفي
09-04-2011, 04:05 PM
الفائزة الراضية الف مبروك على فوزك الجميل
واتمنى ان تفوزي في كل مسابقات الحياة
"وسام محبةالقرآن الكريم"
اشرف وانبل وسام
تستحقه الزميلة راضية بكل جدارة
هنيئا مريئا
وطوبى لك


ألا أكرم بحائزة الوسام = ومن نسل الكرائم والكرام
ألا أكرم به فوزا مبينا = يحث على الفضيلة والوئام
فألف تحية تنساب تترى = حمامات تغني للسلام


شاعرنا الكبير ال جميل داري

شكرا جزيلا على مرورك الطيب وتهنئتك الكريمة وابياتك التي اعتز بها

جزاك الله خيرا وبارك مسعاك

وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

خالص التقدير والشكر

ريما الأنصاري
09-05-2011, 11:13 AM
ألف مبروك عزيزتي راضية
جعلنا الله وإياكم من أهل القرآن
وشكرا للأستاذ الفاضل راعي المسابقة محمد فهمي على جهوده الكريمة
جعلها الله تعالى في ميزان حسناته
كل الود لقلوبكم الطاهرة

http://a.imageshack.us/img40/6337/38541.gif

حبيبة الصوفي
09-13-2011, 08:38 AM
شكرا جزيلا لكل الأحبة الذين مروا بالقرب

جزاكم الله خيرا وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وأسعدكم بالرضا والقبول


وكل عام وأنتم الى الله أقرب وبصحة وعافية


مع خالص التقدير والشكر


الراضية

جوتيار تمر
03-05-2012, 09:57 AM
في الصمت آية وجودي

حبيبة الصوفي
06-06-2012, 05:43 PM
اللهم بلغنا رمضان يارب العالمين

في طاعتك وطاعة رسولك الحبيب عليه افضل الصلوات والتسليم

آمين