المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مسابقة : ( دروس ٌوَعِبَر في آياتٍ وَسُوَر )


محمد فهمي يوسف
07-09-2012, 11:43 PM
مسابقة محبة القرآن الكريم رمضان 1433هـ
نذكر لك الدروس والعبر ، وأنت تتلو وتبحث وتهدينا رقم الآيات وأسماء السور
لنتواصل سويا مع كتاب الله تعالى خلال شهر رمضان المبارك هذا العام
فنتعلم من آيات الله الهادية ، ونتقرب بتلاوتها في شهر الصيام
نتلو في تدبر وخشوع ، أو ننصت في تفكر وخضوع
ونتأمل ماجاء في السؤال من مواعظ وعبر ،فنحدد المطلوب من الآيات والسور
وهذه دعوة للمشاركة في العبادة لنجني معا ثواب التلاوة
ولنعمل بما قرأناه من الدروس النافعة والعظات الرافعة لننال ثواب الدنيا والآخرة
إن شاء الله
ونفوز بوسام محبة القرآن الكريم
===================
شروط المسابقة :
1- تبدأ الأسئلة مع غرة شهر رمضان المبارك 1433 هجري
يوميا سؤال واحد عن آية أو أكثر من أجزاء القرآن الكريم بترتيبها من الأول إلى الثلاثين إن شاء الله
إذن هيا لنتسابق مع البحث عن الإجابة عن الأسئلة!!
2- يتابع المتسابق أو المتسابقة طرح الأسئلة عقب الإفطار إلى السحور من كل يوم ويبحث بتأن وروية وهو يقرأ آيات الله الحكيمة ليتعلم من دروسها وعبرها الكثيرة ، ويضع في ذهنه ما طرحه السؤال من العبر والعظات حول الآية أو الآيات المطلوبة حتى يهتدي إليها ويسجلها لديه برقمها واسم سورتها مع تاريخ السؤال من رمضان
3- نتلقى إجابات المتسابقين والمتسابقات على دفعتين ( يوم 15 رمضان بعد السؤال الخامس عشر ) ( وبعد طرح السؤال الأخير رقم 30 من المسابقة إن شاء الله ) على بريد الرسائل الخاصة بالمنتدى
4- يتم فرز الإجابات والاقتراع على الفائز الأول في المسابقة ، والإعلان عنه في اليوم الثالث من شوال إن شاء الله ( في عيد الفطر المبارك )
5- تقوم إدارة المنتدى الكريمة بتكريم الفائز بشهادة تقدير ، ووسام محبة القرآن الكريم لعام1433هــ
مشكورة على ذلك

حبيبة الصوفي
07-10-2012, 12:12 AM
بسم الله الرحمان الرحيم

شيخنا الفاضل الأستاذ محمد فهمي يوسف

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

شكرا جزيلا على هذه المائدة الرمضانية الدسمة تقبلها الله قبولا حسنا

وجزاكم الله خيرا وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

وجعل هذا العمل الطيب في ميزان حسناتك

وأسجل اسمي إن شاء الله تعالى إذا بقي العمر في مسابقة محبة القرآن

وأعتذر عن عدم مشاركتي في مسابقة المدن .... لانشغالات مختلفة

تقبل استاذي خالص التقدير

وخير الدعاء

وكل عام والجميع بخير

اللهم بلغنا رمضان واجعلنا من عتقائه آمين


والحمد لله رب العالمين

الراضية


أثبته لأهميته

د. جمال مرسي
07-10-2012, 06:51 AM
بارك الله فيكم أستاذنا الكريم محمد فهمي يوسف
كعادتك دائما تأبى إلا أن تعم الفائدة للجميع و ليست فائدة عادية و لكنها فائدة عظيمة تستقي زلالها من كتاب الله الحكيم
جزاكم الله خيرا و جعلها في ميزان حسناتك
و سوف أروج للمسابقة بريديا إن شاء الله
مع ودي و تقديري

بسمه شعبان
07-10-2012, 09:04 AM
جزاك ربى كل الخير عنا فقد اصبحت أفكارك دافع لنا لعمل شىء مفيد ومراجعة ما تاه فى الذاكرة


لك خالص احترامى وتقديرى وباذن الله لى عودة


بسمه شعبان

زيدوري محمد
07-10-2012, 09:09 AM
وفي ذلك فاليتنافس المتنافسون ... بارك الله فيك على هذه الدعوة المباركة وجعلنا الله وأياك
من أحباب القرآن ... والأكيد أن الجميع فائز هنا بغض النظر عن الأوسمة .

ضيف الله عداوي
07-10-2012, 09:45 AM
أستاذنا الكريم /محمد فهمي يوسف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يسعني اتجاه هذا العمل الجليل إلا أن أدعو الله لك بالتوفيق وأن يجزيك عليه خير الجزاء
ولك مني على ما تقوم به
الشكر الجزيل ووافر التحايا

صبحي ياسين
07-10-2012, 10:45 AM
بارك الله فيك شيخنا الجليل
ونعم ما صنعت
معكم إن شاء الله
جزاك الله عنا خيبر الجزاء

حرية عبد السلام
07-10-2012, 02:12 PM
وفقك الله لما فيه خير للجميع وجعل ما تقدم
في ميزان حسناتك ...
هي فعلا مسابقة قيمة أستاذنا الفاضل
محمد فهمي يوسف تدفعنا للتركيز والبحث والمزيد
من التعمق في كتاب الله العزيز
بوركت وبورك تواصلك وجهدك


تحياتي ومودتي

حرية عبد السلام

رقية هجريس
07-10-2012, 06:29 PM
مسابقة جاءت في أوانها أتمنى أن يوفقنا المولى عز وجل لاستخلاص الدروس
والعبر من كلامه المعجز جل وعلا..شكرا جزيلا أستاذنا القدير محمد يوسف فهمي
كل عام وأنت بصحة وعافية .أعاد الله الشهر الفضيل على الأمة الإسلامية
بالخير والأمن والسلام
رقية هجريس

فايدة حسن
07-10-2012, 07:26 PM
http://montada.rasoulallah.net/uploads/monthly_07_2011/post-25052-0-67290800-1311503393.gif

بلقاسم علواش
07-10-2012, 11:33 PM
موفق أيها أيها المستظل تحت أيات الذكر الحكيم
وفّقك الله وفوّقك وعند حدوده وقّفك أيها المعطاء
جود الرجال من الأيدي وجودكمُ...من القلب فكنتم وكان الجود
مع الاعتذار لأبي الطيب طبعا
وكل الدعوات بالتوفيق أيها الأستاذ المفضال محمد فهمي يوسف

د/ الماسة نور اليقين
07-11-2012, 01:13 AM
بارك الله فيك شيخنا الجليل
معكم إن شاء الله
جزاك الله عنا خير الجزاء

طارق مرسي
07-11-2012, 02:12 AM
هدف نبيل و سامي .. سمو قدرك أيها الأديب القدير
محمد فهمي يوسف
مودتي

احمد المعطي
07-11-2012, 10:23 AM
كل عام وانتم بخير
فكرة نظنها في كتاب حسناتك بإذن الله تعالى.
تحياتي

محمد فهمي يوسف
07-11-2012, 01:16 PM
أخواتي وإخوتي الكرام :
1- الدكتور جمال مرسي
2- راضية الهاشمي
3- بسمة شعبان
4- زيدوري محمد
5- ضيف الله عداوي
6- صبحي ياسين
7- حرية عبد السلام
8- رقية هجريس
9- راوية شندي
10- بلقاسم علواني
11-د. الماسة نور الدين
12- طارق مرسي
13- أحمد عبد المعطي

لكم أنا فخور بتشريفكم الكريم بالمرور على مقدمة مسابقة ( دروس وعبر في آيات وسور )
التي توضح نيتي في طرح مسابقة محبة القرآن الكريم بشكل جديد في شهر رمضان المبارك
الذي نحن على أبوابه ، وندعو الله أن يبلغنا إياه جميعا ونحن في حاجة إلى فضل الله العظيم
أن يمن علينا بقبول صيامه وصلاته وتلاوة قرآنه الكريم ، وأن نعمل بما في آياته من الدروس والعبر
قولا وفعلا حتى نحظى بجنته في الآخرة ورضاه في الدنيا وتوفيقه إلى الصالحات إن شاء الله

جزاكم الله خيرا كثيرا
وأرجو أن تشاركوا في التسابق لنيل شرف النظر في كتاب الله تعالى وتدبر آياته ففي ذلك وحده عبادة مخلصة لله ، وآمل التسابق في محاولة الوصول إلى الآيات المطلوبة في أسئلة المسابقة
ولكم الشكر والتقدير

مجدي-الجراح
07-12-2012, 12:03 AM
نبارك كل جهد فيه خير الدنيا والاخرة واشجع الجميع على المشاركة والتفاعل مع المسابقة وكل عام والجميع بخير وجعلنا الله جميعا من عتقاء هذا الشهر الفضيل .
واجمل تحية لاستاذنا الفاضل فهمي يوسف وكل الشكر لعميدنا المبجل الدكتور جمال مرسي على رعايته ودعمه لمثل هذه النشاطات

محمد فهمي يوسف
07-12-2012, 07:55 AM
شكرا لك أستاذ مجدي الجراح
على مبادرتك الطيبة بتشجيع الأعضاء الأفاضل على المشاركة في المسابقة
متمنيا لك التوفيق والسداد
آملا أن تتكرم بمتابعة الأسئلة معنا ، والتسابق إلى محبة القرآن الكريم في رمضان
تحياتي وتقديري

فاطمة حسن البار
07-12-2012, 12:46 PM
بارك الله فيك أستاذنا و وفق الجميع لما فيه الخير
اللهم سلمنا لرمضان و سلمه إلينا و تسلمه منا مقبولا خالصا لوجهك
و كل عام و الجميع بخير و طاعة .

محمد فهمي يوسف
07-12-2012, 06:07 PM
الأخت الفاضلة الأستاذة فاطمة حسن البار
جزاك الله خيرا
على عطر مرورك الطيب لمتابعة أخبار محبة القرآن الكريم
أتمنى التواصل مع أسئلة المسابقة ، والتسابق في إجابتها
مع المتسابقين الراغبين في ثواب تلاوة آيات الله والبحث في عبرها
ودروسها طوال شهر رمضان المبارك ، وفقك الله لكل خير . وشكرا لك

جهينه محمود
07-17-2012, 09:45 PM
كل عام و أنت بخير و تقبل الله طاعتك
خالص الشكر و الثناء لك على جهدك و طرحك الهادف وقدرنا الله على المشاركة
وفقك الله لما يحب و يرضى و جعل ما تقدمه في ميزان أعمالك ورفع قدرك و أثابك في الدنيا و الآخرة
خالص الشكر و التقدير لشخصك الكريم ودمت برعاية الله وحفظه

محمد فهمي يوسف
07-17-2012, 10:09 PM
الأخت الفاضلة جهينه محمود
حياك الله وجزاك عن دعائك الطيب لي كل خير وصحة وسعادة ورضا إن شاء الله
أرجو مخلصا أن تنالي معنا ثواب محبة القرآن الكريم بمتابعة أسئلة المسابقة
ومحاولة البحث عن الآيات والسور المطلوبة لننعم جميعا برضا الله ومحبته لحب قرآنه
وتمنياتي لك بالفوز والتوفيق إن شاء الله

محمد فهمي يوسف
07-19-2012, 11:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
****************
كل عام أنتم بخير
أسئلة المسابقة
========

الدرس الأول
س1 - النهي عن إخفاء الحقيقة عند طلب الشهادة
آية تعلمنا ذِكْرَ الله تعالى حيثُ وَرَدَ بها اسمُ الجَلالةِ الأعظم (الله)
ثلاثَ مراتٍ ، في الجزء الأول من القرآن الكريم
وهي تَحُثُّنا على شهادةِ الحقِ ، وتُذكرنا بأن الله سبحانه وتعالى أعلمُ من خَلْقِهِ ، فهو لا يغفلُ عن أقوالهم أو أعمالهم

محمد فهمي يوسف
07-20-2012, 01:25 PM
أحب أن أضيف لكل الأعضاء المشاركين بإذن الله تعالى في المسابقة
بعد الشروط السابقة التي عرضتها في توضيح الإجراءات والمطلوب من المتسابقين
إنه يمكن للمتسابق أن يبادر بطرح إجابة السؤال المعروض مباشرة فور قراءته والتوصل للإجابة الصحيحة هنا
وبذلك تحتسب لأول طارح للإجابة السليمة درجتان ثم يحسب لمن ينشر إجابته بعد ذلك درجة واحدة فقط ، وفي نهاية المسابقة
تجمع درجات المتسابقين لمعرفة الفائز الأول والأعلى درجات في المجموع
على أن يحسب أيضا للذي يرسل على الخاص درجات إذا وصلت إجابته قبل نشر غيره الإجابة هنا ، أو درجة واحدة بعده وهكذا
أرجو أن تكون الإضافة واضحة ومشجعة ومفيدة للمتسابقين والمتصفحين للأسئلة والإجابات عنها
حتى ينال الجميع الثواب إن شاء الله بتلاوة الآيات ومعرفة السور التي وردت بها والعمل بالدروس التي تتضمنها
والله يوفقنا إلى فعل الخير

منى الغزاوي
07-20-2012, 01:46 PM
قال الله تعالى :
(وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) سورة البقرة : 80

محمد فهمي يوسف
07-20-2012, 08:06 PM
الدرس الثاني :
س 2- عدم السير وراء الباطل لأنه صوته ذميم
آية تعلمنا أن أصوات الباطل منكرة فهي كصوت الغربان لأنهم لا يعقلون ، وعلى العاقل ألا يسير خلفهم ويردد أصواتهم بلا وعي أو تفكير.

منى الغزاوي
07-21-2012, 09:39 PM
وَمَثَلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا كَمَثَلِ الَّذِيْ يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُوْنَ.

(171) من سورة البقرة

محمد فهمي يوسف
07-21-2012, 10:10 PM
الدرس الثالث :
س3- استرضاء الحبيب الأول باتباع رسوله
الحبيب الأول هو الله تعالى ، وفي الآية المطلوبة نتعلم ؛ أن حبه في اتباع رسوله صلى الله عليه وسلم ، فبحب الله ورسوله تغفر الذنوب ، فالمحب يحب من يحبه حبيبه ، ليسترضي الحبيب الأول وينال رحمته

منى الغزاوي
07-21-2012, 10:23 PM
(( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله )) [ آل عمران : 31 ]

محمد فهمي يوسف
07-22-2012, 07:33 PM
الدرس الرابع :
س 4- عقاب الفاحشة يخففه التوبة وإصلاح الخطأ
إن الأذى وإيقاعه بمن ارتكب الأخطاء يجب أن يتناسب مع الجرم الواقع ، وإصلاح الضرر والبعد عنه، وفي ذلك تخفيف للعقوبة ، وهذا ما تعلمنا إياه الآية الكريمة ؛ بأن الله يقبل التوبة ، ويرحم من يشاء من عباده

منى الغزاوي
07-23-2012, 01:14 AM
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ

[آل عمران:135]

منى الغزاوي
07-23-2012, 11:17 AM
قال الله تعالى :
(وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) سورة البقرة : 80

((أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطَ كَانُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ))

(البقرة 140)

محمد فهمي يوسف
07-23-2012, 07:28 PM
الدرس الخامس:
س 5- الصالحون يلتقون معا في الجنة ؛ فكن منهم
(إن منزلة الأنبياء والمصدقين بالحق والمستشهدين في سبيله وفاعلي العمل الصالح نعمة منحها الله لهم بإدخالهم الجنة معا
ويلحق بهم الطائعين له ولرسوله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ، فعلينا أن نكون معهم بالقول والعمل)

منى الغزاوي
07-23-2012, 10:19 PM
قوله تعالى : { ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا } .
الآية السادسة والثلاثون من سورة النساء

منى الغزاوي
07-23-2012, 10:23 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مسابقه رائعه جدا
جزاكم الله كل خير

حبيبة الصوفي
07-24-2012, 01:39 PM
بسم الله الرحمان الرحيم

شيخنا الفاضل الأستاذ محمد فهمي يوسف
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

بما أنني بفضل الله وكرمه تعالى قد فزت في رمضان السابق بوسام محبة القرآن , وبما أن أسئلة المسابقة الحالية في متناول المتسابقين فإنني لن اشارك بالدخول للمسابقة حتى أترك الفرصة لغيري من أعضاء قناديل الخير
أتابعكم وأدعو لكم بالتوفيق
تقبل الله منا ومنكم الطاعات
ورمضان مبارك على الجميع

وكل عام والكل بخير


الراضية

سعدية بلكارح
07-24-2012, 01:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله

لقد فاتتني فرصة حضور هذا الخير منذ انطلاقته الأولى ...
وشاء الله اليوم أن يصلني عبقه..
تقبل الله منكم أستاذنا هذا العمل الطيب وأثابكم الجنة

بالتوفيق يارب..
وكل عام وأنتم بخير


سعدية

محمد فهمي يوسف
07-24-2012, 05:54 PM
الاخت الفاضلة الأستاذة راضية الهاشمي
أدام الله فوزك بالثواب والتكريم
أنت أهل لذلك
(وفي ذلك فليتنافس المتنافسون)
ثم إن درجات الإجابة هذا العام تختلف عن العام السابق
فمن يطرح أول إجابة صحيحة يحصل على درجتين ، ومن يليه مهما كان العدد يحسب له درجة عن كل إجابة صحيحة ، وهنا يسبق أو تسبق مشاركة ثم تتساوى ُثم قد يسبقها غيرها أحيانا
المهم أن نشارك جميعا في هذا الخير
جزاك الله خيرا
لإيثارك أحبابك وإخوانك بالفوز قبلك
لكن لا مانع من المشاركة ولو بإجابات مجمعة نتيجة تلاوتك وبحثك أنت وليس نقلا عن الآخرين
شكرا

محمد فهمي يوسف
07-24-2012, 07:27 PM
الدرس السادس:
س 6- الله يقبل العمل ممن يشاء من عباده ، ولا يقبله من آخرين . فلماذا الحقد القاتل ؟!
التقوى سبيل لتقبل العمل الصالح من صاحبه ، وفي قصة ابني آدم عليه السلام في الآية المطلوبة
إذ تقبل الله منه عمله نتعلم أن نكون من الأتقياء الذين يخافون الله ولا يحقدون على أحد

جهينه محمود
07-24-2012, 08:38 PM
قال الله تعالى((وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ [27] لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ [28] إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ [29] فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ [30] فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ [31] )) المائدة

زيدوري محمد
07-24-2012, 08:51 PM
هي دعوة قبل كل شيء للتدبر في آيات الله والفوز بالحسنات إن شاء الله أكثر من الألقاب
وعليه فإن نشر الاجابة على الهواء يحد من الهدف المقصود والله أعلم.

محمد فهمي يوسف
07-25-2012, 03:03 PM
الأستاذة جهينة محمود
اشكرك لمشاركتك بإجابة واحدة عن السؤال السادس
أين بقية الإجابات ؟!
أم أنك تجربين نفسك ؟!
كل عام أنت بخير

محمد فهمي يوسف
07-25-2012, 07:01 PM
الدرس السابع:
س 7- العناد يُصِمُّ ويَعْمي
ما يثبت دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم لعبادة الله تعالى ؛ لو جاء بدليلِهِ أمام الناس في صحيفة مكتوبة منزلة من السماء فلمسوها بأيديهم ، لأكد المعاندون منهم أن دعوته ما هي إلا سحر واضح بقولهم الذي يفضح كفرهم فيعميهم العناد عن سماع الحق وتصديقه ويصم آذانهم

زيدوري محمد
07-25-2012, 08:08 PM
الآية السابعة من سورة الأنعام

وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ

محمد فهمي يوسف
07-26-2012, 07:38 PM
الدرس الثامن
س 8 - المعنويات لها وزن في الميزان الحق
موازين يوم القيامة تزن كل شيء فيثقل الميزان بالأعمال ، والقيم والأخلاق الصالحة ، ويَخِفُّ بعكسها فالحق هو ميزان العدل الإلهي يوم القيامة الذي يزن بالقسطاس المستقيم ، ولا يخسر بخفة ميزانه إلا الظالمون، فعلينا أن نعمل الصالحات حتى يكون ميزاننا ثقيلا ، ونكون من المفلحين إن شاء الله

زيدوري محمد
07-26-2012, 08:00 PM
الايتان 8 و 9 من سورة الاعراف
( والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ( 8 ) ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون ( 9 ) ) .

محمد فهمي يوسف
07-28-2012, 08:17 AM
الدرس التاسع :
س9- الأذن الواعية ليست بقول سمعتُ فقط
نداء المؤمنين بالاستماع للحق يستلزم الطاعة لله ورسوله والعمل به ، والامتثال لما أمر به والابتعاد عما نهى عنه ؛ فلا يستوي من يسمع ويطيع بمن يسمع بالقول فقط ، فهؤلاء لا يستوون مع المؤمنين

زيدوري محمد
07-28-2012, 10:13 AM
الآيات (2) و (3) و (4) من سورة الأنفال

إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3)
أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم (4)

زيدوري محمد
07-28-2012, 10:33 AM
الأستاذ فهمي تقبل الله منا ومنك هذا العمل المبارك في هذا الشهر العظيم وأود
طرح هذا الاستفسار : من شروط المسابقة التنافس يكون بين الافطار والصحور
وهذا اعتقد كان في حالة تجميع الأسئلة أما بعد التعديل وإمكانية الاجابة يوميا
فإن اختلاف الزمن ربما يسمح بالتصفح في اي وقت وبالتالي طرح الاجابة كذلك
في اي وقت أما وإن رايتني أخللت ببند من بنود المسابقة فأشارك بالمتابعة
وبكل روح رياضية وتقبل الله منا ومنك كل عمل صالح.

محمد فهمي يوسف
07-28-2012, 02:24 PM
أخي الفاضل الأستاذ زيدوري محمد ( الشقيق الجزائري المحترم )
جزاك الله خيرا
أعتذر لك وللسادة الأعضاء
عن اختلاف وقت وضع سؤال الأمس ( التاسع )
لظروف تأدية واجب دفن أخ مسلم عقب صلاة التراويح انتهينا من ذلك قبيل السحور
وكنت في بلد غير مكان إقامتي تبعد حوالي مائتي كيلو مترا
لذا فالإخلال بشرط وقت طرح الأسئلة
لم يكن بإرادتي
إنها مشيئة الله
ولك ما ترغب في متابعة المسابقة
بروحك الرياضية الطيبة
وفقك الله

زيدوري محمد
07-28-2012, 03:18 PM
أخي وحبيبي الشاعر والأديب محمد فهمي يوسف شكر الله سعيك ورحم الله أخينا
وألهم أهله ومحبيه الصبر والسلوان . وبعد/ فإني لم اعترض على موعد طرح السؤال
لأن ذلك يخضع للظروف وصلاحية الشبكة وما الى ذلك وعلى كل أشكر لك تفهمك
وتجاوبك المفعم بالنبل وإنها أخلاق القناديل ... لك كل المودة والتقدير والاحترام.

مها ثروت
07-28-2012, 05:29 PM
شكرا اخي لمجهوداتك
جزاك الله كل الخير
ساحاول التواجد باذن الله


س1 - النهي عن إخفاء الحقيقة عند طلب الشهادة
((أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطَ كَانُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.
سورة البقرة140

س 2- عدم السير وراء الباطل لأنه صوته ذميم
وَمَثَلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا كَمَثَلِ الَّذِيْ يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُوْنَ.

(171) من سورة البقرة
س3- استرضاء الحبيب الأول باتباع رسوله
))قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله )) [ آل عمران :31

س 4- عقاب الفاحشة يخففه التوبة وإصلاح الخطأ
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
آل عمران
135
س 5- الصالحون يلتقون معا في الجنة ؛ فكن منهم
( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا (
الآية السادسة والثلاثون من سورة النساء

س 6- الله يقبل العمل ممن يشاء من عباده ، ولا يقبله من آخرين . فلماذا الحقد القاتل ؟!
قال الله تعالى((وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ [27] لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ [28] إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ [29] فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ [30] فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ
سورةالمائدة

س 7- العناد يُصِمُّ ويَعْمي
وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
الآية السابعة من سورة الأنعام

س 8 - المعنويات لها وزن في الميزان الحق
الايتان 8 و 9 من سورة الاعراف
والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ( 8 ) ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون (9) .

س9- الأذن الواعية ليست بقول سمعتُ فقط
الآيات (2) و (3) و (4) من سورة الأنفال
إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3(*
أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم 4

محمد فهمي يوسف
07-28-2012, 07:43 PM
الدرس العاشر:
س 10- نسبة الولد إلى الله ادعاء بالباطل وهو كذب وكفر
تقليد ادعاء اليهود الباطل بأن لله ولد كذب وكفر ، فلا عُزَيْرُ ولا المسيح أبناء الله ، فهذا افتراء وإفك قاتلهم الله عليه وتشبيه الله بخلقه ونسبة الولد إليه سبحانه وتعالى في أن يكون له ولد
وقول الكفار ذلك كمثل ثقيف كان لهم بَيْتٌ يُسَمُّونه الرَّبَّةَ يضاهئون به بَيْتَ اللّه تعالى، فلما أَسْلَمُوا هَدَمَه الـمُغِـيرةُ

جهينه محمود
07-28-2012, 07:50 PM
الإجابة العاشرة
الايةالثلاثون من سورة التوبة
(و قالت اليهود عزير ابن الله و قالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفرو امن قبل قاتلهم الله أنّى يؤفكون )

محمد فهمي يوسف
07-29-2012, 07:28 PM
الدرس الحادي عشر :
س11- الظلم عاقبته الهلاك هذه سنة الله في المجرمين
تأتي الرسل بالدلائل الواضحة على طريق الحق والعدل وعبادة الله ؛ فيظلم أهل الباطل ولا يؤمنوا فيكون جزاءهم الهلاك والدمار ، وهذه عبرة للناس من القرون الماضية تدل على سنة الله في كل قوم من خلقه

زيدوري محمد
07-29-2012, 07:41 PM
جواب الدرس الحادي عشر
الآية (52) من سورة يونس
{ ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذُوقُواْ عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ }

مها ثروت
07-30-2012, 05:24 PM
س 10- نسبة الولد إلى الله ادعاء بالباطل وهو كذب وكفر

الايةرقم30 من سورة التوبة
(و قالت اليهود عزير ابن الله و قالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفرو امن قبل قاتلهم الله أنّى يؤفكون )

مها ثروت
07-30-2012, 05:26 PM
س11- الظلم عاقبته الهلاك هذه سنة الله في المجرمين

الآية (52) من سورة يونس
{ ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذُوقُواْ عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ }

محمد فهمي يوسف
07-30-2012, 07:54 PM
الدرس الثاني عشر
س 12- الداعي المخلص يخشى على قومه انصرافهم عن دعوة الحق
آيتان متتاليتان تعلمان الناس خبر نبي كريم مرسل إلى قومه لينذرهم ويحذرهم من عبادة غير الله تعالى
وتوضح خوفه عليهم من أليم العذاب إذا لم يستجيبوا لدعوته
فما هما وفي أية سورة وردتا ؟

زيدوري محمد
07-30-2012, 08:41 PM
اجابة الدرس الثاني عشر
الآيتان :(84) و (85) من سورة هود

وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ولا تنقصوا المكيال
والميزان إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط ( 84 ) )
وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ
وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ
وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿85﴾

محمد فهمي يوسف
07-31-2012, 07:41 PM
الدرس الثالث عشر:
س13- الشكر على النعم واجب
يتمنى الإنسان الولد حتى مع كبره في السن ، والأولاد نعمة من الله إذا كانوا صالحين ، وعلى المرزوق أن يحمد رازقه
ويشكره على إجابته لدعائه وسماعه لرغبته كما فعل خليل الله إبراهيم عليه السلام، فالشكر على النعم يحفظها الله على صاحبها ويزيدها من فضله

زيدوري محمد
07-31-2012, 07:55 PM
اجابة الدرس الثالث عشر
الآية (39) من سورة ابراهيم عليه السلام
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ
وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ

محمد فهمي يوسف
08-01-2012, 07:41 PM
الدرس الرابع عشر :
س14- البحر مليء بالنعم ويوجب شكر خالقه لنا
( البحر عالم مليء بالخير والنعم من طعام وزينة وتسخيره للإنسان ليركب السفن فوقه للسعي لطلب الرزق، والتنقل عليها
بقدرة الله ، وهذا ما يوجب شكر المنعم على خلقه )

زيدوري محمد
08-01-2012, 07:53 PM
اجابة الدرس الرابع عشر
الاية (14) من سورة النحل
( وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون )

زيدوري محمد
08-02-2012, 09:54 AM
الأستاذ الفاضل محمد فهمي يوسف لي الشرف أن أضيف أجوبة الأسئلة
المتأخرة دفعة واحدة

ج1
قال الله تعالى :
(وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) سورة البقرة : 80

ج2

وَمَثَلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا كَمَثَلِ الَّذِيْ يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُوْنَ.
(171) من سورة البقرة

ج3

(( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله )) [ آل عمران : 31 ]

ج4

وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ

[آل عمران:135]

ج5

قوله تعالى : { ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا } .
الآية السادسة والثلاثون من سورة النساء

ج6

ال الله تعالى((وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ [27] لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ [28] إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ [29] فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ [30] فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ [31] )) المائدة
ج10
الآية 30 من سورة التوبة
(و قالت اليهود عزير ابن الله و قالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفرو امن قبل قاتلهم الله أنّى يؤفكون )

محمد فهمي يوسف
08-02-2012, 07:33 PM
الدرس الخامس عشر :
س15- الإيمان أو الكفر لصاحبه ، ولكن العلماء يسجدون لدعوة الحق إذا سمعوها
ومن آيات السجود لله شكرا أن الذين أوتوا العلم قبل محمد عليه الصلاة والسلام كانوا يفعلون ذلك ؛ لأن الله ترك لعباده حرية العقيدة ،فعلينا أن نكون مثلهم إذا سمعنا دعوة الحق أن نؤمن بها ، ونسجد لله شكرا فالنفع لنا والله غني عن عباده، ولم يكره أحدا منهم على الإيمان به

جهينه محمود
08-02-2012, 07:55 PM
إجابة الدرس الخامس عشر
الاية _107من سورةالإسراء


* قل ءامنوا به أو لا تؤمنوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا * [الإسراء: -107].

زيدوري محمد
08-02-2012, 07:56 PM
اجابة الدرس الخامس عشر
الآيات : (107) و(108) و (109) من سورة الإسراء

قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً (107) وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً (108) وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً (109

جهينه محمود
08-03-2012, 02:54 PM
السلام عليكمو رحمة الله و بركاته
سيدي الفاضل محمد فهمي يوسف
أسعد الله أوقاتك بالخير و البركة و أثابك و جزاك خير الجزاء
مسابقةهادفة و قيمة في مضمونها واسلوب طرحك للأسئلة
فرصة رائعة للإجتهاد والتدبر في آي الذكر الحكيم أحببت المشاركة و إن لم تكن إجاباتي صحيحة كما ينبغي يكفيني شرف الإشتراك معكم و الفوز برضا الله و احتساب الاجر و الثواب
جعلنا الله و إياكم من الفائزين بشهر الصيام و أحسن خواتيم أعمالنا ورزقنا النجاح و الفلاح في الدنياو الآخرة التي هي أبقى و أدوم
لم أتمكن من المشاركة اليومية بسب إنشغالي في وقت طرح السؤال
لذا هذه إجابات الجزء الأول من المسابقة
شاكرة لك جهدك وتشجيعك للمشاركين وغير المشاركين
ودي و تقديري لشخصك النبيل

الدرس الأول
س1 - النهي عن إخفاء الحقيقة عند طلب الشهادة
آية تعلمنا ذِكْرَ الله تعالى حيثُ وَرَدَ بها اسمُ الجَلالةِ الأعظم (الله)
ثلاثَ مراتٍ ، في الجزء الأول من القرآن الكريم
وهي تَحُثُّنا على شهادةِ الحقِ ، وتُذكرنا بأن الله سبحانه وتعالى أعلمُ من خَلْقِهِ ، فهو لا يغفلُ عن أقوالهم أو أعمالهم

الإجابة /الآية 283من سورة البقرة
{ وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِباً فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ }

************************************************** *
الدرس الثاني
س 2- عدم السير وراء الباطل لأنه صوته ذميم
آية تعلمنا أن أصوات الباطل منكرة فهي كصوت الغربان لأنهم لا يعقلون ، وعلى العاقل ألا يسير خلفهم ويردد أصواتهم بلا وعي أو تفكير.

الإجابة / الاية171من سورة البقرة
وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ

************************************************** ******

الدرس الثالث
س3- استرضاء الحبيب الأول باتباع رسوله
الحبيب الأول هو الله تعالى ، وفي الآية المطلوبة نتعلم ؛ أن حبه في اتباع رسوله صلى الله عليه وسلم ، فبحب الله ورسوله تغفر الذنوب ، فالمحب يحب من يحبه حبيبه ، ليسترضي الحبيب الأول وينال رحمته

الاجابة/ الآية 31من آل عمران
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
************************************************** *****
الدرس الرابع
س 4- عقاب الفاحشة يخففه التوبة وإصلاح الخطأ
إن الأذى وإيقاعه بمن ارتكب الأخطاء يجب أن يتناسب مع الجرم الواقع ، وإصلاح الضرر والبعد عنه، وفي ذلك تخفيف للعقوبة ، وهذا ما تعلمنا إياه الآية الكريمة ؛ بأن الله يقبل التوبة ، ويرحم من يشاء من عباده

الإجابة الاية135من آل عمران

"و الذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من يغفر الذنوب الا الله و لم يصروا على ما فعلوا و هم يعلمون
************************************************** *

الدرس الخامس
س 5- الصالحون يلتقون معا في الجنة ؛ فكن منهم
(إن منزلة الأنبياء والمصدقين بالحق والمستشهدين في سبيله وفاعلي العمل الصالح نعمة منحها الله لهم بإدخالهم الجنة معا
ويلحق بهم الطائعين له ولرسوله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ، فعلينا أن نكون معهم بالقول والعمل)

الأجابة / 69من سورة النساء
ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
*8888888888888888888888888888888888888
الدرس السادس
س 6- الله يقبل العمل ممن يشاء من عباده ، ولا يقبله من آخرين . فلماذا الحقد القاتل ؟!
التقوى سبيل لتقبل العمل الصالح من صاحبه ، وفي قصة ابني آدم عليه السلام في الآية المطلوبة
إذ تقبل الله منه عمله نتعلم أن نكون من الأتقياء الذين يخافون الله ولا يحقدون على أحد

الإجابة / الاية 27_من سورة المائدة

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ [27]

************************************************** ***
الدرس السابع
- العناد يُصِمُّ ويَعْمي
ما يثبت دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم لعبادة الله تعالى ؛ لو جاء بدليلِهِ أمام الناس في صحيفة مكتوبة منزلة من السماء فلمسوها بأيديهم ، لأكد المعاندون منهم أن دعوته ما هي إلا سحر واضح بقولهم الذي يفضح كفرهم فيعميهم العناد عن سماع الحق وتصديقه ويصم آذانهم



الاجابة / الاية 7من سورة الأنعام
وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ

**************************************************

الدرس الثامن
س 8 - المعنويات لها وزن في الميزان الحق
موازين يوم القيامة تزن كل شيء فيثقل الميزان بالأعمال ، والقيم والأخلاق الصالحة ، ويَخِفُّ بعكسها فالحق هو ميزان العدل الإلهي يوم القيامة الذي يزن بالقسطاس المستقيم ، ولا يخسر بخفة ميزانه إلا الظالمون، فعلينا أن نعمل الصالحات حتى يكون ميزاننا ثقيلا ، ونكون من المفلحين إن شاء الله

الاجابة /الآية 47من سورة الانبياء
وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَـمَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَ إِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّة مِّنْ خَرْدَل أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَـسِبِينَ
*8888888888888888888888888888888888888888888888888 8888
الدرس التاسع
س9- الأذن الواعية ليست بقول سمعتُ فقط
نداء المؤمنين بالاستماع للحق يستلزم الطاعة لله ورسوله والعمل به ، والامتثال لما أمر به والابتعاد عما نهى عنه ؛ فلا يستوي من يسمع ويطيع بمن يسمع بالقول فقط ، فهؤلاء لا يستوون مع المؤمنين

الأجابة/ الآية 21_22من سورة الانفال
وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ (21) إِنَّ شَرَّ الدَّوَابَّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ
*************************************************
الدرس العاشر
س 10- نسبة الولد إلى الله ادعاء بالباطل وهو كذب وكفر
تقليد ادعاء اليهود الباطل بأن لله ولد كذب وكفر ، فلا عُزَيْرُ ولا المسيح أبناء الله ، فهذا افتراء وإفك قاتلهم الله عليه وتشبيه الله بخلقه ونسبة الولد إليه سبحانه وتعالى في أن يكون له ولد
وقول الكفار ذلك كمثل ثقيف كان لهم بَيْتٌ يُسَمُّونه الرَّبَّةَ يضاهئون به بَيْتَ اللّه تعالى، فلما أَسْلَمُوا هَدَمَه الـمُغِـيرةُ

الاجابة الآية 30 من سورة التوبة
و قالت اليهود عزير ابن الله و قالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفرو امن قبل قاتلهم الله أنّى يؤفكون

*************************************************
الدرس الحادي عشر :
س11- الظلم عاقبته الهلاك هذه سنة الله في المجرمين
تأتي الرسل بالدلائل الواضحة على طريق الحق والعدل وعبادة الله ؛ فيظلم أهل الباطل ولا يؤمنوا فيكون جزاءهم الهلاك والدمار ، وهذه عبرة للناس من القرون الماضية تدل على سنة الله في كل قوم من خلقه

الأجابة /13من سورة يونس

وَلَقَد أَهلَكنَا القُرونَ مِن قَبلِكُم لَمّا ظَلَموا وَجاءَتهُم رُسُلُهُم بِالبَيِّناتِ وَما كانوا لِيُؤمِنوا كَذلِكَ نَجزِي القَومَ المُجرِمينَ
**************************************************
الدرس الثاني عشر
س 12- الداعي المخلص يخشى على قومه انصرافهم عن دعوة الحق
آيتان متتاليتان تعلمان الناس خبر نبي كريم مرسل إلى قومه لينذرهم ويحذرهم من عبادة غير الله تعالى
وتوضح خوفه عليهم من أليم العذاب إذا لم يستجيبوا لدعوته
فما هما وفي أية سورة وردتا ؟
الاجابةالاية 2 _3من سورة هود

أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللَّهَ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (2) وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ

************************************************** *


الدرس الثالث عشر:
س13- الشكر على النعم واجب
يتمنى الإنسان الولد حتى مع كبره في السن ، والأولاد نعمة من الله إذا كانوا صالحين ، وعلى المرزوق أن يحمد رازقه
ويشكره على إجابته لدعائه وسماعه لرغبته كما فعل خليل الله إبراهيم عليه السلام، فالشكر على النعم يحفظها الله على صاحبها ويزيدها من فضله



الإجابة / الآية (39) من سورة ابراهيم
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ
وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ



************************************************

الدرس الرابع عشر :
س14- البحر مليء بالنعم ويوجب شكر خالقه لنا
( البحر عالم مليء بالخير والنعم من طعام وزينة وتسخيره للإنسان ليركب السفن فوقه للسعي لطلب الرزق، والتنقل عليها
بقدرة الله ، وهذا ما يوجب شكر المنعم على خلقه )



الإجابة / الآية من14منسورة النحل

وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُواْ مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُواْ مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
************************************************** ***

الدرس الخامس عشر :
س15- الإيمان أو الكفر لصاحبه ، ولكن العلماء يسجدون لدعوة الحق إذا سمعوها
ومن آيات السجود لله شكرا أن الذين أوتوا العلم قبل محمد عليه الصلاة والسلام كانوا يفعلون ذلك ؛ لأن الله ترك لعباده حرية العقيدة ،فعلينا أن نكون مثلهم إذا سمعنا دعوة الحق أن نؤمن بها ، ونسجد لله شكرا فالنفع لنا والله غني عن عباده، ولم يكره أحدا منهم على الإيمان به

الأجابة / الأية 107من سورة الاسراء
قل ءامنوا به أو لا تؤمنوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا *

محمد فهمي يوسف
08-03-2012, 07:45 PM
الدرس السادس عشر :
س16- لبس النعال يدنس الأماكن الطاهرة كالوادي الذي كلم الله فيه موسى
( في الأماكن المقدسة الطاهرة التي يتجلى الله فيها على عباده الصالحين ليهديهم إليه ، ويحملهم أمانة الدعوة إلى عبادته كالمساجد ؛ ينبغي أن نمتثل الأمر بعدم تدنيسها بالنعال تقديسا لجلال الله تعالى ،كما حدث في قصة موسى عليه السلام مع ربه ، وهذا ما تعلمنا إياه الآية المطلوبة )

زيدوري محمد
08-03-2012, 08:32 PM
جواب الدرس السادس عشر
الآية 12 من سورة طـه

{إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى }

مها ثروت
08-03-2012, 11:15 PM
س 12- الداعي المخلص يخشى على قومه انصرافهم عن دعوة الحق

وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ولا تنقصوا المكيال
والميزان إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط ( 84 ) )
وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ
وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ
وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿85﴾

مها ثروت
08-04-2012, 03:07 PM
س 12- الداعي المخلص يخشى على قومه انصرافهم عن دعوة الحق


وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ولا تنقصوا المكيال
والميزان إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط
84
وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ
وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ
وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
﴿85﴾

مها ثروت
08-04-2012, 03:10 PM
س13- الشكر على النعم واجب

الآية (39) من سورة ابراهيم
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ
وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ

مها ثروت
08-04-2012, 03:11 PM
س14- البحر مليء بالنعم ويوجب شكر خالقه لنا

الاية (14) من سورة النحل

( وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون )

مها ثروت
08-04-2012, 03:13 PM
الدرس الخامس عشر :
س15- الإيمان أو الكفر لصاحبه ، ولكن العلماء يسجدون لدعوة الحق إذا سمعوها
ومن آيات السجود لله شكرا أن الذين أوتوا العلم قبل محمد عليه الصلاة والسلام كانوا يفعلون ذلك ؛ لأن الله ترك لعباده حرية العقيدة ،فعلينا أن نكون مثلهم إذا سمعنا دعوة الحق أن نؤمن بها ، ونسجد لله شكرا فالنفع لنا والله غني عن عباده، ولم يكره أحدا منهم على الإيمان به


قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً (107) وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً (108) وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً (109

مها ثروت
08-04-2012, 03:14 PM
الدرس السادس عشر :
س16- لبس النعال يدنس الأماكن الطاهرة كالوادي الذي كلم الله فيه موسى
( في الأماكن المقدسة الطاهرة التي يتجلى الله فيها على عباده الصالحين ليهديهم إليه ، ويحملهم أمانة الدعوة إلى عبادته كالمساجد ؛ ينبغي أن نمتثل الأمر بعدم تدنيسها بالنعال تقديسا لجلال الله تعالى ،كما حدث في قصة موسى عليه السلام مع ربه ، وهذا ما تعلمنا إياه الآية المطلوبة )


{إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى }

الآية 12 من سورة طـه

محمد فهمي يوسف
08-04-2012, 09:56 PM
الدرس السابع عشر
س17- الأصنام لا تسمع دعاء من يعبدها فهي لا تخلق ولا تدفع الضرر عن نفسها
كل من يعبد غير الله ويلجأ إليه بالدعاء فهو لا يستمع إلى أمثال القرآن الهادية التي يضربها الله للناس مبينة أن الأصنام ضعيفة لا تنفع نفسها برد الضرر من أقل خلق الله قوة ،فضلا عن عدم نفعها غيرها ، ولا تخلق شيئا حتى ولو كانت مجتمعة مع بعضها البعض

زيدوري محمد
08-04-2012, 10:28 PM
اجابة الدرس السابع عشر
الاية 73) و (74) من سورة الحج
التحليل الموضوعي
( ياأيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ( 73 ) ما قدروا الله حق قدره إن الله لقوي عزيز ( 74 ) ) .

مها ثروت
08-04-2012, 10:52 PM
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ [الشعراء : 69] إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ [الشعراء : 70] قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَاماً فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ [الشعراء : 71] قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ [الشعراء : 72] أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ [الشعراء : 73] قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ [الشعراء : 74]

إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ [الحج : 73]

وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ [النحل : 20]

وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [يونس : 18]

أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر 3)

إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى[النجم:23] أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّى [النجم : 24] فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَى [النجم : 25]

لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللّهِ وَلِيّاً وَلاَ نَصِيراً[النساء : 123]

محمد فهمي يوسف
08-05-2012, 12:06 PM
الأستاذة مها ثروت
تحيتي وتقديري
لمحبتك للقرآن الكريم
وجهدك في محاولة التوصل
للآيات المطلوبة في المسابقة
=============
أرجو الاكتفاء بالآية المطلوبة ، أو الآيتين المتتاليتين المطلوبتين أحيانا في السؤال
والمرتبطة جميعها بالجزء المخصص لليوم المحدد ، وما يتضمنه الدرس المطروح في السؤال
لأن الزيادة مع أنها مفيدة لأنها من كلام الله تعالى ؛ إلا أنها لاترتبط بالإجابة المحددة المطلوبة
وبهذا عند تساوي الدرجات يؤخذ بمن أجاب الإجابة الواحدة المعينة للسؤال .

جهينه محمود
08-05-2012, 02:17 PM
الدرس السادس عشر :
س16- لبس النعال يدنس الأماكن الطاهرة كالوادي الذي كلم الله فيه موسى
( في الأماكن المقدسة الطاهرة التي يتجلى الله فيها على عباده الصالحين ليهديهم إليه ، ويحملهم أمانة الدعوة إلى عبادته كالمساجد ؛ ينبغي أن نمتثل الأمر بعدم تدنيسها بالنعال تقديسا لجلال الله تعالى ،كما حدث في قصة موسى عليه السلام مع ربه ، وهذا ما تعلمنا إياه الآية المطلوبة )

الإجابة / الآية 12من سورة طه

إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى

*************************************

الدرس السابع عشر
س17- الأصنام لا تسمع دعاء من يعبدها فهي لا تخلق ولا تدفع الضرر عن نفسها
كل من يعبد غير الله ويلجأ إليه بالدعاء فهو لا يستمع إلى أمثال القرآن الهادية التي يضربها الله للناس مبينة أن الأصنام ضعيفة لا تنفع نفسها برد الضرر من أقل خلق الله قوة ،فضلا عن عدم نفعها غيرها ، ولا تخلق شيئا حتى ولو كانت مجتمعة مع بعضها البعض


الإجابة / الآية 66_67من سورة الأنبياء
قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ مَا لا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلا يَضُرُّكُمْ (66) أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ
***************************************

محمد فهمي يوسف
08-05-2012, 06:38 PM
الدرس الثامن عشر :
س18-الاستئذان من القائد عند الاجتماع على أمر لضرورة تعطيه صلاحية القبول أو الرفض
من صفات المؤمن أن يستأذن من قائده عند رغبته في التخلف عن الذهاب مع الجماعة بعذر قد يقبله القائد أو يرفضه
تقديرا لظروف كل فرد طالبا مغفرة الله لمن يعتذر ، فهو الأعلم بالأسباب وهو الغفور الرحيم

مها ثروت
08-05-2012, 08:03 PM
س18 : الاستئذان من القائد عند الاجتماع على أمر لضرورة تعطيه صلاحية القبول أو الرفض

إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه إن الذين يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله، فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم إن الله غفور رحيم ) [ النور 62 ]

إنّما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه

إنّ الذين يستأذنوك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم). الاية 178

عفى الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبيّن الذين صدقوا وتعلم الكاذبين).
الاية143 سورة التوبة

إن الذين لا ينصرفون يا محمد إذا كانوا معك في أمر جامع عنك إلا بإذنك لهم، طاعة منهم لله ولك، وتصديقا بما أتيتهم به من عندي، أولئك الذين يصدقون الله ورسوله حقا، لا من يخالف أمر الله ورسوله، فينصرف عنك بغير إذن منك له، بعد تقدمك إليه ألا ينصرف عنك إلا بإذنك " اهـ. [جامع البيان عن تأويل آي القرآن 18/175-176]


قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذاً فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم).

زيدوري محمد
08-05-2012, 08:23 PM
جواب الدرس الثامن عشر
(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) النور/62.

جهينه محمود
08-06-2012, 07:20 PM
الدرس الثامن عشر :
س18-الاستئذان من القائد عند الاجتماع على أمر لضرورة تعطيه صلاحية القبول أو الرفض
من صفات المؤمن أن يستأذن من قائده عند رغبته في التخلف عن الذهاب مع الجماعة بعذر قد يقبله القائد أو يرفضه
تقديرا لظروف كل فرد طالبا مغفرة الله لمن يعتذر ، فهو الأعلم بالأسباب وهو الغفور الرحيم


الإجابة / الآية 62من سورةالنور

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

*************************************

محمد فهمي يوسف
08-06-2012, 07:29 PM
الدرس التاسع عشر :
س19- الرجوع إلى الحق فضيلة تُعلي من شأن فاعلها
كان سليمان عليه السلام قد أمر الشياطين فبنوا لبلقيس ملكة سبأ قصرا عظيما من قوارير ( زجاج ) ، وأجرى تحته الماء
فمن لا يعرف سره يحسبه ماءً يحول الزجاج بين الماشي وبينه ، واختلف المفسرون فيما دفعه إلى ذلك ؛ فقيل إنه لما عزم
على تزويجها واصطفائها لنفسه أُخْبِرَ بأن جمالها وحسنها يشوبه هُلْبٌ عظيم في ساقيها ، ومؤخر أقدامها كمؤخر الدابة ،
فساءه ذلك واتخذ القصر الزجاجي وأسفله الماء ليعلم حقيقة الخبر قبل أن يقدم على الزواج ببلقيس
وقيل : إنه أراد أن يدعوها بنفسه إلى عبادة الله ليريها عظمة سلطانه وتمكنه فإن أسلمت تزوجها ، فلما رأت ما أتاه الله
تعالى وجلالة ما هو فيه ، وتبصرت في أمره انقادت لأمر الله ، وعرفت أنه نبي كريم ، وملك عظيم ، فأسلمت لله عز وجل
وحسن إسلامها ، ورجعت إلى الحق عما سلف من كفرها ، فتزوجها سليمان عليه السلام وعلا شأنها

زيدوري محمد
08-06-2012, 08:03 PM
جواب الدرس التاسع عشر
الآية 44 من سورة النمل
(( قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْح مُمَرَّد مِنْ قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّه رب العالمين ))

جهينه محمود
08-06-2012, 09:14 PM
إالدرس التاسع عشر :
س19- الرجوع إلى الحق فضيلة تُعلي من شأن فاعلها
كان سليمان عليه السلام قد أمر الشياطين فبنوا لبلقيس ملكة سبأ قصرا عظيما من قوارير ( زجاج ) ، وأجرى تحته الماء
فمن لا يعرف سره يحسبه ماءً يحول الزجاج بين الماشي وبينه ، واختلف المفسرون فيما دفعه إلى ذلك ؛ فقيل إنه لما عزم
على تزويجها واصطفائها لنفسه أُخْبِرَ بأن جمالها وحسنها يشوبه هُلْبٌ عظيم في ساقيها ، ومؤخر أقدامها كمؤخر الدابة ،
فساءه ذلك واتخذ القصر الزجاجي وأسفله الماء ليعلم حقيقة الخبر قبل أن يقدم على الزواج ببلقيس
وقيل : إنه أراد أن يدعوها بنفسه إلى عبادة الله ليريها عظمة سلطانه وتمكنه فإن أسلمت تزوجها ، فلما رأت ما أتاه الله
تعالى وجلالة ما هو فيه ، وتبصرت في أمره انقادت لأمر الله ، وعرفت أنه نبي كريم ، وملك عظيم ، فأسلمت لله عز وجل
وحسن إسلامها ، ورجعت إلى الحق عما سلف من كفرها ، فتزوجها سليمان عليه السلام وعلا شأنها


الاجابة الاية 44من سورة النمل
قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْح مُمَرَّد مِنْ قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّه رب العالمين
*************************************************

مها ثروت
08-07-2012, 12:32 AM
السؤال التاسع عشر :
س19- الرجوع إلى الحق فضيلة تُعلي من شأن فاعلها
كان سليمان عليه السلام قد أمر الشياطين فبنوا لبلقيس ملكة سبأ قصرا عظيما من قوارير ( زجاج ) ، وأجرى تحته الماء
فمن لا يعرف سره يحسبه ماءً يحول الزجاج بين الماشي وبينه ، واختلف المفسرون فيما دفعه إلى ذلك ؛ فقيل إنه لما عزم
على تزويجها واصطفائها لنفسه أُخْبِرَ بأن جمالها وحسنها يشوبه هُلْبٌ عظيم في ساقيها ، ومؤخر أقدامها كمؤخر الدابة ،
فساءه ذلك واتخذ القصر الزجاجي وأسفله الماء ليعلم حقيقة الخبر قبل أن يقدم على الزواج ببلقيس
وقيل : إنه أراد أن يدعوها بنفسه إلى عبادة الله ليريها عظمة سلطانه وتمكنه فإن أسلمت تزوجها ، فلما رأت ما أتاه الله
تعالى وجلالة ما هو فيه ، وتبصرت في أمره انقادت لأمر الله ، وعرفت أنه نبي كريم ، وملك عظيم ، فأسلمت لله عز وجل
وحسن إسلامها ، ورجعت إلى الحق عما سلف من كفرها ، فتزوجها سليمان عليه السلام وعلا شأنها

الاجابة :

(قال نكروا لها عرشها ننظر أتهتدي أم تكون من الذين لا يهتدون)

( فلما جاءت قيل أهكذا عرشك ، قالت كأنه هو، وأوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين).

( وصدها ما كانت تعبد من دون الله، أنها كانت من قوم كافرين).


(( قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْح مُمَرَّد مِنْ قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّه رب العالمين ))

الآية 44 من سورة النمل

محمد فهمي يوسف
08-07-2012, 06:01 PM
الدرس العشرون :
س20- العبادة وابتغاء الآخرة ، لا تجعل الإنسان ينسى حظه من الدنيا بدون فساد أو إفساد
طلب رضاء الله في عطائه بغية الآخرة ، والإحسان من فضل الله ، لا تجعل المخلوق يطغى ويفسد في الأرض بغرور
وكبرياء ، وهذا ليس معناه أن ينسى المرء حظه ونصيبه من الدنيا وينقطع للعبادة ، فالفساد وأهله مكروه من الله
، وهذا ما نصح به نبي الله موسى عليه السلام الملك المغرور في زمانه .

جهينه محمود
08-07-2012, 08:26 PM
- العبادة وابتغاء الآخرة ، لا تجعل الإنسان ينسى حظه من الدنيا بدون فساد أو إفساد
طلب رضاء الله في عطائه بغية الآخرة ، والإحسان من فضل الله ، لا تجعل المخلوق يطغى ويفسد في الأرض بغرور
وكبرياء ، وهذا ليس معناه أن ينسى المرء حظه ونصيبه من الدنيا وينقطع للعبادة ، فالفساد وأهله مكروه من الله
، وهذا ما نصح به نبي الله موسى عليه السلام الملك المغرور في زمانه

الإجابة الآيات 36_ 42من سورة القصص

فَلَمَّا جَاءهُم مُّوسَى بِآيَاتِنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًى وَمَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ 36 وَقَالَ مُوسَى رَبِّي أَعْلَمُ بِمَن جَاء بِالْهُدَى مِنْ عِندِهِ وَمَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ 37 وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ 38 وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ 40 وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ 41 وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ 42
**********************************

زيدوري محمد
08-08-2012, 02:32 PM
اجابة الدرس العشرين
الايات : 76 و 77 من سورة القصص

إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ

وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ

محمد فهمي يوسف
08-09-2012, 03:27 AM
الدرس الحادي والعشرون
س 21- محمد عليه الصلاة والسلام لم يكن قارئا أو كاتبا بشهادة الله تعالى
قال تعالى :( الأعراف 157) ، وقال أيضا :( الفرقان 5 )
فلو كان يحسن القراءة أو الكتابة لشك بعض الجهلة من الناس فيقولون :إنما تعلم هذا من كُتب قبله مأثورة عن الأنبياء، مع أنهم قالوا ذلك مع علمهم بأنه أمي لا يحسن الكتابة أو القراءة
( والآية المطلوبة تؤكد معنى الآيتين المذكورتين وتوضح إظهار شك المرتابين في كونه صلى الله عليه وسلم
قارئا وكاتبا وتثبت أميته عليه الصلاة والسلام وتؤكد رسالته)

مها ثروت
08-09-2012, 04:27 AM
الدرس العشرون :
س20- العبادة وابتغاء الآخرة ، لا تجعل الإنسان ينسى حظه من الدنيا بدون فساد أو إفساد
طلب رضاء الله في عطائه بغية الآخرة ، والإحسان من فضل الله ، لا تجعل المخلوق يطغى ويفسد في الأرض بغرور
وكبرياء ، وهذا ليس معناه أن ينسى المرء حظه ونصيبه من الدنيا وينقطع للعبادة ، فالفساد وأهله مكروه من الله
، وهذا ما نصح به نبي الله موسى عليه السلام الملك المغرور في زمانه .


الاجابة

قال الله تعالى: { طسم، تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ، نَتْلُو عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ، إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِ نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُفْسِدِينَ، وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمْ الْوَارِثِينَ، وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ}.

وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِى قَوْمِهِ قَالَ يَاقَوْمِ أَلَيْسَ لِى مُلْكُ مِصْرَ وَهَـذِهِ ا لاَْنْهَارُ تَجْرِى مِن تَحْتِى أَفلاَ تُبْصِرُونَ * أَمْ أَنَاْ خَيْرٌ مِنْ هَـذَا الَّذِى هُوَ مَهِينٌ وَلاَ يَكَادُ يُبِينُ)(1).الزخرف)

وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ا لْحَيَاةُ الدُّنْيَا...) (الانعام)

إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ * وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ * قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ القُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ [القصص:76-78].



الدرس الحادي والعشرون
س 21- محمد عليه الصلاة والسلام لم يكن قارئا أو كاتبا بشهادة الله تعالى
قال تعالى الأعراف 157) ، وقال أيضا الفرقان 5 )
فلو كان يحسن القراءة أو الكتابة لشك بعض الجهلة من الناس فيقولون :إنما تعلم هذا من كُتب قبله مأثورة عن الأنبياء، مع أنهم قالوا ذلك مع علمهم بأنه أمي لا يحسن الكتابة أو القراءة
( والآية المطلوبة تؤكد معنى الآيتين المذكورتين وتوضح إظهار شك المرتابين في كونه صلى الله عليه وسلم
قارئا وكاتبا وتثبت أميته عليه الصلاة والسلام وتؤكد رسالته)


الاجابة
وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُ [العنكبوت: 48

فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِّن قَبْلِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ }[يونس: 16].

لسان الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـاذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ }[النحل: 103].

.وقوله تعالى:{ وَمَا كُنتَ ثَاوِياً فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُواْ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا... }[القصص: 45]

.وقوله تعالى:{ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ... }[آل عمران: 44]

وقوله تعالى : الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ... }[الأعراف: 157]

زيدوري محمد
08-09-2012, 05:47 AM
الدرس الحادي والعشرون
س 21- محمد عليه الصلاة والسلام لم يكن قارئا أو كاتبا بشهادة الله تعالى
قال تعالى :( الأعراف 157) ، وقال أيضا :( الفرقان 5 )
فلو كان يحسن القراءة أو الكتابة لشك بعض الجهلة من الناس فيقولون :إنما تعلم هذا من كُتب قبله مأثورة عن الأنبياء، مع أنهم قالوا ذلك مع علمهم بأنه أمي لا يحسن الكتابة أو القراءة
( والآية المطلوبة تؤكد معنى الآيتين المذكورتين وتوضح إظهار شك المرتابين في كونه صلى الله عليه وسلم
قارئا وكاتبا وتثبت أميته عليه الصلاة والسلام وتؤكد رسالته)



الدرس الحادي والعشرون
س 21- محمد عليه الصلاة والسلام لم يكن قارئا أو كاتبا بشهادة الله تعالى
قال تعالى الأعراف 157) ، وقال أيضا الفرقان 5 )
فلو كان يحسن القراءة أو الكتابة لشك بعض الجهلة من الناس فيقولون :إنما تعلم هذا من كُتب قبله مأثورة عن الأنبياء، مع أنهم قالوا ذلك مع علمهم بأنه أمي لا يحسن الكتابة أو القراءة
( والآية المطلوبة تؤكد معنى الآيتين المذكورتين وتوضح إظهار شك المرتابين في كونه صلى الله عليه وسلم
قارئا وكاتبا وتثبت أميته عليه الصلاة والسلام وتؤكد رسالته)


الاجابة
وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُون [العنكبوت: 48

جهينه محمود
08-09-2012, 11:14 AM
الدرس الحادي والعشرون
س 21- محمد عليه الصلاة والسلام لم يكن قارئا أو كاتبا بشهادة الله تعالى
قال تعالى الأعراف 157) ، وقال أيضا الفرقان 5 )
فلو كان يحسن القراءة أو الكتابة لشك بعض الجهلة من الناس فيقولون :إنما تعلم هذا من كُتب قبله مأثورة عن الأنبياء، مع أنهم قالوا ذلك مع علمهم بأنه أمي لا يحسن الكتابة أو القراءة
( والآية المطلوبة تؤكد معنى الآيتين المذكورتين وتوضح إظهار شك المرتابين في كونه صلى الله عليه وسلم
قارئا وكاتبا وتثبت أميته عليه الصلاة والسلام وتؤكد رسالته)

الاجابةهي الاية 48 من سورةالعنكبوت

وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُون


الايات 91_92من سورة النمل

وأمرت ان اكون من المسلمين . و ان اتلو القرآن
**************************************

زيدوري محمد
08-10-2012, 11:57 AM
الشاعر والأديب محمد فهمي يوسف ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد/
لقد تأخر طرح الدرس الثاني والعشرون
إن شاء الله خير

محمد فهمي يوسف
08-10-2012, 05:13 PM
الدرس الثاني والعشرون:
س22- الأمانة حمل ثقيل فلا تظلم نفسك بما لا تطيق
قال الله من يحمل الأمانة ، قال آدم : يارب وما فيها ؟ قال : إن أحسنت جزيت وإن أسأت عوقبت !!
بعد أن رفضها كثير من مخلوقات الله القوية ، من خوفهم من ثقلها ، فأخذها آدم فتحملها ، قال الله : خذها بما فيها ، فإن أطعت غفرت لك وإن عصيت عذبتك قال : قبلت ، فما كان إلا قدر مابين العصر إلى الليل من ذلك اليوم حتى أصاب آدم الخطيئة بجهله وظلمه ، فأخرجه الله من الجنة ) فعلى المرء ألا يستهين بالأمانة وألا يحمل من الأمر إلا ما يطيق حتى يستطيع إنجازه)
============

أعتذر لعدم ظهور السؤال الثاني والعشرين بعد طرحه هنا
لانقطاع الكهرباء عندي
*******************



الدرس الثالث والعشرون:
س23-اتباع الهوى والحكم به يضل عن الحق ، ويلحق العذاب بصاحبه ولو كان نبيا
الاحتكام إلى الخليفة أو القاضي أو الحاكم ينبغي أن يكون على العدل بين المتخاصمين ، وتذكر الحساب في الآخرة
فقد كان الحاكم يستغفر الله لو لم يعدل في النظر إلى المتخاصمين وفي الاستماع لهم ويرجع إلى الله والحق ،
وهذا ما طلبه الله من نبيه داوود عليه السلام ، وعلمنا إياه في الآية الكريمة

زيدوري محمد
08-10-2012, 05:29 PM
الدرس الثاني والعشرون:
س22- الأمانة حمل ثقيل فلا تظلم نفسك بما لا تطيق
قال الله من يحمل الأمانة ، قال آدم : يارب وما فيها ؟ قال : إن أحسنت جزيت وإن أسأت عوقبت !!
بعد أن رفضها كثير من مخلوقات الله القوية ، من خوفهم من ثقلها ، فأخذها آدم فتحملها ، قال الله : خذها بما فيها ، فإن أطعت غفرت لك وإن عصيت عذبتك قال : قبلت ، فما كان إلا قدر مابين العصر إلى الليل من ذلك اليوم حتى أصاب آدم الخطيئة بجهله وظلمه ، فأخرجه الله من الجنة ) فعلى المرء ألا يستهين بالأمانة وألا يحمل من الأمر إلا ما يطيق حتى يستطيع إنجازه)


الجواب : الآية 72 من سورة الأحزاب
(( إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72) )) سورة الأحزاب

زيدوري محمد
08-10-2012, 05:50 PM
الدرس الثالث والعشرون:
س23-اتباع الهوى والحكم به يضل عن الحق ، ويلحق العذاب بصاحبه ولو كان نبيا
الاحتكام إلى الخليفة أو القاضي أو الحاكم ينبغي أن يكون على العدل بين المتخاصمين ، وتذكر الحساب في الآخرة
فقد كان الحاكم يستغفر الله لو لم يعدل في النظر إلى المتخاصمين وفي الاستماع لهم ويرجع إلى الله والحق ،
وهذا ما طلبه الله من نبيه داوود عليه السلام ، وعلمنا إياه في الآية الكريمة

الجواب الاية 26 من سورة ص
يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ

جهينه محمود
08-10-2012, 07:25 PM
الدرس الثاني والعشرون:
س22- الأمانة حمل ثقيل فلا تظلم نفسك بما لا تطيق
قال الله من يحمل الأمانة ، قال آدم : يارب وما فيها ؟ قال : إن أحسنت جزيت وإن أسأت عوقبت !!
بعد أن رفضها كثير من مخلوقات الله القوية ، من خوفهم من ثقلها ، فأخذها آدم فتحملها ، قال الله : خذها بما فيها ، فإن أطعت غفرت لك وإن عصيت عذبتك قال : قبلت ، فما كان إلا قدر مابين العصر إلى الليل من ذلك اليوم حتى أصاب آدم الخطيئة بجهله وظلمه ، فأخرجه الله من الجنة ) فعلى المرء ألا يستهين بالأمانة وألا يحمل من الأمر إلا ما يطيق حتى يستطيع إنجازه)

الاجابة / الآية الآية 72 من سورة الأحزاب

إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا

الاية / 58من سورة النساء

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً

******************************************
الدرس الثالث والعشرون:
س23-اتباع الهوى والحكم به يضل عن الحق ، ويلحق العذاب بصاحبه ولو كان نبيا
الاحتكام إلى الخليفة أو القاضي أو الحاكم ينبغي أن يكون على العدل بين المتخاصمين ، وتذكر الحساب في الآخرة
فقد كان الحاكم يستغفر الله لو لم يعدل في النظر إلى المتخاصمين وفي الاستماع لهم ويرجع إلى الله والحق ،
وهذا ما طلبه الله من نبيه داوود عليه السلام ، وعلمنا إياه في الآية الكريمة

الاجابة / 21_26من صورة ص

وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ ﴿٢١﴾ إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُم بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ ﴿٢٢﴾ إِنَّ هَـذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ ﴿٢٣﴾ قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ﴿٢٤﴾ فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ ﴿٢٥﴾ يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ ﴿٢٦
************************************

مها ثروت
08-10-2012, 11:44 PM
السؤال الثاني والعشرون:
س22- الأمانة حمل ثقيل فلا تظلم نفسك بما لا تطيق
قال الله من يحمل الأمانة ، قال آدم : يارب وما فيها ؟ قال : إن أحسنت جزيت وإن أسأت عوقبت !!
بعد أن رفضها كثير من مخلوقات الله القوية ، من خوفهم من ثقلها ، فأخذها آدم فتحملها ، قال الله : خذها بما فيها ، فإن أطعت غفرت لك وإن عصيت عذبتك قال : قبلت ، فما كان إلا قدر مابين العصر إلى الليل من ذلك اليوم حتى أصاب آدم الخطيئة بجهله وظلمه ، فأخرجه الله من الجنة ) فعلى المرء ألا يستهين بالأمانة وألا يحمل من الأمر إلا ما يطيق حتى يستطيع إنجازه

الاجابة
إنا عرضنا الأمانة علي السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا* ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفورا رحيما. (الأحزاب:73,72)

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ (سورة النساء آية 58)

وقال تعالى في صفات المؤمنين ( وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ) . (سورة المؤمنون آية 8) .
)‏ يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أمانتكم وأنتم تعلمون‏}‏ ‏‏ الأنفال‏(:27)



السؤال الثالث والعشرون
س23-اتباع الهوى والحكم به يضل عن الحق ، ويلحق العذاب بصاحبه ولو كان نبيا
الاحتكام إلى الخليفة أو القاضي أو الحاكم ينبغي أن يكون على العدل بين المتخاصمين ، وتذكر الحساب في الآخرة
فقد كان الحاكم يستغفر الله لو لم يعدل في النظر إلى المتخاصمين وفي الاستماع لهم ويرجع إلى الله والحق ،
وهذا ما طلبه الله من نبيه داوود عليه السلام ، وعلمنا إياه في الآية الكريمة

الجواب الاية 26 من سورة ص
يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ

محمد فهمي يوسف
08-11-2012, 05:07 PM
الدرس الرابع والعشرون :
س24- الندم يوم القيامة لا يخفف العذاب عن الكفار
لما غضب الله على الكفار ، وأدخلهم النار يوم القيامة سألوا خزنة جهنم أن يدعوا لهم الله أن يخفف عنهم يوما
من العذاب ، فردوا عليهم أو ما قامت عليكم الحجج في الدنيا على ألسنة الرسل؟
فأجابوا : بلى ، فقالت ملائكة العذاب
نحن برآء منكم سواء دعوتم أو لم تدعو لا يستجاب لكم ، ولا يخفف عنكم العذاب لأن دعاؤكم باطل ،
وهذا ما تؤكده سورة المؤمنون في الآية الكريمة التي قال فيها سبحانه وتعالى:
(اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُون) 108
اذكر رقم الآيتين الدالتين على هذا الحوار واسم السورة

زيدوري محمد
08-11-2012, 05:45 PM
الدرس الرابع والعشرون :
س24- الندم يوم القيامة لا يخفف العذاب عن الكفار
لما غضب الله على الكفار ، وأدخلهم النار يوم القيامة سألوا خزنة جهنم أن يدعوا لهم الله أن يخفف عنهم يوما
من العذاب ، فردوا عليهم أو ما قامت عليكم الحجج في الدنيا على ألسنة الرسل؟
فأجابوا : بلى ، فقالت ملائكة العذاب
نحن برآء منكم سواء دعوتم أو لم تدعو لا يستجاب لكم ، ولا يخفف عنكم العذاب لأن دعاؤكم باطل ،
وهذا ما تؤكده سورة المؤمنون في الآية الكريمة التي قال فيها سبحانه وتعالى:
(اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُون) 108
اذكر رقم الآيتين الدالتين على هذا الحوار واسم السورة

الجواب : الآيتان 49 و 50 من سورة غافر


وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ ــ 49 ـــ

قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ ــ 50 ــ

جهينه محمود
08-11-2012, 07:51 PM
الدرس الرابع والعشرون :
س24- الندم يوم القيامة لا يخفف العذاب عن الكفار
لما غضب الله على الكفار ، وأدخلهم النار يوم القيامة سألوا خزنة جهنم أن يدعوا لهم الله أن يخفف عنهم يوما
من العذاب ، فردوا عليهم أو ما قامت عليكم الحجج في الدنيا على ألسنة الرسل؟
فأجابوا : بلى ، فقالت ملائكة العذاب
نحن برآء منكم سواء دعوتم أو لم تدعو لا يستجاب لكم ، ولا يخفف عنكم العذاب لأن دعاؤكم باطل ،
وهذا ما تؤكده سورة المؤمنون في الآية الكريمة التي قال فيها سبحانه وتعالى:
(اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُون) 108
اذكر رقم الآيتين الدالتين على هذا الحوار واسم السورة

الإجابة/ الآيات 49_50 من سورةغافر

وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ49 قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ 50

***********************************

مها ثروت
08-12-2012, 03:15 AM
الدرس الرابع والعشرون :
س24- الندم يوم القيامة لا يخفف العذاب عن الكفار
لما غضب الله على الكفار ، وأدخلهم النار يوم القيامة سألوا خزنة جهنم أن يدعوا لهم الله أن يخفف عنهم يوما
من العذاب ، فردوا عليهم أو ما قامت عليكم الحجج في الدنيا على ألسنة الرسل؟
فأجابوا : بلى ، فقالت ملائكة العذاب
نحن برآء منكم سواء دعوتم أو لم تدعو لا يستجاب لكم ، ولا يخفف عنكم العذاب لأن دعاؤكم باطل ،
وهذا ما تؤكده سورة المؤمنون في الآية الكريمة التي قال فيها سبحانه وتعالى:
(اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُون) 108
اذكر رقم الآيتين الدالتين على هذا الحوار واسم السورة

الإجابة
الآيات 49 - 50من سورةغافر

وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ49 قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ 50

محمد فهمي يوسف
08-12-2012, 03:29 PM
الدرس الخامس والعشرون :
س25- الحكمة منحة إلهية لمن يستحقها

(الله يؤتي الحكمة من يشاء، وهي النبوة والقول السديد في الدعوة إلى الحق أعطاها الأنبياء عليهم السلام ، والعقلاء مثل لقمان الحكيم ، وجاء بها عيسى ليوضح لقومه ما يختلفون فيه ويدعوهم بالآيات البينات لدعوة الله تعالى ، فما الآية التي تفيد مجيء عيسى بالحكمة وما اسم السورة ؟)

زيدوري محمد
08-12-2012, 04:09 PM
الدرس الخامس والعشرون :
س25- الحكمة منحة إلهية لمن يستحقها

(الله يؤتي الحكمة من يشاء، وهي النبوة والقول السديد في الدعوة إلى الحق أعطاها الأنبياء عليهم السلام ، والعقلاء مثل لقمان الحكيم ، وجاء بها عيسى ليوضح لقومه ما يختلفون فيه ويدعوهم بالآيات البينات لدعوة الله تعالى ، فما الآية التي تفيد مجيء عيسى بالحكمة وما اسم السورة ؟)

الجواب الاية 63 من سورة الزخرف

وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ

جهينه محمود
08-13-2012, 04:32 PM
الدرس الخامس والعشرون :
س25- الحكمة منحة إلهية لمن يستحقها

(الله يؤتي الحكمة من يشاء، وهي النبوة والقول السديد في الدعوة إلى الحق أعطاها الأنبياء عليهم السلام ، والعقلاء مثل لقمان الحكيم ، وجاء بها عيسى ليوضح لقومه ما يختلفون فيه ويدعوهم بالآيات البينات لدعوة الله تعالى ، فما الآية التي تفيد مجيء عيسى بالحكمة وما اسم السورة ؟)

الإجابة/ الآية 63 من سورة الزخرف

وَ لَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ

**************************************

مها ثروت
08-19-2012, 03:40 AM
http://www.borsaat.com/vb/uploaded/201_1284036648.gif


س25- الحكمة منحة إلهية لمن يستحقها

الإجابة/ الآية 63 من سورة الزخرف

وَ لَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ

محمد فهمي يوسف
08-19-2012, 10:13 AM
أولا :
http://im19.gulfup.com/2012-08-19/1345363114321.jpg (http://www.gulfup.com/show/X9ek0ukaxkfgo8k)
ثانيا : أسفت كثيرا لتعطل دخول المنتدى بعد السؤال الخامس والعشرين من المسابقة
وأعلم كم بذل الأخ الفاضل د. جمال مرسي جهدا كبيرا في سبيل استعادة وإصلاح العطل ليتواصل الأعضاء من جديد مع القناديل الكرام
ثالثا : هذه هي بقية أسئلة المسابقة منذ توقفت هنا في المنتدى ، وطلب إجابتها من المتسابقين
معفيٌ عنه ، ويكتفى بإجاباتهم التي وردت وستعلن في النتيجة إن شاء الله هنا
الأسئلة من 26 إلى 30
الدرس السادس والعشرون :
س26- الشيطان سبب في ارتداد الضعفاء عن الحق
متى عرف الإنسان الحق واهتدى إليه رسخ في فؤاده ؛ لأنها فطرة الله التي خلق الناس عليها ، فإذا ما رجع عن ذلك فبسبب وسوسة الشيطان ؛ الذي يملي عليه بالباطل ما يجعله يرتد على دبره ،فيقع يوم القيامة في العذاب المهين
وتعلمنا الآية أن نخالف الهوى الذي يوجهه الشيطان خلافا للفطرة )
الدرس السابع والعشرون :
س27- الجن والإنس مهما حاولوا اختراق الكون فلن يفلحوا إلا بمشيئة الله تعالى
(لا تستطيعون هربا من أمر الله وقدره، بل هو محيط بكم، لا تقدرون على التخلص من حكمه، ولا النفوذ عن حكمه فيكم، أينما ذهبتم أحيط بكم، وهذا في مقام المحشر، الملائكة محدقة بالخلائق، سبع صفوف من كل جانب، فلا يقدر أحد على الذهاب إلا بأمر الله وقدرته ومشيئته وهذا الدرس نتعلمه من الآية الكريمة المطلوبة )
الدرس الثامن والعشرون:
س28- صلاة الجماعة ( عيد المسلمين الأسبوعي ) مقدمة على اللهو والسعي على الرزق
) عن جابر قال:قَدمَت عيرٌ المدينة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، فخرج الناس وبقي اثنا عشر رجلا فنـزلت الآية ، وقيل :إن التجارة كانت لدحية بن خليفة قبل أن يسلم، وكان معها طبل، فانصرفوا إليها ، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائمًا على المنبر إلا القليل منهم. وقد صَحّ بذلك الخبر ، والواجب أن الرزق لمن توكل على الله ، وطلبه في وقته فيرزقه المولى سبحانه وتعالى
الدرس التاسع والعشرون:
س29- جواز الدعاء على الظالمين والمجرمين
يجوز الدعاء على الكافرين والظلمة والفاسدين في أعمالهم وأخلاقهم
فيستجيب الله لمن يشاء على من يشاء ،فنبينا محمدا عليه السلام دعا
الله أن يهدي قومه لعبادة الله واتباع الحق ، وقد دعا غيره من أنبياء الله على الفجرة
المعاندين لدعوة الحق بالهلاك ، فتَرْكُهُم يزيدُ الفجورَ والضلالَ بنسلهم
في الأرض مما يكثر الفساد والباطل
الدرس الثلاثون :
س 30- هناك ارتباط بين الثواب والإيمان المقرون بالعمل الصالح
نعم فأصحاب الجنة والنعيم الكبير هم من قرنوا الإيمان بالعمل الصالح ، وهذا قد تردد في آيات كثيرة من القرآن الكريم ، وفي الجزء الثلاثين آية تحدد هذا الاقتران وتوضح الإشارة إلى نتيجته من الجزاء الكبير يوم القيامة )
رابعا : أشكر الأستاذ زيدوري محمد على بحثه عن صاحب المسابقة واستكمال بقية إجابات جميع الأسئلة في موقع آخر مشكورا ، وهو صاحب اقتراح إعفاء باقي المشاركين من الأسئلة المتبقية نظرا للعطل الذي حدث بالقناديل .
==============
أخيرا هذه نتيجة المتسابقين الكرام جزاهم الله خيرا على محبتهم للقرآن الكريم

النتيجة :
1- زيدوري محمد=37 ( الفائز الأول في مسابقة دروس وعبر في آيات وسور )
ثم :
جهينة = 21
مها ثروت = 18
منى = 6
************
وألتمس من إدارة القناديل الفاضلة منح الأستاذ / زيدوي محمد وسام محبة القرآن الكريم عام 1433هـ
وأشكر بقية المتسابقين وكل من شارك بالقراءة أو المحاولة بالبحث عن الإجابة أو الإعجاب بأسئلة المسابقة
وكل من تلا حرفا أو آية أو سورة من سور كتاب الله تعالى راجيا أن يقبض جائزته من الله تعالى يوم القيامة إن شاء الله
ثم
أهنيء الأستاذ زيدوي محمد
بالفوز كأول الأعضاء المهنئين في القناديل في يوم عيد الفطر ( عيد جائزة الصيام وتلاوة القرآن )
===============
ويبقي المجال مفتوحا لمن يرغب في مراجعة الإجابات النموذجية تحت هذا الرابط :
http://rabitaarabic.com/arabic/index.php?option=com_content&view=article&id=135:2012-08-17-09-45-39&catid=47:2010-08-30-16-17-21&Itemid=65

زيدوري محمد
08-19-2012, 02:09 PM
يقول النبي صلى الله عليه وسلم :

" الدال على الخير كفاعله".

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه "
. رواه مسلم
الأستاذ الفاضل محمد فهمي يوسف السلام عليكم
ورحمة الله وبركاته وبعد/ أشكر هذا الفضاء { القناديل}
الذي جمعنا بمن يدل على الخير ولقد سررت كثيرا
بالحصول على وسام محبة القرآن الذي أتمنى على
الله أن يكون لي نورا في قبري .
أبارك لكل من شارك في هذا العمل الرائع وعلى
رأسهم محمد فهمي والمتسابقين وأخص بالذكر
الأخوات جهينة محمود ومها ثروت ومنى
التي أعتقد أنها في العمرة تقبل الله منها .
وددت أن يمنح وسام محبة القرآن لكل المتسابقين
وأرجو أن يكون كذلك من الله يوم القيامة .
كما أشار الأستاذ محمد فهمي.
في الأخير أشكر صاحب أول تهنئة أخي محمد فهمي يوسف

محمد فهمي يوسف
08-19-2012, 06:29 PM
أرجو أن تصل هذه الكلمات الطيبة الصادقة إلى الأخ الفاضل الكريم
الأستاذ الدكتور جمال مرسي صاحب الموقع الشامخ به وبرواده الكرماء

وشكرا لكم أخي زيدوري محمد

جهينه محمود
08-20-2012, 12:11 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
في البداية اتقدم بالتهنئة و التبريك لأهل القناديل و على رأسهم السيد جمال مرسي بمناسبةحلول عيد الفطر السعيد أعاده الله على الجميع بالخير و السعادة

و يسعدني أن أتقدم بالتهنئة للأخ الفاضل زيدوري محمد بمناسبة تفوقه وحصوله على المركز الأول في مسابقة محبة القران الكريم أعذب التحيات والتهاني والتبريكات وفقك الله ورعاك وبالقران نوَر قلبك وجعل النجاح والتوفيق حليفك وسدد على طريق الحق خطاك

كما اتقدم بجزيل الشكر و الإمتنان للسيد محمد فهمي يوسف على جهده و طرحه للمسابقة جوزيت خير الجزاء و الثواب

وفي الأخير أجدد تهنئة جميع من شارك في المسابقة هنيئاً لكل من اجتهد ، وهنيئاً لكل من فاز ، ولا نقصد الفوز في سباقنا هذا فحسب، وإنما هو الفوز عند رب العالمين، أكرمنا الله بذلك ورفعنا بقرآننا العظيم درجات عنده عز وجل

وآخر دعوانا أن الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

محمد فهمي يوسف
08-20-2012, 03:29 PM
شكرا للفائز الأستاذ زيدوي محمد
المتابع الجيد لعمله حتى النهاية
وهي نهاية كانت سعيدة له ولنا
على فوزه المستحق إن شاء الله
كما أحييه على ثنائه الكريم
على جهدي المتواضع في المسابقة

محمد فهمي يوسف
08-20-2012, 03:33 PM
الأستاذة الفاضلة جهينة محمود
روحلك الرياضية النبيلة جميلة مثلك
فشكرا وتهنئة لك أيضا بجهدك الكبير التي بذلتِه معنا في إجاباتك عن أسئلة المسابقة
وتنهئتك للأخ زيدوري محمد الفائز الأول
خير دليل على كلماتي عنك
جزاك الله خيرا

زيدوري محمد
08-20-2012, 11:59 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
في البداية اتقدم بالتهنئة و التبريك لأهل القناديل و على رأسهم السيد جمال مرسي بمناسبةحلول عيد الفطر السعيد أعاده الله على الجميع بالخير و السعادة

و يسعدني أن أتقدم بالتهنئة للأخ الفاضل زيدوري محمد بمناسبة تفوقه وحصوله على المركز الأول في مسابقة محبة القران الكريم أعذب التحيات والتهاني والتبريكات وفقك الله ورعاك وبالقران نوَر قلبك وجعل النجاح والتوفيق حليفك وسدد على طريق الحق خطاك

كما اتقدم بجزيل الشكر و الإمتنان للسيد محمد فهمي يوسف على جهده و طرحه للمسابقة جوزيت خير الجزاء و الثواب

وفي الأخير أجدد تهنئة جميع من شارك في المسابقة هنيئاً لكل من اجتهد ، وهنيئاً لكل من فاز ، ولا نقصد الفوز في سباقنا هذا فحسب، وإنما هو الفوز عند رب العالمين، أكرمنا الله بذلك ورفعنا بقرآننا العظيم درجات عنده عز وجل

وآخر دعوانا أن الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

الأخت الفاضلة جهينة رائع مانثرت من أزهار ورياحين الكلمات
جعلك الله من أهل القرآن وخاصته وبارك الله في عقلك وقلمك
سعيد جدا بتهنئتك الصادقة وأدعو الله أن يتقبل هذه النفحات
من أدعيتك ويرفع درجات كل من مر على هذه المشاركة .

بسمه شعبان
08-21-2012, 06:16 PM
خالص الشكر للاستاذ القدير محمد فهمى يوسف

ووافر التهنئة والتقدير للاستاذ زيدوى محمد

بارك الله لك وفيك وعليك وجعلك دوما من الدالون على الخير


تقديرى


بسمه شعبان

سعدية بلكارح
08-21-2012, 06:32 PM
النتيجة :
1- زيدوري محمد=37 ( الفائز الأول في مسابقة دروس وعبر في آيات وسور )
ثم :
جهينة = 21
مها ثروت = 18
منى = 6
************
وألتمس من إدارة القناديل الفاضلة منح الأستاذ / زيدوي محمد وسام محبة القرآن الكريم عام 1433هـ
وأشكر بقية المتسابقين وكل من شارك بالقراءة أو المحاولة بالبحث عن الإجابة أو الإعجاب بأسئلة المسابقة
وكل من تلا حرفا أو آية أو سورة من سور كتاب الله تعالى راجيا أن يقبض جائزته من الله تعالى يوم القيامة إن شاء الله
ثم
أهنيء الأستاذ زيدوي محمد
بالفوز كأول الأعضاء المهنئين في القناديل في يوم عيد الفطر ( عيد جائزة الصيام وتلاوة القرآن )
===============
ويبقي المجال مفتوحا لمن يرغب في مراجعة الإجابات النموذجية تحت هذا الرابط :
http://rabitaarabic.com/arabic/index...7-21&Itemid=65



وانا بدوري أهنيء الأستاذ الفاضل محمد زيدوي بالفوز بهذا الخير جعله الله له في ميزان حسناته
راجية اللهَ أن يكون من الناجين وإيانا يوم الفوز العظيم..
والشكر للقديرين القيِّمين على الموضوع الثمين ابتداء من د/جمال وأ/محمد فهمي وكل من ساهم وشارك بالردود وحتى من اكتفى بالمتابعة فقط ..
فكما استفدنا يأجركم الله الجنة على كل حرف..

تحيتي وكل عام وأنتم بخير
أختكم سعدية

زيدوري محمد
08-21-2012, 07:34 PM
خالص الشكر للاستاذ القدير محمد فهمى يوسف

ووافر التهنئة والتقدير للاستاذ زيدوى محمد

بارك الله لك وفيك وعليك وجعلك دوما من الدالون على الخير


تقديرى


بسمه شعبان
الأخت بسمة مسرور جدا بمرورك العذب وتهنئتك القلبية
أدعو الله أن يبارك لك وينير طريقك ويجعل البسمة رفيقك
لك كل المودة والتقدير

زيدوري محمد
08-21-2012, 07:41 PM
وانا بدوري أهنيء الأستاذ الفاضل محمد زيدوي بالفوز بهذا الخير جعله الله له في ميزان حسناته
راجية اللهَ أن يكون من الناجين وإيانا يوم الفوز العظيم..
والشكر للقديرين القيِّمين على الموضوع الثمين ابتداء من د/جمال وأ/محمد فهمي وكل من ساهم وشارك بالردود وحتى من اكتفى بالمتابعة فقط ..
فكما استفدنا يأجركم الله الجنة على كل حرف..

تحيتي وكل عام وأنتم بخير
أختكم سعدية
رائعة الحضور سعدية
أسعدني كثيرا مرورك وتهنئتك المفعمة بالدعاء
تقبل الله منا ومنك وحماك ورعاك من كل سوء
متمنيا لك دوام السعادة والاطمئنان في عش
طائر الفجر .

منى الغزاوي
08-22-2012, 11:40 AM
الف الف الف مبروك للفائز
محمد زيدوي
والشكر الجزيل لمعد المسابقه الرائع
محمد فهمي يوسف
وعميد القناديل الرائع
دكتور جمال المرسي
وكان بنفسي اكمل معاكم المسابقه لولا ان منعني السفر
لكم مني دوما اطيب وارق المنى

زيدوري محمد
08-22-2012, 11:56 AM
الف الف الف مبروك للفائز
محمد زيدوي
والشكر الجزيل لمعد المسابقه الرائع
محمد فهمي يوسف
وعميد القناديل الرائع
دكتور جمال المرسي
وكان بنفسي اكمل معاكم المسابقه لولا ان منعني السفر
لكم مني دوما اطيب وارق المنى

سيدة الذوق منى الغزاوي مليار مليار مليار شكر
على التهنئة الصادقة وأصدقك القول أنه لولا سفرك
لن أشارك لأن أجوبتك كانت متزامنة مع طرح السؤال
ماشاء الله ...
تقبل الله منك كل عمل هو للخير أقرب ونفع بك
ولك خالص الود وكل التقدير والاحترام
أخوك محمد زيدوري

منى الغزاوي
08-22-2012, 07:04 PM
اللهم امين وعقبالك يارب
الحمد لله فعلا كنت بالعمرة
ويكفيني شرف ان اجاباتي ال6 كانت صحيحه وتداركت اجابه السؤال الاول
وان شاء الله السنه القادمة نتنافس سويا بالمسابقه
لك مني دوما اطيب وارق المنى
والف الف الف مبروك

زيدوري محمد
08-23-2012, 12:01 AM
سيدة الذوق الرفيع منى الغزاوي
تقبل الله منك العمرة وعدت إن شاء الله مغفور لك
وأتمنى لك العودة مرات ومرات .
اتمنى على الله منافستك السنة القادمة وفي كل
عمل يقرب إلى الله .
تقبلي تحيتي الحارة وتقديري واحترامي لذوقك
وبارك الله فيك مليار مليار مليار مرة.

د. جمال مرسي
08-23-2012, 08:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
و ها قد حانت لحظة الانتهاء و ما كنا نتمنى أن تنتهي هذه المسابقة القيمة بل و نتمنى أن تمتد و تمتد أعواما و أعوامات و لكل لكل بداية نهاية فها قد وصلنا للنهاية لنبدأ إن شاء الله رحلة جديدة مع مسابقات القناديل فكل الشكر و التقدير للاستاذ القدير صاحب الأفكار النيرة محمد فهمي يوسف و كل الشكر و التقدير لكل من ساهم على إنجاح هذه المسابقة الطيبة و أبارك من كل قلبي للفائز الأول الأستاذ المبدع : زيدوري محمد و أتمنى له الفوز مرات و مرات . و بناءا على ما تم العمل به في مثل هذه المسابقات فإن شاء الله سيتم منح الفائز الأول وسام محبة القرآن الذي سيظل ملازما له في توقيعه بالإضافة لوسام التميز الذي سيوضع تحت اسمه .
بارك الله في الجميع
و بالتوفيق و إلى اللقاء في مسابقات أخرى بأمر الله
مع الحب و التقدير

زيدوري محمد
08-24-2012, 12:51 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
و ها قد حانت لحظة الانتهاء و ما كنا نتمنى أن تنتهي هذه المسابقة القيمة بل و نتمنى أن تمتد و تمتد أعواما و أعواما و لكل بداية نهاية فها قد وصلنا للنهاية لنبدأ إن شاء الله رحلة جديدة مع مسابقات القناديل فكل الشكر و التقدير للاستاذ القدير صاحب الأفكار النيرة محمد فهمي يوسف و كل الشكر و التقدير لكل من ساهم على إنجاح هذه المسابقة الطيبة و أبارك من كل قلبي للفائز الأول الأستاذ المبدع : زيدوري محمد و أتمنى له الفوز مرات و مرات . و بناءا على ما تم العمل به في مثل هذه المسابقات فإن شاء الله سيتم منح الفائز الأول وسام محبة القرآن الذي سيظل ملازما له في توقيعه بالإضافة لوسام التميز الذي سيوضع تحت اسمه .
بارك الله في الجميع
و بالتوفيق و إلى اللقاء في مسابقات أخرى بأمر الله
مع الحب و التقدير
برعايتكم وتشجيعاتكم أخي الفاضل د.جمال مرسي نلت
شرف محبة القرآن زادك الله شرفا ومحبة من عنده فقد
استطعت بأخلاقك ومواضبتك وانضباطك أن تجمع حولك
قلوب القناديل كأسرة واحدة يسرها مايسر أي عضو ويؤلمها
مايسو ء ه ولقد كنت أستعجل هذه التهنئة منك خاصة فأدخل
عدة مرات من أجلها ... سعيد جدا هذا المساء بتشريفك
وبهذا الحضور المتميز... دمت أخا وصديقا وأهلا لكل وصف ... زيدوري محمد

محمد فهمي يوسف
08-24-2012, 02:18 AM
أهنيء من جديد الفائز الأول
الأستاذ زيدوري محمد
بوسام
محبة القرآن الكريم لعام 1433هجرية
عن أفضل إجابات في مسابقة دروس وعبر في آيات وسور
المنشورة في شهر رمضان المبارك سنة 1433هـ
وتمنياتي له بدوام التوفيق


وشكرا للأخ الدكتور جمال مرسي مؤسس القناديل
على تقديره لأعضاء القناديل الكرام
وتكريمه للفائزين منهم

سعدية بلكارح
08-24-2012, 03:44 AM
رائعة الحضور سعدية
أسعدني كثيرا مرورك وتهنئتك المفعمة بالدعاء
تقبل الله منا ومنك وحماك ورعاك من كل سوء
متمنيا لك دوام السعادة والاطمئنان في عش
طائر الفجر .

متمنيا لك دوام السعادة والاطمئنان في عش
طائر الفجر

آمين يارب وشكرا لدعائك الخالص..وذوقك الأجمل
تحيتي وكل التقدير أخي..

عبد القادر الحسيني
08-26-2012, 12:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ العزيز زيدوري محمد
تهنئة من القلب لكم
للفوز بوسام محبة القرآن
وتمنياتى لكم بتحقيق الآمال
وكل عام وأنتم بخير

د. جمال مرسي
08-27-2012, 09:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
( و قل اعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤمنون )
صدق الله العظيم

أما و قد أنتهت مسابقة ( دروس و عبر في آيات و سور ) للعام الهجري 1433 و التي أقامتها قناديل الفكر و الأدب تحت رعاية الأستاذ
محمد فهمي يوسف
بفوز الأديب الكبير
زيدوري محمد
بالمركز الأول

فقد قررت إدارة القناديل منحه
وسام محبة القرآن
http://www.mbc66.net/upload/upbmp2/GDX50716.bmp (http://www.mbc66.net/upload/)

و كذلك وسام العضو المميز
لدوره الفعال في إثراء الحركة الأدبية في قناديل الفكر و الأدب

http://www.kanadeelfkr.com/vb/awards/23.gif

متمنين له دوام التقدم و الازدهار و التفوق في مسابقات أخرى
مع خالص الشكر و التقدير للقائمين على المسابقة
و لكل من شارك فيها
مع تحيات
إدارة قناديل الفكر و الأدب
عنها
د. جمال مرسي

حبيبة الصوفي
08-27-2012, 09:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
( و قل اعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤمنون )
صدق الله العظيم

أما و قد أنتهت مسابقة ( دروس و عبر في آيات و سور ) للعام الهجري 1433 و التي أقامتها قناديل الفكر و الأدب تحت رعاية الأستاذ
محمد فهمي يوسف
بفوز الأديب الكبير
زيدوري محمد
بالمركز الأول

فقد قررت إدارة القناديل منحه
وسام محبة القرآن
http://www.mbc66.net/upload/upbmp2/GDX50716.bmp (http://www.mbc66.net/upload/)

و كذلك وسام العضو المميز
لدوره الفعال في إثراء الحركة الأدبية في قناديل الفكر و الأدب

http://www.kanadeelfkr.com/vb/awards/23.gif

متمنين له دوام التقدم و الازدهار و التفوق في مسابقات أخرى
مع خالص الشكر و التقدير للقائمين على المسابقة
و لكل من شارك فيها
مع تحيادت
إدارة قناديل الفكر و الأدب
عنها
د. جمال مرسي

مبارك لك أديبنا المكرم زيدوري محمد
وهنيئا لك الوسام الذي به يفخر من يحمله وهو أعظم أوسمة يعتز بها العضو _ محبة القرآن
متمنية لك المزيد من التألق والعطاء الجميل

والشكر موصول لأستاذنا المحترم محمد فهمي يوسف على جهده المشهود تقبل الله منا ومنه صالح الأعمال وجعله في ميزان حسناته

عميد القناديل دجمال مرسي جزاك الله خيرا على وفائك لهذا الصرح وماتبذله من أجل أعضاء القناديل وما تحيط به الجميع من كرم وبذل وتشجيع ودعم جعله الله في ميزان حسناتك
ووفقك لكل خير بفضله تعالى ومنه

وكل عام والجميع بخير , والجميع في قناديل أحبة في الله


الراضية