المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ( سؤال وجواب في شعبان ) حتى قدوم رمضان


محمد فهمي يوسف
06-14-2013, 03:18 PM
إن شاء الله
http://im34.gulfup.com/O8ily.jpg (http://www.gulfup.com/?mTJrKd)

الشروط :
1- يتم نشر سؤال للراغبين في المشاركة بالإجابة ، حتى يتم طرح الإجابة الصحيحة عنه ، فيقوم صاحب السؤال بتأكيد صحة الإجابة وفوز المتسابق
2- بعد مرور ثلاثة أيام إذا لم يتوصل أحد من المشاركين للإجابة المطلوبة يقوم واضع السؤال بنشر إجابته
للأعضاء ، للإستفادة وطرح السؤال التالي
3- يحق للفائز بعد تأكيد إجابته الصحيحة بطرح السؤال التالي خلال يوم واحد بعد فوزه وإلا يواصل صاحب المسابقة بطرح السؤال التالي وللفائز الحق في المشاركة في التوصل لإجابته إن أراد المواصلة
4- لا يمنح وسام الفوز في مسابقة ( سؤال وجواب في شعبان ) إلا بعد فوزه المتتالي في ثلاثة أسئلة متتالية
5- تتنوع الأسئلة في هذه المسابقة في شهر شعبان في مجالات شتى

=========================================

السؤال الأول في الحديث الشريف :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يَتَقَدَمَنَّ أحَدُكُم رمضانَ بصومِ يومٍ أو يومينِ إلا أن يكون رجل كان يصوم صومَهُ فليصُمْ ذلكَ اليوم )

من هو راوي الحديث الشريف؟
وما الكتاب الذي رُوِيَ فيه من كتب الحديث النبوي الشريف ؟

محمد فهمي يوسف
06-14-2013, 03:35 PM
http://im31.gulfup.com/WdAHJ.jpg (http://www.gulfup.com/?TliEtm)

http://im31.gulfup.com/dQCkv.jpg (http://www.gulfup.com/?dYcqb6)

شهور النفحات الربانية الكريمة

شهر رجب

شهر شعبان

شهر رمضان

مها ثروت
06-14-2013, 03:39 PM
اخي الراقي القدير
محمد فهمي يوسف
سعدت بهذه البداية لشهر رمضان ..شهر الخير والبركة
وساحاول ان اضع ولو بصمة في هذه الروضة الغالية لديكم
ربما انال ولو جزء بسيط من بركة هذا الشهر الكريم
واتمنى ان يسعفني الوقت بالمتابعة
وشكرا جزيلا لهذه النفحات الطيبة
جزاك الله كل الخيراخي الرائع

اجابة السؤال الاول: راوبي الحديث ..ابي هريرة رضي الله عنه
من كتاب الصوم

محمد فهمي يوسف
06-14-2013, 11:28 PM
الأستاذة الفاضلة مها ثروت
http://im38.gulfup.com/sNwhJ.gif (http://www.gulfup.com/?64NSY5)
المقصود بسؤال الكتاب الذي أورد الحديث :
أحد هذه الكتب في رواية الأحاديث النبوية الشريفة
1- البخاري
2- مسلم
3- الترمزي
4- ابن ماجه
5- الألباني
مثلا : الصحيحان( البخاري ومسلم )
( متفق عليه )

أما ماذكرته فهو الباب الذي جاء فيه الحديث ( باب الصوم )

مها ثروت
06-15-2013, 12:22 AM
مساؤك وصباحك الخير اخي القدير
فهمت المقصود تمااام
اذن الاجابة: عن ابي هريرة رضي الله عنه
في صحيح البخاري
يارب يكون المرة دي مضبوط
ولو مش مضبوط منكم نستفيد ..المهم نضع بصمة بين حروفكم
شكرا وجزاك الله كل الخير عنا جميعا

محمد فهمي يوسف
06-15-2013, 12:31 AM
بما أن بقية الأعضاء في القناديل غائبون عن السؤال والجواب
وأنت المحاورة الرقيقة الوحيدة في الموضوع
ورغم أن لكل مشارك محاولة واحدة
إلا أنني لا أملك إلا أن أعلن فوزك في الإجابة عن السؤال الأول

ولك التهنئة ، وحرية وضع السؤال التالي حسب شروط المسابقة
ومتابعة المتسابقين وتأكيد الإجابة الصحيحة والتعليق عليها
أو طرح إجابة سؤال بعد الأيام المحددة لكل سؤال

تحياتي أستاذة مها ثروت وتهنئتي لك بالفوز مع أمنياتي الاستمرارية
حتى تحصلين إن شاء الله على تكريم رائد القناديل الكريم
الأستاذ الشاعر الأخ د.جمال مرسي
تحياتي

مها ثروت
06-15-2013, 01:43 AM
شكرا اخي على مجهوداتك ولي شرف المتابعة ان سمح لي الوقت
السؤال الثاني:
(( أن فتىً من قريش أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ائذن لي في الزنا، فأقبل القوم عليه وزجروه، فقالوا: مه مه، فقال: ادنه، فدنا منه قريباً فقال: أتحبه لأمك؟ قال: لا والله جعلني الله فداك، قال: ولا الناس يحبونه لأمهاتهم، قال: أفتحبه لابنتك؟ قال: لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك، قال: ولا الناس يحبونه لبناتهم، قال: أفتحبه لأختك؟ قال: لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك، قال: ولا الناس يحبونه لأخواتهم، قال: أتحبه لعمتك؟ قال: لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك، قال: ولا الناس يحبونه لعماتهم، قال: أتحبه لخالتك؟ قال: لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك، قال: ولا الناس يحبونه لخالاتهم، قال: فوضع يده عليه وقال: اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه، وحصن فرجه، قال: فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء ))

من هو راوي الحديث الشريف؟
وما الكتاب الذي رُوِيَ فيه من كتب الحديث النبوي الشريف ؟

منى الغزاوي
06-15-2013, 04:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احييكم ويسرني ان انضم اليكم
والجواب هو

ما ورد في مسند الإمام أحمد عن أبي أُمامة،

رواه أحمد والطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح
مع اطيب وارق المنى

محمد فهمي يوسف
06-15-2013, 12:26 PM
السؤال الثاني :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( من لكعب بن الأشرف فإنه آذى الله ورسوله ؟ .......إلخ )

ورد هذا الحديث الشريف في البخاري
فمن الذي رواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
ومن الذي قتل كعب بن الأشرف ؟

مها ثروت
06-15-2013, 04:32 PM
الاجابة: الراوي جابر بن عبد الله
قاتل كعب بن الاشرف : محمد بن مسلمة

محمد فهمي يوسف
06-15-2013, 06:37 PM
الأستاذة مها ثروت
تحياتي
أنت لم تجيبي عن مساهمة الأستاذة منى الغزاوي
على سؤالك الثاني الذي قمت بطرحه للأعضاء ( لـتأكيد صحة جوابها من عدمه )
ولذلك قمت بطرح سؤالي الثاني في المسابقة
والذي تفضلت بالإجابة الصحيحة عنه
واكتسبت النقطة الثانية من المسابقة
فألف مبروك لك وتهنئة من القلب بمتابعتك الراقية
ولعلك استفدت من البحث عن إجابة السؤال ومن الحديث الشريف

تمنياتي لك بالحصول على وسام الثقافة العامة لشهر شعبان إن شاء الله


ولابد أن تردي على الأستاذة منى الغزاوي ، فلعلها تسبقك في تجميع الدرجات التي
يمكن أن تحصل بها على الوسام

مع تحياتي للجميع وشكرا .

محمد فهمي يوسف
06-15-2013, 06:47 PM
السؤال الثالث :

شرح بيت من الشعر عن العيون :

لو أغفلت أو أغمضت العين وهي مكلفة بأن تكون جاسوسة على الأحزان ، وسالت الدموع منها، فقد انكشف دفين أسرار
الضلوع ، وفضحتها العين بدموعها لغفلتها وتركها عملها في الحراسة ومراقبة دواخل النفس لاستكشاف بواطنها

والسؤال ما البيت الذي قاله الشاعر البحتري في هذا المعنى ؟


=============
المسابقة تتنقل من السهولة إلى الصعوبة ببطء
وتتعدد فيها مجالات السؤال والجواب

تمنياتي للجميع بالمتعة والاستفادة والفوز
إن شاء الله

يزيد فاضلي
06-15-2013, 09:45 PM
الأستاذة الفاضلة مها ثروت
http://im38.gulfup.com/sNwhJ.gif (http://www.gulfup.com/?64NSY5)
المقصود بسؤال الكتاب الذي أورد الحديث :
أحد هذه الكتب في رواية الأحاديث النبوية الشريفة
1- البخاري
2- مسلم
3- الترمزي
4- ابن ماجه
5- الألباني
مثلا : الصحيحان( البخاري ومسلم )
( متفق عليه )

أما ماذكرته فهو الباب الذي جاء فيه الحديث ( باب الصوم )

أعتذرُ ابتداءً-أستاذي الكريم-عن دخولي بين ثنايَا مسار هذه الأسئلة المتتالية المترادفة،وإنما فقط هو ما يبدو لي أنه إشكالٌ بسيطٌ،لا أبغي من وراء إثارته هنا إلا التوثيقَ والتأصيلَ العلمي في ما يغلبُ عليَّ الظنُ فيه على اعتبار أنني قد أكون مصيباً في ما ظننتُه وقد أكون مخطئًا...

أظنُّ-أستاذي الكريم محمد فهمي يُوسف-أن ترصيفَ الشيخ المُحدث العلاَّمة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله في سياقٍ واحدٍ لرواية الحديث مع علماء السلف-من الطبقة الأولى والثانية-من الرواة االعدول الثقات الكبار،المعروفين في الجرح والتعديل بـ ( الستة )..فيقولون في التخريج : رواه الستة،وهم الأربعة الأُوَلُ الذين ذكرتَ مشكوراً،إلى جانب اثنيْن هما : الإمام النسائي وأبو داوود...قلتُ أظنُ ترصيفَ الشيخ الألباني بينهم على اعتبار أنه أحدُ ( الرواة ) خطأٌ منهجيٌّ وقعَ فيه قلمُكُمُ الكريمُ من حيثُ لا يقصد...

والصوابُ-أستاذي-أن الشيخ الألباني رحمه الله مُحدثٌ ثقةٌ معاصِرٌ وأحدُ العلماءِ الراسخينَ الكبارِ الذين عَمِلوا على إحياءِ السنةِ النبويةِ المطهرةِ،تخريجاً للدراية والرواية في الحديث النبوي الشريف،وتمحيصاً لسنده ومتنه ودرجاتِ ورودِه في ما تجمعَ عند هؤلاء الأعلام الستة-وفي غيرهم من رواة الحديث كصاحب الموطأ وأصحاب المسانيد وكالطبراني وابن حِبَّان والبيْهقي والدارقطني..الخ-تواتراً وصِحةً وتحسيناً وإرسالاً وتضعيفاً وتغريباً وتنكيراً وتوضيعاً...

وعليه-أستاذي الكريم-فالشيخ المحدثُ محمد ناصر الدين الألباني من علماء الحديث الكبار في عصرنا،وهو بهذا يعملُ على ( تخريج ) الأحاديث لاَ ( روايتها )،بدليل أننا نجدُ في كتب الحديث الشائعة بيننا تلك العباراتِ الاصطلاحية الحديثية التي تشيرُ إلى منهج التخريج الصحيح..فنجدُ مثلاً : هذا الحديث رواه الإمام البخاري بسندِه الذهبي في صحيحه الجامع وخرجه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة..وهذا الحديث رواه الطبراني وخرجه الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة..وذاك الحديث رواه الترمذي وقال عنه حَسَنُ وصححه الألباني أو حسنه...وهكذا...

الشيخ الألباني إذن ( يُخرجُ الأحاديثَ ) التي ( رواها ) أولئكَ الأعلام في مصنفاتهم ومخطوطاتهم،وقد قامَ بجهدٍ فريدٍ-رحمه الله تعالى-في تمحيصها وغربلتها وتصنيف درجاتها-وفق منهجٍ دقيقٍ في علم الجرح والتعديل-لمْ يُسبَقْ إليه في قرننا الرابع عشر،لذا استحق رحمه الله جائزة الملك فيصل العالمية الأولى في بحوث السنة وعلم الدراية والرواية...

وعليه-أستاذي الكريم-يكون سياق الرد أو التعليق على أختنا كالتالي :

أحد هذه الكتب في رواية الأحاديث ( الستة وغيرها ) أو التي خرَّجها المحدث العلامة محمد ناصر الدين الألباني عنهم في سلسلاته الحديثية ( سلسلة الأحاديث الصحيحة - سلسلة الأحاديث الضعيفة ـ صحيح وضعيف الترغيب والترهيب - صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته - التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان - صحيح الأدب المفرد - ضعيف الأدب المفرد...الخ...الخ )...

أظن-أستاذي الكريم-هذا هو المسلك المنهجي الصيحيح في وضع اسم المحدث العلامة الشيخ الألباني بين أسماء أعلام الحديث الرواة الأوائل،حتى نكون-إن شاء الله-أكثرَ توَخٍّ للدقة العلمية في قضايا المنهج ومسائله...

وفي النهاية لن أذيعَ سِرًّا-أستاذي-إن اعترفتُ صادقاً أني لستُ من طلبة العلم في الحديث فضلاً عن أن أكونَ أحد مدرسيه وشيوخه،وإنما هو جهدُ المُقِلِّ ليسَ إلا،وما قلته هو مبلغُ علمي مما فهمته من هنا وهناك،ومما اقتفيْتُ أثرَهُ في بعض كتب الجرح والتعديل،قد أكون مخطئًا فيها وقد يُحالفني الصواب...

وما أنا وأنتَ-في هذا المقام الكريم-إلا كمثل ( الطائر الهدهد ) لنبي الله ( سليمان ) عليه الصلاة والسلام..ربما أحاط بما لمْ يُحِطْ به عِلماً..والهدهدُ هو الطائر الضعيف القليل وسليمان هو سليمان النبي الحكيم..!!

إن أخطأتُ-أستاذي الكريم-فمن نفسي الأمارة بالسوء والشيطان وإن أصبتُ فبتوفيق من الله تعالى،وذاكَ مبلغ علمي،واللهُ أعلم...

هنيئًا لنا المسابقة الشعبانية..وسددَ اللهُ سعيَكم وخطاكم،وأثابكم بما أنتم أهلٌ له...واللهُ من وراء القصد..وهو يَهدينا سواء السبيل...

مها ثروت
06-15-2013, 09:58 PM
اخي الفاضل ا/ محمد فهمي يوسف
لم اقصد عدم الرد على اختي منى
اعتقدت فقط بما أننا مجرد مشتركين فسيادتكم التي سترد علينا جميعا
شكرا لك على الافادة اخي

مها ثروت
06-15-2013, 10:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احييكم ويسرني ان انضم اليكم
والجواب هو

ما ورد في مسند الإمام أحمد عن أبي أُمامة،

رواه أحمد والطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح
مع اطيب وارق المنى

منى الغالية
عليكم السلام ورحمته وبركاته
وجودك عطر المكان اختي الراقية فاهلا بك يا سيدة الذوق الرفيع
اجابتك صحيحة يا غالية بالتوفيق دائما
تمنياتي لك بدوام المتابعة حتى نشجع باقي الاعضاء ولنا الثواب جميعا
وادعيلي الوقت يسمح لي ليكون لنا الجزاء في هذا الشهر الكريم
الذي ترفع فيه الاعمال الى الله تعالى
شكرا لك

مها ثروت
06-15-2013, 10:03 PM
السؤال الثالث :

شرح بيت من الشعر عن العيون :

لو أغفلت أو أغمضت العين وهي مكلفة بأن تكون جاسوسة على الأحزان ، وسالت الدموع منها، فقد انكشف دفين أسرار
الضلوع ، وفضحتها العين بدموعها لغفلتها وتركها عملها في الحراسة ومراقبة دواخل النفس لاستكشاف بواطنها

والسؤال ما البيت الذي قاله الشاعر البحتري في هذا المعنى ؟


=============
المسابقة تتنقل من السهولة إلى الصعوبة ببطء
وتتعدد فيها مجالات السؤال والجواب

تمنياتي للجميع بالمتعة والاستفادة والفوز
إن شاء الله

اجابة السؤال الثالث
إِذَا العَيْنُ رَاحَتْ وَهْيَ عَيْنٌ عَلَى ....الجَوَى فَلَيْسَ بِسِرٍّ مَّا تُسِرُّ الأضَالِعُ

محمد فهمي يوسف
06-15-2013, 11:23 PM
أخي الفاضل الأستاذ الأديب
يزيد فاضلي الجزائري

تحياتي وتقديري لقلمك وأسلوبك الراقي في الرد

قلت: ( وما أنا وأنتَ-في هذا المقام الكريم-إلا كمثل ( الطائر الهدهد ) لنبي الله ( سليمان ) عليه الصلاة والسلام..ربما أحاط بما لمْ يُحِطْ به عِلماً..والهدهدُ هو الطائر الضعيف القليل وسليمان هو سليمان النبي الحكيم..!!)

وهذا تواضع منك أيها النبيل المثقف الأريب
وأهدي إليك ما صاغه الشاعر على لسان الهدهد لسليمان عليه السلام :
أتت سليمان يوم العرض قُبَّرَةٌ = تهدي إليها جرادا كان في فيها
وأشدت بلسان الحال قائلة = إن الهدايا على مقدار مهديها
لو كان يهدى إلى الإنسان قيمته = لكان قيمتك الدنيا وما فيها

ما ذكرته هو الصواب بعينه ، وما قلته عن الألباني ما هو إلا مثال أخير بعد علماء الحديث الستة المعروفين والذين تكرمت وأضفت خامسهم وسادسهم ( الإمام النسائي وأبو داوود )
فقد ذكرت الأستاذة مها ثروت في إجابتها عن كتاب الحديث ( كتاب الصيام ) وهو باب الحديث مما يقول بعض الرواة عن الموضوع أحيانا ( كتاب الزكاة وكتاب الصيام وهكذا ) من باب المجار في تقسيم الموضوعات الدينية وما ورد فيها من الأحاديث النبوية الشريفة

فشكرا لك وجزاك الله خيرا
وأتمنى أن تشاركنا مسابقة شهر شعبان ثم المسابقة الكبرى السنوية في رمضان المبارك عن :
( محبة القرآن الكريم )

محمد فهمي يوسف
06-15-2013, 11:30 PM
الفائز في السؤال الثالث
الأستاذة مها ثروت
وأصبح لها
ثلاث نقاط في المسابقة ( الشعبانية )
إجابتها صحيحة فالبيت الذي ذكرته فعلا هو ما تم شرحه
من شعر البحتري

محمد فهمي يوسف
06-15-2013, 11:31 PM
الفائز في السؤال الثالث
الأستاذة مها ثروت
وأصبح لها
ثلاث نقاط في المسابقة ( الشعبانية )
إجابتها صحيحة فالبيت الذي ذكرته فعلا هو ما تم شرحه
من شعر البحتري

محمد فهمي يوسف
06-15-2013, 11:51 PM
السؤال الرابع
طرفة
من كتب التراث

( لما انتهى نوح عليه السلام من صنع السفينة أوحى إليه الله أن يصعد الجبل وينادي : ( يامعشر الوحوش والطيور وكل شيء فيه روح هلموا إلى دخول السفينة ، فقد قرب العذاب ، فوصلت دعوته إلى المشرق والمغرب ، وحمل معه من كل زوجين اثنين ، ومن أنواع الأشجار قاطبة ، وأمر بحمل جسد آدم وحواء ، فوضعهما في تابوت ، وكذلك الحجر الأسود ، ويروى أن آخر من دخل معه السفينة ( دابة لها ذنب ) وقد أمسك به عدو يمنعها فظن نوح عليه السلام أن الدابة تمتنع من قبل نفسها فقال نوح ( ادخل يا ملعون ) فدخل ومن يمسك بذنبه ........)

وللطرفة بقية بعد التوصل إلى إجابة السؤال :


منْ آخر منْ دخل السفينة مع نوح عليه السلام قبل الطوفان ؟
اذكر حديثا رواه الترمزي ذكر فيه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم نوحا عليه السلام ،
مع ذكر اسم راوي الحديث من الصحابة .

منى الغزاوي
06-16-2013, 01:16 AM
آخر حيوان هو الحمار أجلكم الله
قام رسول اللـه في الناس خطيبا فحمد اللـه وأثنى على اللـه بما هو أهله.... فذكر الدجال فقال: ((إني لأنذركموه، وما من نبي إلا وقد أنذر قومه الدجال، ولقد أنذر نوح قومه، ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه ألا فاعلموا أنه أعور وأن اللـه ليس بأعور))([6]).
رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي من حديث ابن عمر رضي اللـه عنهما

محمد فهمي يوسف
06-16-2013, 01:27 PM
الأستاذة منى الغزاوي
مبروووووووووووووووووووووووووووك
تهنئة بالفوز بإجابة السؤال الرابع في مسابقة ( سؤال وجواب في شعبان )
ولك الآن نقطتان
نقطة من سؤال الأستاذة مها ثروت ، ونقطة بإجابتك عن السؤال الرابع
ولك أن تتكرمي بوضع السؤال رقم (5) إن رغبت في ذلك خلال يوم الأحد 16يونيو الجاري
وإلا سيتم طرح السؤال الخامس غدا إن شاء الله
تحياتي

منى الغزاوي
06-16-2013, 10:26 PM
الله يبارك فيك
وياريت حضرتك تتفضل بوضع السؤال
اطيب وارق المنى

محمد فهمي يوسف
06-16-2013, 11:07 PM
السؤال الرابع
طرفة
من كتب التراث
( لما انتهى نوح عليه السلام من صنع السفينة أوحى إليه الله أن يصعد الجبل وينادي : ( يامعشر الوحوش والطيور وكل شيء فيه روح هلموا إلى دخول السفينة ، فقد قرب العذاب ، فوصلت دعوته إلى المشرق والمغرب ، وحمل معه من كل زوجين اثنين ، ومن أنواع الأشجار قاطبة ، وأمر بحمل جسد آدم وحواء ، فوضعهما في تابوت ، وكذلك الحجر الأسود ، ويروى أن آخر من دخل معه السفينة ( دابة لها ذنب ) وقد أمسك به عدو يمنعها فظن نوح عليه السلام أن الدابة تمتنع من قبل نفسها فقال نوح ( ادخل يا ملعون ) فدخل ومن يمسك بذنبه ........)

وللطرفة بقية بعد التوصل إلى إجابة السؤال :

=============
للحديث بقية :
أرجو أن أضيف بقية الطرفة :

(أمسك إبليس بذنب الحمار ليمنعه من الدخول إلى سفينة نوح عليه السلام ، فظن سيدنا نوح أن الحمار يمتنع من عند نفسه ، فقال له :( ادخل يا ملعون )
فدخل الحمار وإبليس معه ، فلما رآه نوح عليه السلام قال له : من أذن لك بالدخول ؟
فقال إبليس : أنتَ أذنت لي ، أما قلت : ادخل يا ملعون ن وما في الخلق ملعون غيري
ونهي نوح عليه السلام جميع من معه عن النكاح خشية من التناسل فيضيق عليهم المكان في السفينة فتغرق بهم
فأطاعه كل من كان فيها إلا ( الكلب ) فغنه نكح أنثاه ، فنَمَّتْ الهرةُ عنه لنوح عليه السلام ، فأنكر المخالفة ودعا عليهما بالفضيحة ، فوقعت العداوة بين الكلب والهرة من يومئذ .

محمد فهمي يوسف
06-16-2013, 11:08 PM
طرفة
من كتب التراث
( لما انتهى نوح عليه السلام من صنع السفينة أوحى إليه الله أن يصعد الجبل وينادي : ( يامعشر الوحوش والطيور وكل شيء فيه روح هلموا إلى دخول السفينة ، فقد قرب العذاب ، فوصلت دعوته إلى المشرق والمغرب ، وحمل معه من كل زوجين اثنين ، ومن أنواع الأشجار قاطبة ، وأمر بحمل جسد آدم وحواء ، فوضعهما في تابوت ، وكذلك الحجر الأسود ، ويروى أن آخر من دخل معه السفينة ( دابة لها ذنب ) وقد أمسك به عدو يمنعها فظن نوح عليه السلام أن الدابة تمتنع من قبل نفسها فقال نوح ( ادخل يا ملعون ) فدخل ومن يمسك بذنبه ........)

وللطرفة بقية بعد التوصل إلى إجابة السؤال :

=============
للحديث بقية :
أرجو أن أضيف بقية الطرفة :

(أمسك إبليس بذنب الحمار ليمنعه من الدخول إلى سفينة نوح عليه السلام ، فظن سيدنا نوح أن الحمار يمتنع من عند نفسه ، فقال له :( ادخل يا ملعون )
فدخل الحمار وإبليس معه ، فلما رآه نوح عليه السلام قال له : من أذن لك بالدخول ؟
فقال إبليس : أنتَ أذنت لي ، أما قلت : ادخل يا ملعون ن وما في الخلق ملعون غيري
ونهي نوح عليه السلام جميع من معه عن النكاح خشية من التناسل فيضيق عليهم المكان في السفينة فتغرق بهم
فأطاعه كل من كان فيها إلا ( الكلب ) فغنه نكح أنثاه ، فنَمَّتْ الهرةُ عنه لنوح عليه السلام ، فأنكر المخالفة ودعا عليهما بالفضيحة ، فوقعت العداوة بين الكلب والهرة من يومئذ .

محمد فهمي يوسف
06-16-2013, 11:17 PM
السؤال الخامس

نذكر بيتا من الشعر لشاعر معروف
وأنت تذكر البيت الذي قبله والذي بعده من القصيدة
ثم تذكر اسم صاحب الأبيات الثلاثة التي تكتبها في إجابتك

البيت هو :

ما كل ما يتمنى المرء يدركهُ = رُبَّ امريء حتفُهُ فيما تنماه


تمنياتي بالتوفيق لسهوله هذا السؤال والحظ للمبادر بالإجابة إن شاء الله

محمد فهمي يوسف
06-16-2013, 11:19 PM
السؤال الخامس

نذكر بيتا من الشعر لشاعر معروف
وأنت تذكر البيت الذي قبله والذي بعده من القصيدة
ثم تذكر اسم صاحب الأبيات الثلاثة التي تكتبها في إجابتك

البيت هو :

ما كل ما يتمنى المرء يدركهُ = رُبَّ امريء حتفُهُ فيما تنماه


تمنياتي بالتوفيق لسهوله هذا السؤال والحظ للمبادر بالإجابة إن شاء الله

منى الغزاوي
06-16-2013, 11:32 PM
حَـتّى مَتى أَنتَ في لَهوٍ وَفي لَعِبٍ وَالـمَوتُ نَحوَكَ يَهوي فاغِراً فاهُ
مـا كُـلُّ مـا يَتَمَنّى المَرءُ يُدرِكُهُ رُبَّ اِمـرِئٍ حَـتفُهُ فـيما تَمَنّاهُ
إِنَّ الـمُنى لَـغُرورٌ ضِـلَّةً وَهَوىً لَـعَلَّ حَتفَ اِمرِئٍ في الشَيءِ يَهواهُ
أبو العتاهية

محمد فهمي يوسف
06-17-2013, 08:51 AM
الأستاذة منى الغزاوي

تهنئتي بفوزك بالنقطة الثالثة في مسابقة
( سؤال وجواب في شعبان ) حتى قدوم رمضان إن شاء الله

إجابتك عن السؤال الخامس صحيحة
ألم أقل لكم إن السؤال سهل والفائز من يبادر بطرح الإجابة ؟!!

هنيئا لك مع رجاء الاستمرار والتواصل أنت وبقية الأعضاء الكرام المتنافسين

لنرى في آخر الشهر من حصَّل درجات أعلى ليكون هو الفائز عن شهر شعبان

تحياتي للجميع

محمد فهمي يوسف
06-17-2013, 08:57 AM
حتى الآن تم طرح ستة أسئلة في المسابقة
عدد 5 من صاحب المسابقة
وسؤال واحد من الأستاذة مها ثروت
وقد أجابت الأستاذة مها ثروت عن عدد3 ثلاثة أسئلة إجابة صحيحة استحقت عليها ثلاث نقاط
وأجابت الأستاذة منى الغزاوي عن ثلاثة أسئلة إجابة صحيحة استحقت عليها ثلاث نقاط

نرجو التواصل مع الأسئلة المتنوعة من بقية أعضاء القناديل الكرام

محمد فهمي يوسف
06-17-2013, 09:24 AM
السؤال السابع :
بعد الأسئلة التي تم تقديمها في ( مسابقة سؤال وجواب في شعبان ) حتى قدوم رمضان إن شاء الله


في التنمية البشرية

رتِّبْ أنماط البشر بادئا بالصنف الذي تضع نفسك فيه ( الأعلى ) ثم الأقل فالأقل :

1- نمط أو صنف من الناس يعرف ما يريد ، ولا يدرِي كيف ينفذه
2- نمط أو صنف من البشر عارف لما يريد وعارف كيف ينفذه ومعتقد بذاته ، ولا يتأثر بالآخرين ويحطم نجاحه بنفسه
3- نمط أو صنف من البشر يعرف ما يريد ويعرف كيف يحققه أو ينفذه وواثق بنفسه ويتأثر بالآخرين بعد التقييم للأفضل
4- نمط من الناس يعيش وهو لا يدري ماذا يريد
5- نمط أو صنف من البشر عارف لما يريد وعارف كيف يحققه وليس لديه ثقة في نفسه لينفذه
6- الصنف السادس نمط يعرف ما يريد ويعرف كيف ينفذه وعنده اعتقاد في نفسه ويتأثر بالآخرين سلبا وإيجابا

محمد فهمي يوسف
06-17-2013, 09:35 AM
من أي صنف أنت من الناس كما ورد في السؤال ؟
إجابتك الصحيحة واختيارك السليم أساس فوزك في السؤال
عليك أن تتذكر من قواعد التنمية البشرية الحديثة ما يلي :

( يجب أن تغذي عقلك الباطن بإيجابيات وطموحات أعلى من قدراتك الواقعية حتى يمكنك التغلب على معوقات النجاح )
تمنياتي بالفوز لصاحب التفكير السليم الراقي

منى الغزاوي
06-17-2013, 12:19 PM
1-نمط أو صنف من البشر عارف لما يريد وعارف كيف ينفذه ومعتقد بذاته ، ولا يتأثر بالآخرين ويحطم نجاحه بنفسه

2- نمط أو صنف من البشر يعرف ما يريد ويعرف كيف يحققه أو ينفذه وواثق بنفسه ولا يتأثر بآراء الآخرين إلا إيجاباً ولكن يصيبه الفتور بعد تحقيق هدفه
3-نمط أو صنف من الناس يعرف ما يريد ، ولا يدرِي كيف ينفذه
4 نمط يعرف ما يريد ويعرف كيف ينفذه وعنده اعتقاد في نفسه ويتأثر بالآخرين سلبا وإيجابا
5- نمط أو صنف من البشر عارف لما يريد وعارف كيف يحققه وليس لديه ثقة في نفسه لينفذه
6-نمط من الناس يعيش وهو لا يدري ماذا يريد

محمد فهمي يوسف
06-17-2013, 06:09 PM
ننتظر إجابات أخرى من أعضاء القناديل الكرام
أرجو أن يشارك عدد كبير في الإجابة عن هذا السؤال
من فضلكم تقييما لذواتكم بانفسكم بعد معرفة الإجابة الصحيحة
في نهاية السؤال
تفضلوا

منى الغزاوي
06-17-2013, 08:08 PM
الأول :
نوع يعيش في الدنيا و لا يعرف ما الذي يريده ، ولا يعرف أهدافا يحققها ...
كل هدفه أن يوفر الطعام و الشراب على قدر الكفاف ...
و مع ذلك لا يكف عن الشكوى من ضيق العيش.

الثاني :
نوع يعرف ما الذي يريده ، و لكن لا يعرف كيف يصل اليه ،
و ينتظر من يوجهه و يأخذ بيده ،
وهذا النوع من الناس أكثر شقاء من الصنف الأول.

الثالث :
نوع يعرف غايته ويعرف وسائل تحقيقها ، ولكنه لا يثق في قدراته ،
يبدأ خطوات لتحقيق شئ ولا يتمها ، يشتري كتابا ولا يقرؤه .. وهكذا دائما ،
لا يبدأ في خطوات النجاح ، و ان بدأها لا يكملها ..
و هذا النوع أكثر شقاء من النوعين السابقين.

الرابع :
...يعرف ما الذي يريده، و يعرف كيف يصل اليه، واثق في قدراته ..
الا انه يتأثر بالآخرين،
فكلما انجز شيئا سمع لمن يقول له: هذا الاسلوب غير مفيد ،
انما عليك أن تعيد هذا الامر بشكل آخر...

الخامس:
نوع يعرف ما الذي يريده، ويعرف كيف يصل اليه ، واثق في قدراته ،
ولا يتأثر بآراء الآخرين الا ايجابيا، ويحقق النجاح المادي و العملي ...
الا انه بعد تحقيق النجاح يصيبه الفتور ،
ويهمل التفكير الابداعي و مواصلة النجاح ..

السادس :
هذا النوع يعرف هدفه ، ويعرف وسائل تحقيقه ،
ويثق فيما أعطاه الله سبحانه و تعالى من مواهب و قدرات ،
و يسمع الآراء المختلفة فيزنها و يستفيد منها ، ولا يضعف أمام التحديات و العقبات ،
وبعدما يبذل كل ما في وسعه ،
و يأخذ بجميع الاسباب يعزم في طريقه متوكلا على الله سبحانه و تعالى ،
و يحقق النجاح تلو النجاح ، و لا تقف همته عند حد ،
الــتــنــمــيــة الــبــشــريــة: أنواع البشر كما يراها د. إبراهيم الفقي رحمه الله

محمد فهمي يوسف
06-18-2013, 03:34 PM
إذن أستاذة منى الغزاوي
كما رتبت كلام الدكتور الفقي من الأقل درجة إلى الأعلى
فأصبح النمط السادس هو الأول في الترتيب من حيث الأفضلية

السادس :
هذا النوع يعرف هدفه ، ويعرف وسائل تحقيقه ،
ويثق فيما أعطاه الله سبحانه و تعالى من مواهب و قدرات ،
و يسمع الآراء المختلفة فيزنها و يستفيد منها ، ولا يضعف أمام التحديات و العقبات ،
وبعدما يبذل كل ما في وسعه ،
و يأخذ بجميع الاسباب يعزم في طريقه متوكلا على الله سبحانه و تعالى ،
و يحقق النجاح تلو النجاح ، و لا تقف همته عند حد

=============
بينما ذكرت في إجابتك عن السؤال بقولك :
1-نمط أو صنف من البشر عارف لما يريد وعارف كيف ينفذه ومعتقد بذاته ، ولا يتأثر بالآخرين ويحطم نجاحه بنفسه

وهذا هو النوع الخامس في ترتيب الدكتور الفقي

ومن هنا فإجابتك ليست هي المطلوبة وبذلك تخسرين تلك النقطة الهامة
ولا يصبح هناك داعيا لانتظار إجابات أخرى بعد أن وضحت الإجابة المقصودة
أليس كذلك ؟!!!!!

منى الغزاوي
06-18-2013, 03:48 PM
عفوا استاذي الفاضل انا جاوبت حسب
رتِّبْ أنماط البشر بادئا بالصنف الذي تضع نفسك فيه ( الأعلى ) ثم الأقل فالأقل :
يعني انا رتبت نفسي حسب احساسي اولا وبعدين جلبت راي الدكتور ابراهيم الفقي
ولو كان الترتيب هذا هو الاساس بالرد ماكان اختلف ولا كنت خسرت النقطه
عموما مو مشكله وسعادتي بالمشاركه اكبر من سعادتي بالفوز
اطيب المنى

محمد فهمي يوسف
06-18-2013, 03:51 PM
السؤال الثامن

في التاريخ الأموي

ينتمي خلفاء بني أمية إلى ( حرب بن أمية والعاص بن أمية )
وبدأت خلافتهم الإسلامية من سنة 41 هجرية إلى سنة 750 هجرية
أنجب حرب : أبو سفيان
وأنجب العاص : الحكم
وأنجب أبوسفيان : معاوية
وأنجب الحكم : مروان
وأنجب معاوية : يزيد
وأنجب مروان : عبد العزيز ، , وعبد الملك ، ومحمد
وأنجب يزيد : معاوية الثاني
وأنجب عبد العزيز : عمر
وأنجب عبد الملك : هشام ، يزيد الثاني ، سليمان ،الوليد الثاني
وأنجب محمد : مروان الثاني
وأنجب معاوية الأول : يزيد الأول
وأنجب هشام : معاوية
وأنجب يزيد الثاني : الوليد الثالث ، يزيد الثالث
وأنجب يزيد الأول : معاوية الثاني
وأنجب معاوية بن هشام : عبد الرحمن
وأنجب الوليد الثالث : إبراهيم

المطلوب :

1- كم عدد خلفاء بني أمية من هؤلاء؟
2- من هو الخليفة الذي نقل مكان الخلافة من هؤلاء إلى الأندلس؟

محمد فهمي يوسف
06-18-2013, 03:56 PM
طبعا أستاذة منى الغزاوي
الهدف ليس الفوز فحسب بل الاستفادة من السؤال والإجابة بالبحث والتنقيب والمحاولة
ولذلك فسعادتك هي أنك ثبت معلومة مفيدة في ثقافتك عن أنماط البشر وكيف تنظرين إلى كل صنف منهم
لتقيمي نفسك وتنميها دائما إلى الأفضل
وهذا ما أشرت إليه في المساهمة رقم : 32
حيث قلت :
( يجب أن تغذي عقلك الباطن بإيجابيات وطموحات أعلى من قدراتك الواقعية حتى يمكنك التغلب على معوقات النجاح )

محمد فهمي يوسف
06-18-2013, 03:58 PM
ما رأيكم أيها القناديل الكرام في الأسئلة والإجوبة ؟
أرجو التواصل والتفاعل والمشاركة
مع خالص تحياتي

مها ثروت
06-18-2013, 09:16 PM
اجابة السؤال الثامن : عدد الخلفاء 14 هم
معاوية بن أبي سفيان


2- يزيد بن معاوية
3- معاوية بن يزيد

4- مروان بن الحكم

5- عبدالملك بن مروان

6- الوليد بن عبد الملك

7- سليمان بن عبد الملك

8- عمر بن عبدالعزيز بن مروان

9- يزيد بن عبد الملك بن مروان

10- هـشام بن عبد الملك بن مروان

11- الوليد بن يزيد بن عبد الملك

12- يزيد بن الوليد بن عبد الملك

13- إبراهـيم بن الوليد بن عبد الملك

14- مروان بن محمد بن مروان بن الحكم

فتح الاندلس : في عهد الوليد بن عبد الملك بقيادة طارق بن زياد وموسى بن نصير


.

محمد فهمي يوسف
06-20-2013, 01:37 PM
الأستاذة مها ثورت
تحياتي لمتابعتك لسؤال وجواب
مع خالص أمنياتي لك بالفوز إن شاء الله

أجبت عن نصف السؤال الأول فقط إجابة صحيحة
فلك نصف درجة فقط
لأنك سبقت بطرح إجابتك
وننتظر يوما آخر حتى يمكن أن يطرح غيرك إجابة كاملة صحيحة
وبعدها نقرر مصير السؤال التالي

مها ثروت
06-20-2013, 07:49 PM
اجابة السؤال الثامن : عدد الخلفاء 14 هم
معاوية بن أبي سفيان


2- يزيد بن معاوية
3- معاوية بن يزيد

4- مروان بن الحكم

5- عبدالملك بن مروان

6- الوليد بن عبد الملك

7- سليمان بن عبد الملك

8- عمر بن عبدالعزيز بن مروان

9- يزيد بن عبد الملك بن مروان

10- هـشام بن عبد الملك بن مروان

11- الوليد بن يزيد بن عبد الملك

12- يزيد بن الوليد بن عبد الملك

13- إبراهـيم بن الوليد بن عبد الملك

14- مروان بن محمد بن مروان بن الحكم

فتح الاندلس : في عهد الوليد بن عبد الملك بقيادة طارق بن زياد وموسى بن نصير


.

محاولة اخرى ........
لدولة الأموية في الأندلس أسسها عبد الرحمن الداخل عام 138 هـ/756م في الأندلس وأجزاء من شمال أفريقيا وكانت عاصمتها قرطبة، وتحولت إلى خلافة بإعلان عبد الرحمن الناصر نفسه في ذي الحجة من عام 316 هـ الموافق ليناير من عام 929م، خليفة قرطبة

منى الغزاوي
06-20-2013, 07:55 PM
معاوية بن أبي سفيان


2- يزيد بن معاوية
3- معاوية بن يزيد

4- مروان بن الحكم

5- عبدالملك بن مروان

6- الوليد بن عبد الملك

7- سليمان بن عبد الملك

8- عمر بن عبدالعزيز بن مروان

9- يزيد بن عبد الملك بن مروان

10- هـشام بن عبد الملك بن مروان

11- الوليد بن يزيد بن عبد الملك

12- يزيد بن الوليد بن عبد الملك

13- إبراهـيم بن الوليد بن عبد الملك

14- مروان بن محمد بن مروان بن الحكم

تمكنوا سنة 750 م أن يطيحو بآخر الخلفاء الأمويون مروان بن الحكم (744-750 م). تمكن عبدالرحمن الداخل أحد أحفاد هشام بن عبد الملك، من الفرار إلى الأندلس. استطاع بعدها و ابتداء من سنة 756 م أن يؤسس حكما جديدأ، و اتخذ مدينة قرطبة عاصمة له

عبد الرحمن الداخل حفيد هشام بن عبد الملك

محمد فهمي يوسف
06-20-2013, 09:59 PM
الأستاذة مها ثروت
تحياتي وتقديري لحرصك على الإجابة الصحيحة
لكن مع الاعتذار أنه لايحق للعضو أكثر من محاولة أولى فقط
مع أمنياتي بالفوز النهائي إن شاء الله
ماذا أصبح لديك من النقاط حتى الآن ؟؟

محمد فهمي يوسف
06-20-2013, 10:00 PM
الأستاذة منى الغزاوي
تهنئة لك بالفوز بدرجة كاملة عن إجابة السؤال الثامن
إجابتك صحيحة

ماذا أصبح لدبك من النقاط حتى الآن ؟!

منى الغزاوي
06-20-2013, 10:13 PM
السلام عليكم وحمة الله
بكده صار مجموع النقاط 4
اطيب المنى

محمد فهمي يوسف
06-20-2013, 10:18 PM
السؤال التاسع

قال كاتب أديب في أولاد الأغنياء:
( أما أبناء الهامة ، فإن أحدهم غادة ينقصها الحجاب ، ينظر في المرآة ولا ينظر في كتاب ،إنما هو لباس على غير ناس ، كما تضع الباعة مبهرج الثياب على الأخشاب ، رماد تخلف عن نار ، وحوض شرب أوله ولم يبق غير أكدار ، آباء وأحساب وحال ، كشجر الشلجم أحسن ما فيه تحت التراب ..........
ترى الفتيان كالنخل = وما يدريك ما الدخل
إلى رطانة بالعجمة بين الأعراب ، أبرد من استعمال النحو في الحساب ، لو كان ذا حيلة لتحول ، ميسر يلعب ، ومال يسلب ، وخدن يخدع ، وكلب يتبع ، وعطر يفوح ، دنيا موجودة ، ونفس مفقودة ، وعقل أسير وهوى أمير ، اليوم خمر وغدا أمر ؛ فبيناه غني يتملك ، إذ هو فقير يتصعلك كي لايموت ، ومن إيوان كسرى لبيت العنكبوت )

ورد هذا النص النثري الراقي في كتاب للأديب المفكر الأستاذ عباس محمود العقاد
السؤال :
1- ما اسم الكتاب الذي أورد النص ؟
2- من صاحب النص من الكتاب الأدباء؟

ملحوظة : معنى :بيناه : بينما هو

منى الغزاوي
06-20-2013, 11:16 PM
من كتاب ( شعراء مصر وبيئاتهم في الجيل الماضي )
المولف الاستاذ محمود العقاد
من نثر توفيق البكري في ابناء الاغنياء

محمد فهمي يوسف
06-21-2013, 01:46 PM
تهنئة قلبية بالفوز الأول عن السؤال التاسع من مسابقة ( سؤال وجواب )
للأستاذة منى الغزاوي
ومبروك بالحصول على النقطة الخامسة في المسابقة
متمنيا دوام التوفيق مع بقية الأسئلة إن شاء الله

محمد فهمي يوسف
06-21-2013, 01:48 PM
أرى فتورا في التنافس من الأعضاء الكرام لمحاولة الإجابة عن الأسئلة

وأتمنى المزيد من المشاركين والمشاركات تنشيطا للفكر وتنمية للثقافة والمعرفة
وبخاصة قبل المسابقة الكبرى ( محبة القرآن الكريم ) في رمضان المبارك إن شاء الله

محمد فهمي يوسف
06-21-2013, 02:38 PM
السؤال العاشر
في الشعر العربي

قال الشاعر :
أضعنا العمر في اللعب =وعمر المرء من ذهب
ولم نسلك بأنفسنا = سبيل الفضل والأدب
ألفنا راحة البدن = التي عاقت عن الطلب
ولا يسمو الفتى شرفا = بغير الجد والتعب

من الشاعر ؟
وما عنوان النص الذي وردت فيه تلك الأبيات ؟

منى الغزاوي
06-21-2013, 02:53 PM
( شاعر ليبي ) أحمد الفقيه حسن ) بعنوان ( استنهاض )

أضعنا العمر في اللعب وعمر المرء من ذهب
ولم نسلك بأنفسنا سبيل الفضل والأدب
ألفنا راحة البدن التي عاقت عن الطلب
ولا يسمو الفتى شرفا بغير الجد والتعب
فان العلم عون للفتى في ساعة النوب
وان المرء بالآداب يبلغ أرفع الرتب
وان الفخر بالآداب ليس الفخر بالنسب

محمد فهمي يوسف
06-21-2013, 08:03 PM
الأستاذة منى الغزاوي
تهنئتي لك بالفوز
عن السؤال العاشر
إجابتك صحيحة وهي أول إجابة تصل

مبروووك حصلت بها على درجة أخرى
تضاف لفوزك عدد النقاط حتى الآن = 6 درجات

مع تمنياتي بدوام التفوق إن شاء الله تعالى

محمد فهمي يوسف
06-21-2013, 08:11 PM
السؤال الحادي عشر
مسابقة سؤال وجواب

عن : الحديث الشريف

النصيحة فرض كفاية ، وهي من أنواع العبادة حين ينصح لمن استشاره في أمره ، وهي من الإيمان
روى الإمام مسلم في صحيحه حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النصيحة
اذكر اسم راوي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
ثم اكتب نص الحديث الشريف في النصيحة الذي رواه

منى الغزاوي
06-21-2013, 08:58 PM
جاء في الحديث عن أبي رقية تميمِ بن أوسٍ الدَّاري - رضي الله عنه - أن النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((الدِّين النصيحة))، قلنا: لِمَن يا رسول الله؟ قال: ((لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمَّة المسلمين، وعامَّتِهم))؛ رواه مسلم.



وهذا الحديث الشريف رواه خمسةٌ من أجِلاَّء الصحابة، هم: تميم بن أوس الداريُّ، وابن عُمر، وأبو هريرة، وثوبانُ، وابن عبَّاس - رضي الله عنهم جميعًا - وهذا يدلُّك على أهمية النَّصيحة.

محمد فهمي يوسف
06-21-2013, 09:31 PM
مبروووووك أستاذة منى الغزاوي
فزت في السؤال الحادي عشر
وأصبح لديك سبع درجات كاملة

تهنئتي وتمنياتي الطيبة دوام التفوق

منى الغزاوي
06-23-2013, 03:22 AM
هل انتهت المسابقة؟

محمد فهمي يوسف
06-23-2013, 10:51 AM
الأستاذة منى الغزاوي
تحياتي
أخبرك أنه لم تنته أسئلة ( سؤال وجواب ) عن شهر شعبان المبارك
حتى نهاية الشهر إن شاء الله
===================
والذي أتأسف له عدم التسجيل من الإخوة الأعضاء في القناديل في الاستعداد لمسابقة محبة القرآن الكريم
في شهر رمضان المبارك 1434 هجرية ، ولا بالشكل المعتاد في مسابقة ( سؤال وجواب ) في شهر شعبان
ولعل أحداث الوطن وظروفه السياسية وانشغال الناس بتوقعات غير مرئية لأيام قادمة هي المانع
ونحن مشغولون أيضا بنفس الهموم ، لكن تفاؤلنا وثقتنا في الله أنه سبحانه المدبر الحكيم للأمور كلها تجعلنا
نستبشر الخير إن شاء الله

محمد فهمي يوسف
06-23-2013, 10:59 AM
السؤال الثاني عشر
مسابقة سؤال وجواب في شهر شعبان


سؤال لغوي

يشرب بعض الناس في ( القُلَّة )
ويشرب آخرون في ( الجَرَّة )

فما الفرق اللغوي في الدلالة بين اللفظتين ؟

مها ثروت
06-24-2013, 12:11 AM
عذرا للتقصير اخي الكريم لضيق الوقت
ولكننا ننعم بالصحبة الطيبة واثراء المعلومات
كلما سمحت الفرصة


السؤال الثاني عشر

أما ما يقال في ( القُلَّة ) فهي اسم يقع على الجَرّةِ الصغيرة التي تملأ بالماء ؛ وهي من استقلَّ فلان بحملهِ
وأقلَّهُ إذا حمله وأطاقه
و سميت الكيزان قِلالا لأنها تُقَلُّ بالأيدي ويُشربُ منها

والجَّرة هي ما يستطيع القويُّ من الرجال أن يجرها
وهي ممتلئة ويقلها ويحملها ، وكذلك ما يسمى ( الجُبُّ )

محمد فهمي يوسف
06-24-2013, 01:48 PM
مبروك لكِ أستاذة مها ثروت
فوزك بإجابة السؤال رقم (12)
وحصولك على درجة تضاف إلى النتيجة العامة لمساهماتك الطيبة

كم أصبح لديك من أول ( سؤال وجواب ) حتى الآن ؟
نرجو المتابعة
مع خالص الأمنيات بالتوفيق

محمد فهمي يوسف
06-24-2013, 02:06 PM
السؤال الثالث عشر

عن الوحدانية لله سبحانه وتعالى

اتفقت الأديان السماوية الصحيحة على توحيد الخالق سبحانه وتعالى في الكتب المنزلة من لدن حكيم خبير
كالتوراة والإنجيل والقرآن الكريم على لسان أنبياء الله تعالى المرسلين
( موسى وعيسى ومحمد صلى الله عليهم وسلم )

فإذا كان المسلمون يعلمون أطفالهم ويحفظونهم سورة الإخلاص منذ نعومة أظافرهم
( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ) صدق الله العظيم

فإن اليهود أوجبوا على كل طفل ، وعلى كل شادٍ من المتعلمين أن يحفظوا آية من كتابهم ( التوراة )
تدعو إلى توحيد الله تعالى
تقول تلك الآية :
( اسمع يا إسرائيل ؛ الرب إلهنا رب واحد ، فتحب الرب إلهنا من كل قلبك ، ومن كل نفسك ، ومن كل قوتك ، ولتكن هذه الكلمات التي أنا أوصيك بها اليوم على قلبك ، وقصها على أولادك ، وتكلم بها حين تجلس في بيتك ، وحين تمشي في الطريق ، وحين تنام وحين تقوم .)

السؤال :
في أي إصحاح وفي أي سفر ذكرت تلك الآية في كتاب اليهود ؟

منى الغزاوي
06-24-2013, 02:57 PM
مرقص
28فَجَاءَ وَاحِدٌ مِنَ الْكَتَبَةِ وَسَمِعَهُمْ يَتَحَاوَرُونَ فَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ أَجَابَهُمْ حَسَناً سَأَلَهُ: «أَيَّةُ وَصِيَّةٍ هِيَ أَوَّلُ الْكُلِّ؟» 29فَأَجَابَهُ يَسُوعُ: «إِنَّ أَوَّلَ كُلِّ الْوَصَايَا هِيَ: اسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ. الرَّبُّ إِلَهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ. 30وَتُحِبُّ الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ. هَذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ الأُولَى
سفر التثنية - الأصحاح 6

محمد فهمي يوسف
06-24-2013, 03:04 PM
الأستاذة منى الغزاوي
تحياتي لمتابعتك وتواصلك مع الأسئلة المتنوعة
في مسابقة ( سؤال وجواب ) في شهر شعبان

تنافس محمود مع أختك الأستاذة مها ثروت والقناديل الكرام

لكن لننتظر إجابات أخرى فربما لم تقرئي المطلوب جيدا في السؤال
ويسبقك من يقرأه قبلك ويجيب إجابة كاملة
أو تعيدي أنت قراءته فتكتشفي أن إجابتك تحتاج إلى إضافة
وهذا ليس من حقك إذا سبقك غيرك بها أما إذا تفضلت وعرفت
المطلوب بدقة وأجبت عنه فأنت الفائزة
أتمنى لك وللجميع التوفيق
إن شاء الله

منى الغزاوي
06-24-2013, 03:48 PM
سفر التثنية الاصحاح (4:6)
الاصحاح السادس الاية 4 من سفر التثنية من العهد القديم من الكتاب المقدس باللغة العربية

مها ثروت
06-24-2013, 06:55 PM
سفر التثنية : الاصحاح السادس تابع الوصية الاولى والعظمى اية 4-5-6-7
العهد القديم - الكتاب المقدس
آية 4، 5:- اسمع يا إسرائيل الرب الهنا رب واحد.فتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك.
آية 6:- و لتكن هذه الكلمات التي أنا اوصيك بها اليوم على قلبك.
آية 7:- و قصها على أولادك وتكلم بها حين تجلس في بيتك وحين تمشي في الطريق وحين تنام وحين تقوم.

وقد ذُكِرَت هذه الوصية، أي محبة الله، مرة وراء مرة في سفر التثنية (6: 5؛ 10: 12؛ 11: 22،13؛ 13: 3؛ 19: 9؛ 30: 20،16،6)، .

محمد فهمي يوسف
07-01-2013, 10:43 AM
طبعا إجابة الأستاذة منى الغزاوي
جاءت بعد أول محاولة لها
وبالتالي لا تحتسب ضمن نصيبها

ويكون الفائز في إجابة السؤال
الأستاذة مها ثروت التي كانت
أول محاولة لإجابتها
وهي صحيحة
وإن كانت سبقتها إليها
الأستاذة منى الغزاوي


مبرووووك للأستاذة مها ثروت
بدرجة جديدة تضاف إلى نتيجتها

محمد فهمي يوسف
07-01-2013, 10:49 AM
السؤال الرابع عشر
مسابقة ( سؤال وجواب في شعبان )


عن الواقع في الشارع السياسي في مصر الآن :

هذا دعاء قرأته لأحد القادة المشاهير :

( اللهم ارزقنا القوة حتى نقبل بنفوس مطمئنة كل ما لا يمكن تغييره ، وارزقنا الشجاعة حتى نجرؤ على تغيير كل ما يمكن تغييره ، وينبغي أن يُغَيَّر ، وارزقنا الحكمة حتى نميز بينهما .)

السؤال : من هو صاحب هذا الدعاء ؟؟؟؟!!!

منى الغزاوي
07-01-2013, 08:48 PM
*اللهم اعطني القوة كي اقبل ما لا يمكن تغييره ..والشجاعة كي اجرؤ على تغيير ما يمكن تغييره ..والحكمه حتى اميز بينهما :
الاميرال هارت

محمد فهمي يوسف
07-02-2013, 12:34 AM
مبرووووووووووووووووووك
للأستاذة منى الغزاوي
الفائزة بإجابة السؤال 14
من ( مسابقة سؤال وجواب في شعبان )
تضاف درجة لنتيجتها في المسابقة
أصبح لدينا متنافستين ماهرتين
في سؤال وجواب
هما الأخت الأستاذة مها ثروت
والأخت الأستاذة منى الغزاوي

فأيتهما تفوز في النهاية في مسابقة سؤال وجواب في شعبان ؟
نرجو لهما التوفيق
والتشجيع
لنرى من سيحصل على وسام ( سؤال وجواب ) في شعبان

تحياتي وتهنئتي للأستاذة
منى الغزاوي عن إجابتها للسؤال 14

محمد فهمي يوسف
07-02-2013, 12:39 AM
السؤال رقم 15

فلك

رتب الكواكب السيارة التالية حسب قربها من الشمس بالأرقام والأسماء المذكورة بعدُ:

الزهرة
بلوتو
أورانوس
زحل
عطارد
المريخ
الأرض
المشترى
نيبتون

منى الغزاوي
07-02-2013, 01:08 AM
- عطارد 0+4/10 = 0.4 وحدة فلكيه.
2- الزهرة 3+4/10 = 0.7 وحدة فلكيه.
3- الأرض 6+4/10 = 1 وحدة فلكيه.
4- المريخ 12+4/10 = 1.6 وحدة فلكيه.
5- المشتري 48+4/10 = 5.2 وحدة فلكيه.
6- زحل 96+4/10 = 10 وحدة فلكيه.
7- اورانوس 192+4/10 = 19.6 وحدة فلكيه.
8- نبتون 384+4/10 = 38.8 وحدة فلكيه.
9- بلوتو 768+4/10 =2, 77 وحدة فلكية.


البعد بالوحدة الفلكية
البعد بالميل/مليون
البعد بالكيلومتر
اسم الكوكب

0.387
35.96
57.9
عطارد

0.723
67.2
108.2
الزهرة

1.00
92.9
149.6
الأرض

1.523
141.6
227.9
المريخ

5.2
483.3
778
المشتري

9.45
886
1427
زحل

19.2
1783
2869
اورانوس

30
2794
4498
نبتون

39.4
3670
5900
بلوتو

محمد فهمي يوسف
07-02-2013, 01:16 AM
مبرووووك أستاذة منى الغزاوي
عن إجابتك الصحيحة
عن السؤال رقم 15

تهنئتي
وعليك أن تجمعي درجاتك من الموضوع
لتتافسي مع زميلتك الأخت الأستاذة مها ثروت
بالنتيجة المعلنة بعد كل سؤال في المسابقة

منى الغزاوي
07-02-2013, 01:39 AM
الله يبارك فيك
وجزاك الله كل خير
اصبح مجموع درجاتي 9
اطيب المنى

محمد فهمي يوسف
07-02-2013, 08:52 AM
السؤال رقم 16

تسمية الشهور العربية :

سمي المحرم محرما : لأنه كان شهرا حُرِّم فيه القتال
السؤال
(أ): لماذا سمي شهر شعبان بهذا الاسم ( شعبان )
اختر الإجابة الصحيحة مما يأتي :
1- لانهم كانوا يشبعون فيه من الخير والطعام فيقال شبعان ثم أبدلت الحروف فقيل ( شعبان )
2- لأن العرب كانوا في بداية الإسلام شعبين ( شعب مسلم ) و ( وشعب كافر ) فسمي ( شعبان )
3- لأن العرب كانوا في هذا الشهر يتشعبون في القارات لطلب الرزق بعد رجب المعظم

(ب) : من الذي سمَّى الشهور العربية بهذه الأسماء من العرب ؟

محمد فهمي يوسف
07-02-2013, 08:56 AM
إلى المتسابقة الثانية الأستاذة مها ثروت :
أين تواصلك مع أسئلة المسابقة ؟
ماذا وصلت إليه من الدرجات في نتيجتك حتى الآن ؟
بمراجعتك لنتيجة الأستاذة منى الغزاوي ( تسع درجات ) هل هي كذلك فعلا ؟
هل ستواصلين المشاركة حتى نهاية شعبان أم ستتوقفين عن محاولة الإجابة والتنافس ؟

يعني هل ستنسحبين من السباق ؟!!!

تمنياتي لكما بتنافس شريف مفيد إن شاء الله ولجميع الأعضاء

منى الغزاوي
07-02-2013, 08:41 PM
شعبان هو اسم للشهر ، وقد سمي بذلك لأن العرب كانوا يتشعبون فيه لطلب المياه ، وقيل تشعبهم في الغارات ، وقيل لأنه شَعَب أي ظهر بين شهري رجب ورمضان ، ويجمع على شعبانات وشعابين .

سمي بذلك لأن العرب كانت تتشعب فيه (أي تتفرق)؛ للحرب والإغارات بعد قعودهم في شهر رجب.
اجتماع العرب لتوحيد الأشهر

في سنة 412 م وقبل البعثة النبوية ب150 سنة وبمكة المكرمة اجتمع العرب سواء من رووساء القبائل أو الوفود في حج ذاك العام ايام كلاب بن مرة جد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخامس، لتحديد اسماء جديدة للأشهر يتفق عليها جميع العرب واهل الجزيرة العربية بعد أن كانت القبائل تسمي الاشهر بأسماء مختلفة، فتوحدوا على الأسماء مع أسباب التسمية.

محمد فهمي يوسف
07-03-2013, 02:19 PM
الأستاذة منى الغزاوي
تحياتي
الجزء الأول من السؤال ( أ ) إجابتك صحيحة عنه تحصلين منها على نصف درجة
والجزء الثاني ذكرت الحادثة أو الموقف وزمنه أما اسم الشخص الذي وضع تسمية الشهور العربية فلم تذكريه

ننتظر اليوم الأربعاء لعلنا نرى الأستاذة مها ثروت أو غيرها يقوم بوضع إجابة صحيحة عن هذا الجزء من السؤال

أو سنضطر لطرح السؤال السابع عشر مساء الليلة عند الساعة الثانية عشرة مساء
بعد أن أذكر لكم اسم صاحب التسمية إجابة الجزء الثاني من السؤال رقم 16

تهنئتي لك بالفوز بنصف درجة في هذا السؤال
مع تمنياتي بمواصلة المتابعة حتى نهاية شعبان
إن شاء الله

محمد فهمي يوسف
07-04-2013, 09:09 AM
أسرة القناديل الكرام
المتسابقتان الفاضلتان مها ثروت ومنى الغزاوي

صاحب تسمية الشهور العربية : هو : كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة

1- وقد سمى المحرم بذلك الاسم : لأنه شهر حرم فيه القتال في الجاهلية واستمر تحريم القتال فيه بعد مجيء الإسلام
2- وسمى صفرا ,,,,,,,,,,,,,: لصفر بيوتهم منهم عند خروجهم للغارات بعد محرم
3و4- وسمى الشهرين التاليين لصفر : بربيع حيث كانا أثناء قيامه بتسمية الشهور قد أخصبت فيهما الأرض والربيع هو الخصب
5و6- وجمدت المياه بعد ذلك شهرين فسماهما جمادى الأولى وجمادى الآخرة
7- وسمى الشهر الذي تلاهما برجب : لتعظيمهم له فالترجيب معناه التعظيم وهو شهر الله
8- وبعد رجب تشعبوا في القارات من شُعَبٍ كثيرة فسماه ( شعبان )
9- وجاء بعده شهر حرٌّ كأنه الرمضاء من شدة الحرارة فسماه رمضان
10- وفي الشهر الذي يليه حالت الإبل وشالت إذنابها للعشار فسماه ( شوال )
11- وجاءت الأشهر الحرم التي كانوا يعظمون فيها الكعبة فقعدوا عن القتال فسمي ( ذو القعدة )
12- واتفق أن جاء الحج في الشهر الذي يليه فسماه ( ذا الحجة )
*****************************************
المصدر
من كتاب ( محمد رسول الله ) لعبد الحميد جودة السحار

محمد فهمي يوسف
07-04-2013, 09:13 AM
السؤال السابع عشر (17)


يخدم الإرادة ، ولا يمل الاستزادة ، ويسكت واقفا ، وينطق سائرا ، على أرض بياضها مظلم ، وسوادها مضيء


فما هو ؟
ومن صاحب الوصف ؟

منى الغزاوي
07-04-2013, 12:37 PM
القلم (ابن المعتز)
يخدم الارادة، ولايملّ الاستزادة، ويسكت واقفا، وينطق سائرا على ارض بياضها مظلم وسوادها مضيء.

ولله درّ ابن المعتز وبديع وصفه يوم أن حبّر وقال :
( القلم مجهزٌّ لجيُوشِ الكَلام ، يخدِمُ الإِرَادةَ ، ولا يملّ الاستِزَادة ، يسكُتُ واقفاً ، و ينطِقُ سائِراً على أرضٍ بياضُها مظلمٌ ،و سوادُها مضيءٌ.ذلك الواعظ الصّامتُ ، و البلِيغُ السّاكتُ . هو التُرجُمانُ عن المشَاعِرِ ، و المُتحدّثُ بلسانِ الأَفكارِ والخواطرِ ، إذا امتطَى صَهوَة البنَانِ ، عبّر عن السّرّ ، وخَوَافي الجنان. و إذا جَرَى مِدَادهُ على الأورَاقِ ، أصبَحت أسيرةً لهُ الأعناق ، وطارَ خبرهُ في الآفاقِ . القلم هو سلاحُ الكاتِبِ يُرشَقُ به مشاعرُ ، وشعائرُ ، وشرائعُ . كم فرّق من جماعاتٍ ، وكم أنزلَ من هامات ، وكم فَضح من نفوسٍ ، وكم أزاحَ القناعَ عن وجوه. هو الأمانة التي تحمّلها صاحبُه ، فكَان بحملها للخَيرِ رَسُولاً ، أو كانَ بحملِها ظلوماً جهولا )

مها ثروت
07-04-2013, 04:28 PM
يخدم الارادة، ولايملّ الاستزادة، ويسكت واقفا، وينطق سائرا على ارض بياضها مظلم وسوادها مضيء

المقصود : القلم
القائل (عبد الله ابن المعتز)
معالم الحضارة الاسلامية

محمد فهمي يوسف
07-05-2013, 01:06 AM
مبروك للأستاذة منى العزازي
عن إجابتها الصحيحة والسابقة
للسؤال رقم 17
من مسابقة سؤال وجواب في شهر شعبان
=========================

محمد فهمي يوسف
07-05-2013, 01:08 AM
شكر وتقدير للأستاذة مها ثروت التي أجابت
عن السؤال السابع عشر إجابة صحيحة
بعد إجابة الفائزة الأستاذة منى لسبقها في طرح إجابتها

مع أمنياتي بالتوفيق لكما
إن شاء الله في تنافس شريف يحصل فيه صاحب المبادرة
والسبق بطرح الإجابة أولا على الدرجة كاملة
تحياتي

محمد فهمي يوسف
07-05-2013, 01:17 AM
السؤال رقم 18
=========


دعاء

سبحان من أذل العبد بالذنب ، وأذل الذنب بالعفو
إلهي إن عفوت فخير راحم ، وإن عذبت فغير ظالم
إلهي إن كنت لا ترضى إلا بمن أهل طاعتك ، فكيف يصنع الخاطئون ؟!
وإن كان لا يرجوك إلا أهل وفائك ، فبمن يستغيث المستغيثون ؟!

هذا دعاءُ :
1- أبو الحسن الشاذلي
2- يحي بن معاذ
3- أبو العباس المرسي ؟!!!

اختر اسم صاحب الدعاء من الأسماء السابقة

منى الغزاوي
07-05-2013, 04:51 AM
يحي بن معاذ

محمد فهمي يوسف
07-05-2013, 10:31 AM
تهنئة بالفوز بنتيجة السؤال 18
للأستاذة منى الغزاوي

مبروك وأمنية بدوام التوفيق
إجابتك صحيحة

محمد فهمي يوسف
07-05-2013, 11:01 AM
السؤال رقم 19

في العلاج الدوائي

لكل علاج دوائي يباع يصرف للمريض اسم علمي ، واسم تجاري يباع به في الصيدليات
فما هو الاسم التجاري للدواء الذي يصرف لأمراض الارتيكاريا المزمنة للحالات الجلدية غير المعقدة
ولعلاج حالات حساسية الجيوب الأنفية المزمنة والموسمية
إذا كان اسمه العلمي هو ( ليفوسيتريزين دايهيدروكلوريد 5 مجم ؟

منى الغزاوي
07-05-2013, 06:34 PM
رنسيت (Rincit)
الاسم العلمي
ليفوسيتريزين


دواعي الاستعمال
يوصف للبالغين والأطفال الذين يزيد عمرهم عن ست سنوات لعلاج الأعراض المرتبطة بحالات الحساسية مثل (أ) التهاب الأنف التحسسي الموسمي (بما في ذلك الأعراض الخاصة بالعين). (ب) التهاب الأنف التحسسي الدائم. (ج) مرض الشرى المزمن مجهول السبب.



الأسماء التجارية
رنسيت (Rincit)



الشكل الصيدلاني
أقراص

محمد فهمي يوسف
07-05-2013, 10:17 PM
مازال الباب مفتوحا إجابات أخرى صحيحة يوما واحدا حتى مساء الغد
إن شاء الله
=======================
اللهم احفظ مصر من الفتن ما ظهر منها وما بطن آمين

مها ثروت
07-05-2013, 10:34 PM
رنسيت (Rincit)

محمد فهمي يوسف
07-08-2013, 04:17 PM
مع أن الإجابة المطلوبة غير ذلك الصنف من الدواء
والأفضل هو العلاج الدوائي تحت الاسم التجاري :

ليفوكيتوفان
Levoctivan

لعلاج حساسية الجيوب الأنفية المزمنة والموسمية
وأمراض الأرتيكاريا المزمنة للحالات الجلدية غير المعقدة

مع خالص تحياتي لصاحبة الإجابة الأولى الأستاذة منى الغزاوي
ولها نصف درجة فقط عن إجابتها عن السؤال رقم 19
لأن الدواء الذي ذكرته لم تحدد نشرته الداخلية نفس المرض المذكور في السؤال
وإن كان يحمل نفس الاسم العلمي للدواء

محمد فهمي يوسف
07-08-2013, 04:26 PM
السؤال الأخير ( 20 ) عن شهر شعبان 1434
وكل عام أنت بخير

السؤال :
الجود ومدارسة القرآن مستحبان في كل وقت
إلا أنهما آكد في شهر رمضان المبارك

اذكر حديثا رواه البخاري في هذا المعنى ( الجزء والصفحة )
واذكر اسم الصحابي الذي رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم
اذكر اسم الكتاب الذي قرأته فيه

منى الغزاوي
07-08-2013, 11:35 PM
الجود ومدارسة القرآن

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن
رواه البخاري
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة (أي في الإسراع والعموم)
هذا الحديث قاعدة في الجود النبوي , و الجود في الشرع كما عرفه الحافظ ابن حجر رحمه الله بأنه : إعطاء ما ينبغي لمن ينبغي وهو أعم من الصدقة .ولما كان رمضان موسماً من مواسم الخيرات و القربات و التنافس في اكتساب الحسنات والتسابق في رقي الدرجات كان له هذه المزية من الجود النبوي الذي صوره لنا هذا الحديث

كتاب: فقه السنة فصل 6

فقه السنة - الشيخ سيد سابق - ج ١ - الصفحة ٤٥٩

محمد فهمي يوسف
07-09-2013, 02:43 PM
شكرا لك أستاذة منى الغزاوي
ومبروووووك عن إجابتك الصحيحة عن السؤال رقم ( 20 ) والأخير في
مسابقة سؤال وجواب في شهر شعبان المبارك 1434 هجرية

وبهذه النتيجة أصبحت الفائزة في المسابقة
وعلى الأخ الفاضل د. جمال مرسي عميد القناديل
التكرم بتكريمك ومنحك ما يراه مناسبا من شهادات التقدير في قناديل الفكر والأدب
وسوف أبلغه إن شاء الله برسالة خاصة بفوزك
فألف مبروك وتهنئة خالصة من القلب
على جهدك الطيب في البحث وسرعة الإجابة والتنافس الشريف على الفوز

كما أحب أن أشكر أيضا هنا الأخت الأستاذة مها ثروت على ما بذلته من جهد طيب
في محاولتها التنافس معك على الفوز
ونتمنى لها الفوز إن شاء الله في مسابقة محبة القرآن الكريم عن شهر رمضان المبارك
وكل عام أنتم بخير وسعادة ونجاح
تحياتي للجميع

مها ثروت
07-09-2013, 03:24 PM
اخوتي الكرام
كل عام وانتم جميعا بخير ورمضان كريم عليكم وعلى الجميع
مبروك اختي منى ومبروك اخي محمد فهمي يوسف مجهوداتكم الكريمة
في نشر الوعي الثقافي بين اركان القناديل
مسابقة جميلة تدعونا الى القراءة في العلم والدين والثقافة
تقبل الله منا ومنكم حسن العمل
تحياتي لكم جميعا وكل عام وانتم بالف خير يارب
اختكم مها ثروت

أحلام المصري
06-27-2014, 07:31 AM
معلومات قيمة استفدنا منها
شكرا لكم يا قناديل
و كل عام و أنتم بـ خير
رمضان كريم