المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تنبيهات تمهدية لمسابقة رمضان الدينية


محمد فهمي يوسف
06-20-2014, 05:41 PM
أعزائي أصدقاء مسابقة محبة القرآن الكريم السنوية
أهلا بكم ومرحبا وكل عام أنتم بخير
ودعاء من القلب اللهم اجعلنا من أهل طاعته
وتلاوة قرآنه في شهر الصيام والقيام
وأعنا على صيام رمضان وتقبله منا يا رب العالمين

http://www.mbc66.net/upload/upjpg2/8w398831.jpg (http://www.mbc66.net/upload/)

========
هذا العام هناك تطوير في مسابقة محبة القرآن الكريم رمضان 1435 هجرية
والاتجاه بها إلى السهولة واليسر في التوصل للإجابات الصحيحة والاستفادة منها
بتدبر ما تهدف إليه الىيات المطلوبة في كل سؤال طوال أيام الشهر إن شاء الله
********************
وإتاحة الفرصة للتسابق في الخير ومتابعة الأسئلة يوميا من عدد أكبر من المحبين للقرآن الكريم
والمتعودين على ختمه في شهر رمضان بتدبر واستفادة وانتظار ثواب الله الأعظم جزاء تلاوتهم
وطاعتهم لله سبحانه وتعالى
http://www.mbc66.net/upload/upjpg2/8w398831.jpg (http://www.mbc66.net/upload/)
******************
بمشيئة الله وبعد تجهير لأسئلة ( مسابقة محبة القرآن الكريم ) خلال شهري رجب وشعبان 1425هـ
1- فقد رأيت أن يتاح للأعضاء الراغبين في التسابق معنا إن شاء الله أن يبادروا بالتفكير والبحث عن إجابة
كل سؤال يطرح تحت السؤال مباشرة وبتنافس في السبق لأفضل إجابة مطلوبة فورا قبل غيرهم.
2- والذي يتوصل إلى أفضل إجابة كأول طارح لإجابته النموذجية عن السؤال ( يحتسب له نقطتان )
عن كل سؤال يسبق فيه حنى لو كانت إجابة من بعده مثل إجابته الذي سيحتسب له نقطة واحدة
3- في اليوم التالي وقبل عرض السؤال التالي في المسابقة ؛ سيتم الإعلان عن الفائز في السؤال السابق
وهكذا إلى نهاية الأسئلة الثلاثين إن شاء الله
*****************************
وهذا يتيح لكل عضو أن يعرف درجاته مباشرة بمتابعته للإجابات الصحيحة المطلوبة أولا بأول
===================
وغدا إن شاء الله ( هنا ) نواصل معكم التمهيد التوضيحي لما بنيت عليه الأسئلة كلها ؛ وتسهيل البحث
عن الآيات الكريمة المطلوبة فيها فانتظرونا وعلى خير نلقاكم بإن الله حتى أول شهر رمضان المبارك
http://www9.0zz0.com/2014/06/20/15/223716260.jpg (http://www.0zz0.com)

محمد فهمي يوسف
06-21-2014, 08:04 PM
محبة القرآن الكريم هذا العام 1435 هجرية
تتناول البحث في أجزاء القرآن الكريم الثلاثين
كل يوم سؤال عن آية من جزء من كتاب الله بالترتيب
فتلاوتك المتأنية لكلام الله فيه تدبر ورؤية قلبية لما ترشد إليه كل آية من الكتاب العزيز
والسؤال يتكون من جزأين ( أ ) و ( ب )
الجزء الأول (أ)
ثقافة دينية حول الآية وما يرتبط بها في كتاب الله تعالى وفيه عدة اختيارات
على المتسابق أن يختار الإجابة الصحيحة من بينها
والجزء الثاني من السؤال (ب)
عن رقم الآية المطلوبة من فهمك لمضمون صياغة السؤال واسم السورة
وتدور جميع الأسئلة في المسابقة حول كلمتين من كلمات القرآن الكريم
إما أن تكون الكلمة ( معرفة ) أو ( نكرة )
وهما مذكورتان في معظم سور القرآن الكريم من الجزء الأول حتى الجزء الثلاثين
وهاتان الكلمتان هما :
http://www9.0zz0.com/2014/06/21/18/361145559.jpg (http://www.0zz0.com)
وغالبا ما ترد كلمة ( الحق ) أو ( حقا ) وسط الآيات المطلوبة
ومعنى الحق في اللغة العربية هو :
الصدق ، وهو نقيض الباطل وجمعه حقوق وحِقَاق
جاء في التنزيل قال تعالى:
(حقيق عليَّ أن لا أقول على الله إلا الحق )
وقيل ( الحق ) اسم من أسماء الله الحسنى ،
وقيل صفة من صفاته تعالى بمعنى : (هو الموجود حقيقة المتحقق من وجوده وأُلُوهيته )
وقال تعالى : ( ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق )،
وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن التلبية :(لبيك حقا حقا ؛ تأكيد على أنه غير باطل)
وجاء في معاني الحق أنه ما أَمَرَ به النبي صلى الله عليه وسلم، وما أَتَى به القرآن: قال تعالى : (ولا تلبسوا الحق بالباطل) ، وقال أيضا :( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه) ، وقال سبحانه وتعالى :( وقل جاء الحق وزهق الباطل)
ومعني : حقَّ الأمر أي وَجَبَ وثَبُتَ وتَحَقَّقَ لأنه صدق ويقين؛ فيقال تحققت الأمر أي تيقنت من صحته وصدقه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من رآني فقد رأى الحق )؛ أي رؤيا صادقة ليست من أضغاث الأحلام
وأخيرا يقول الله تعالى في آياته الكريمة ( الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ) وقال المفسرون في تأويل معناها : اعلم يا محمد أن الحق ما أعلمك ربك وأتاك من عنده لا ما يقول لك اليهود والنصارى وهو خبر عن القبلة التي وجهه الله نحوها فهي القبلة الحق التي كان عليها إبراهيم عليه السلام خليل الرحمن والأنبياء من بعده ، فاعمل بالحق الذي أتاك من ربك ولا تكونن من الشاكين في الأمر
وهذه المعاني السامية الشريفة هي ما تتناولها الأسئلة في مسابقة محبة القرآن الكريم هذا العام 1435هجرية
كما تتناول أيضا ما يتعلق بالكلمة الثانية في عدد من الأسئلة غدا بإذن الله تعالى
************
انتظرونا

محمد فهمي يوسف
06-22-2014, 02:46 PM
الكلمة الثانية التي تتناولها أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم 1435هجرية
هي : ( الصــــــــــــــــراط )
http://im79.gulfup.com/Dd9bup.jpg (http://www.gulfup.com/?Hg5Fft)
http://im79.gulfup.com/KItGge.jpg (http://www.gulfup.com/?cOTJbD)
http://im79.gulfup.com/YLRKh6.jpg (http://www.gulfup.com/?uvlYLF)
http://im79.gulfup.com/YdalAE.png (http://www.gulfup.com/?rLObVH)
وآيات القرآن الكريم في جميع أجزاء كتاب الله تعالى تمتد بالحديث عن هذا المنهج القويم والطريق المستقيم ،الذي يطلبه الله لعباده الأخيار ويهديهم إليه بفضله ورحمته
وهدفنا التبصير بهذا الصراط من التعرف على الآيات التي أشارت إليه ، في كثير من خواتيم الآيات الكريمة بالكلمة ( الصرط ؛ معرفة ) أو بنفس الكلمة ( صراط ؛ نكرة )
وتحدثت أيضا عن السُّبُل المُؤَدِية إلى الهلاك والعذاب وهو صراط النار وطريقها للكافرين والفجار ــ أعاذنا الله وإياكم منه ــ فتأمل هدانا الله كيف نختار سبيلنا إلى رضا الله ومحبة كلامه وتلاوته وتدبر ما ترشدنا إليه
وانظر بخيالك إلى هذه الصورة الدنيوية ، وكيف يعبر الناس يوم القيامة على الصراط ؟! ( اللهم اجعل عبورنا عليه سهلا يسيرا ينتهي بنا إلى جنات رضوانك يا رب العالمين )
http://im79.gulfup.com/OK6Q8u.jpg (http://www.gulfup.com/?wAbde6)
قال تعالى عن ورود النار والصراط يوم القيامة :
( إن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا )
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=wa7QH1_m2Mg

د. جمال مرسي
06-24-2014, 10:37 AM
على بركة الله أخي و أستاذي الكريم محمد فهمي يوسف
سأعمم للمسابقة بريديا داعيا الله عز و جل أن يجعلها في ميزان حسناتك و أن يشارك الزملاء الكرام فيها
و كل عام و أنت و أسرة القناديل و كل أمتنا الإسلامية و العربية بخير و بركة بمناسبة شهر رمضان الكريم
شكرا لك

محمد فهمي يوسف
06-26-2014, 03:00 PM
جزاك الله خيرا
أخي وصديقي العزيز
الدكتور جمال مرسي
على جهدك الطيب ودعمك الدائم لكل الأعضاء في قناديل الفكر والأدب

وعلى تكريمك لكل من يبذل جهدا مخلصا طيبا للرقي بمنتدياتنا الراقية

محمد فهمي يوسف
06-26-2014, 03:01 PM
واقترب رمضان الكريم ضيف المؤمنين المنتظر
لنقترب فيه من ربنا سبحانه وتعالى
http://www5.0zz0.com/2014/06/26/13/820929034.jpg (http://www.0zz0.com)
وإن شاء الله نرجو أن يكون الجميع معنا
في صفحة موضوع المسابقة الرمضانية السنوية
( محبة القرآن الكريم ) رمضان 1435 هجرية لنستفيد من أسئلتها المتواضعة
http://www5.0zz0.com/2014/06/26/13/601094417.jpg (http://www.0zz0.com)
وبإذن الله تعالى ومشيئته ستكون أسئلة المسابقة في
موضوع جديد من بدابة أول ليلة من رمضان المبارك 1435 هـ
بعد أن يعلن عن هلال الشهر الكريم عن طريق دار الإفتاء المصرية
سيتم طرح السؤال الأول من ( مسابقة محبة القرآن الكريم ) رمضان 1435 هـ
وننتظر بعده تنافس المتسابقين الكرام على البحث عن الإجابة المطلوبة ونشرها فورا
ليحصل صاحب أفضل أول إجابة تنشر على درجتين عن إجابته الفائزة إن شاء الله
وهكذا تتوالى الأسئلة يوميا عقب الإفطار لليوم الثاني وما يليه
مع تنمياتي للجميع بتدبر آيات الذكر الحكيم والانتفاع بما تحويه من قيم ومباديء ترقى
بالعاملين بها وتقربهم من الله سبحانه وتعالى راجيا الثواب لكل من يحاول النظر في القرآن الكريم

جهينه محمود
06-27-2014, 07:04 AM
كل التحية والتقدير لهذا الجهد الكبير وكل عام وانت بخير

أحلام المصري
06-27-2014, 07:34 AM
رمضان كريم
و كل عام و أنتم بـ خير
الشكر و التقدير لك أخي القدير
و جعله الله في ميزان حسناتك
اللهم آمين

محمد فهمي يوسف
06-29-2014, 05:40 PM
رمضان 1435هجرية
عن الصراط ، والحق ( في كتاب الله تعالى )
http://www9.0zz0.com/2014/06/29/17/666719541.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www9.0zz0.com/2014/06/29/17/753428998.jpeg (http://www.0zz0.com)
السؤال الأول
تكرر ذكر كلمة الصراط ( معرفة بال ) أو كلمة صراط ( نكرة ) في القرآن الكريم ؛ إما موصوفة بوصف بعدها ، أو مضافة إلى معرفة لتدل على معناها اللغوي؛ وهو ( الطريق ) ولكن معناها في الآخرة عند أهل السنة أنه ( جسْرً ممدودَ على متنِ جهنم أحدّ من السيف وأدقّ من الشعر يمر عليه الخلائق فيجوزه أهلُ الجنةِ على قدْرِ أعمالهم؛ يمرّ بعضهم كالبرقِ الخاطفِ وبعضهم كالريحِ المرسلةَ وبعضهم كجيادِ الخيلِ وبعضهمُ يشتدّ وبعضهم يمشي وبعضهم يزحفُ وتقولُ النّار: جزْ يا مؤمنُ فقد أطفأَ نورك لهبي ــ أجازنا الله تعالى على الصراطِ إجازة من اصطفاه من أوْليائه ورزقناَ شفاعةَ رسلهِ وأنْبيائه ــ وتزِل وتدْحض عند ذلك أقْدامُ أهل النّار)
أ) ما رقم الآية الأولى في القرآن الكريم التي ذكر فيها ( صراط ) نكرة ؟
وما اسم السورة التي وردت بها ؟
ب) في هذه السورة الكريمة آيتان متساويتان في عدد الحروف المقروءة . اكتب أرقامهما

محمد فهمي يوسف
06-29-2014, 07:53 PM
http://im75.gulfup.com/LaLdE1.jpg (http://www.gulfup.com/?7r3jel)
http://im75.gulfup.com/sKNYtF.jpg (http://www.gulfup.com/?2G49Am)
السؤال الثاني:
تكرر ذكر كلمة ( الحق ) معرفة أو نكرة في كثير من آيات القرآن الكريم ، ويعرف الحق بأنه عكس الباطل أو نقيضه كما ورد في قوله تعالى : ( ولا تلبسوا الحق بالباطل ) ، والحق من أسماء الله عز وجل ، وقيل من صفاته ، قال ابن الأثير : هو الموجود حقيقةً المُتحققُ وجوده وألوهيته ،وقال أبو إسحق : (ثم رُدُّوا إلى الله مولاهم الحَقِّ ) ، وقيل : الحق أمر النبي صلى الله عليه وسلم وما أتى به القرآن الكريم ، وحَقَّ الأَمرُ يَحِقُّ ويَحُقُّ حَقّاً وحُقوقاً : صار حَقّاً وثَبت ، وقال الأزهري : معناه وجَب يَجِب وجُوباً ، والحق بمعنى الصدق أيضا كما جاء في الحديث الشريف قوله صلى الله عليه وسلم ، من رآني في المنام فقد رآني حقًا فإن الشيطان لا يتمثل بي ) وهذا حديث صحيح وله ألفاظ ؛ منها (الشيطان لا يتمثل في صورتي) و (من رآني في المنام فقد رأى الحق) وقال الزجاج : في معنى (قال الذي حَقَّ عليهم القولُ) بمعنى وجب عليهم وهم الجنُّ والشياطين .
أ) اذكر رقم الآية التي تكرر فيها ذكر الحق في الجزء الثاني ، ووضح المقصود بالحق فيها بكلمة واحدة)
ب) اختر العدد الصحيح الذي ذكرت فيه كلمة ( الحق وحقا ) في الجزء الثاني من القرآن الكريم من الأرقام التالية : 8 ـ 9 ـ 10

جهينه محمود
06-29-2014, 08:04 PM
ما رقم الآية الأولى في القرآن الكريم التي ذكر فيها ( صراط ) نكرة ؟
وما اسم السورة التي وردت بها ؟

الجواب
الاية السابعة
السورة / سورة الفاتحة

في هذه السورة الكريمة آيتان متساويتان في عدد الحروف المقروءة . اكتب أرقامهما


الاية الاولى و الآية السادسة

جهينه محمود
06-29-2014, 08:29 PM
اذكر رقم الآية التي تكرر فيها ذكر الحق في الجزء الثاني ، ووضح المقصود بالحق فيها بكلمة واحدة)
الآية 213من سورة البقرة


قال تعالى: ﴿ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾.


المعنى الاخلاص
اختر العدد الصحيح الذي ذكرت فيه كلمة ( الحق وحقا ) في الجزء الثاني من القرآن الكريم من الأرقام التالية
العددهو 9 : 8 ـ 9 ـ 10

جهينه محمود
06-29-2014, 08:33 PM
شكرا لك استاذنا الفاضل محمد فهمي يوسف
و اتمنى ان يسعفني الوقت للمشاركة في هذه المسابقة في كل يوم تطرح فيه الاسئلة
و ان شاء الله لي الأجر ان لم يحالفني الفوز
أكرر شكري و تقديري
دمت برعاية الله و حفظه

محمد فهمي يوسف
06-29-2014, 10:57 PM
جزاك الله خيرا أستاذة جهينة محمود
الثواب والاجر من الله تعالى
على تدبر آياته الكريمة والعمل بما فيها
http://im60.gulfup.com/otLtcm.jpg (http://www.gulfup.com/?OmG8ds)

محمد فهمي يوسف
06-30-2014, 10:33 PM
وردت دعوة أحد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام في الجزء الثالث من القرآن الكريم
لقومه بعبادة الله سبحانه وتعالى مؤكدا أنه ربه وربهم
وهذا هو الطريق الذي لا زيغ فيه ولا ميل عن الحق ،
وصفا للصراط المستقيم ، وهو المنهج الواضح ذلك الدين القيم
أ) اذكر رقم الآية التي تضمنت هذا المعنى واسم السورة التي وردت بها
ب ) من هذا النبي عليه الصلاة والسلام ؟( محمد ــ موسى ــ عيسى ــ إبراهيم ) اختر الإجابة الصحيحة

جهينه محمود
07-01-2014, 11:09 AM
أ) اذكر رقم الآية التي تضمنت هذا المعنى واسم السورة التي وردت بها

الآية 51 من سورة البقرة ( إن الله ربي و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم )
ب ) من هذا النبي عليه الصلاة والسلام ؟( محمد ــ موسى ــ عيسى ــ إبراهيم ) اختر الإجابة الصحييحة
النبي هو سيدنا عيسى عليه السلام

محمد فهمي يوسف
07-01-2014, 08:19 PM
السؤال الرابع:
جاء في شرح وتفسير آية ذكرت في الجزء الرابع من القرآن الكريم للإمام
الجلالين رحمه الله
وأشارت إلى أن المتمسكين بالله هم منْ هداهم سبحانه وتعالى
إلى المنهاج السليم ، ومن يتوكل على الله ويستمسك بالقرآن والسنة فقد وُفِّقَ لطريقٍ واضحٍ ،
وجاءت لفظة ( صراط ) قبلها استفهام تعجبي وتوبيخ للمخاطبين بها .
أ) اختر الإجابة الصحيحة مما يلي : مؤلف كتاب تفسير الجلالين هو
( جلال الدين السيوطي ــ جلال الدين المحلي ــ هما معا )
ب)اذكر رقم الآية التي تضمنت المعنى الذي أورده مؤلف الجلالين في تفسيره واسم السورة التي وردت بها

جهينه محمود
07-01-2014, 09:18 PM
أ) اختر الإجابة الصحيحة مما يلي : مؤلف كتاب تفسير الجلالين هو
( جلال الدين السيوطي ــ جلال الدين المحلي ــ هما معا )
الإجابة هما معا
اذكر رقم الآية التي تضمنت المعنى الذي أورده مؤلف الجلالين في تفسيره واسم السورة التي وردت بها
الآية 101من سورة آل عمران

وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللّهِ وَفِيكُمْ

رَسُولُهُ وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {101}

محمد فهمي يوسف
07-05-2014, 03:53 AM
اعتذار بسبب انقطاع الكهرباء وتعطل شبكة النت في جهاز الكمبيوتر عندي
وإن شاء الله سوف يتم طرح أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم الفائتة اليوم
ثم نواصل معا سؤالا يوميا طوال شهر رمضان
داعين الله ألا ينقطع التيار مرة أخرى فينقطع معه الاتصال بشبكة النت
وشكرا للجميع مشاركاتهم
متمنين لهم جميعا التوفيق والفوز بثواب الله عن محبتهم لقرآنه

محمد فهمي يوسف
07-05-2014, 03:54 AM
السؤال الخامس:
افتخر ثابت بن قيس بن شماس ورجل من يهود، فقال اليهودي: والله لقد كتب الله علينا أن اقتلوا أنفسكم ، فقتلنا أنفسنا فرد عليه بمثله فنزلت آية تحكي قولهما ترتبط بالآية المطلوبة في السؤال ولو أن هؤلاء المنافقين الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنـزل إليك وهم يتحاكمون إلى الطاغوت ويصدُّون عنك آمنوا؛ لوفقناهم إلى الطريق الواضح المستقيم
أ) منْ المقصود بالمعنى الذي تضمنته الآية المطلوبة في السؤال ؟ اختر الإجابة الصحيحة مما يلي
( اليهود ــ المنافقون المعارضون لمحمد صلى الله عليه وسلم ــ ثابت بن قيس وزميله)
ب) اكتب رقم الآية التي ذكر فيها (ثواب من يستمع الموعظة ويعمل بها هو التوفيق للصراط المستقيم ) واسم السورة التي وردت فيها

محمد فهمي يوسف
07-05-2014, 03:55 AM
السؤال السادس :
آية كريمة في الجزء السادس تشترط شرطين ليمنح الله صاحبهما ثوابين ، أما الشرطان فهما ؛ الإيمان بالله ، واللجوء إليه أو الاعتصام به وحده ، وإما الثوابان فهما ؛ يشملهم الله في رحمته وفضله ، ويوفقهم للعلم والعمل على الطريق المستقيم
أ) أشار المولى سبحانه وتعالى إلى نفسه في الآية الكريمة باسمه المعبود أو الضمير العائد عليه
( أربع مرات ـــ خمس مرات ـــ ست مرات ) اختر الإجابة الصحيحة
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة في السؤال ، واسم السورة التي وردت فيها

محمد فهمي يوسف
07-05-2014, 03:56 AM
السؤال السابع :
(وَمَنْ لَمْ يَجْعَل اللَّه لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُور) فمن كذب بما أنزل إليه سبحانه وتعالى وسد أذنيه عن سماع الحق ولم ينطق به فهو ضال يحتاج إلى هداية الله له إلى صراط مستقيم ، وهذا شأن الله هو المتصرف في خلقه بما يشاء، يهدي من يشاء إلى الطريق السوي والمنهج السليم للوصول إليه ويضل من يشاء كما وضحت الآية في أول العبارة .
أ) في الآية الكريمة المبسطة في العبارة كلمات تشير إلى صفات الكفار والمشركين
( أربع ـ خمس ـ ست ) اختر الرقم الصحيح حسبما جاء في كلمات الآية
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها من الجزء السابع

جهينه محمود
07-05-2014, 05:06 PM
السؤال الخامس:
افتخر ثابت بن قيس بن شماس ورجل من يهود، فقال اليهودي: والله لقد كتب الله علينا أن اقتلوا أنفسكم ، فقتلنا أنفسنا فرد عليه بمثله فنزلت آية تحكي قولهما ترتبط بالآية المطلوبة في السؤال ولو أن هؤلاء المنافقين الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنـزل إليك وهم يتحاكمون إلى الطاغوت ويصدُّون عنك آمنوا؛ لوفقناهم إلى الطريق الواضح المستقيم
أ) منْ المقصود بالمعنى الذي تضمنته الآية المطلوبة في السؤال ؟ اختر الإجابة الصحيحة مما يلي
( اليهود ــ المنافقون المعارضون لمحمد صلى الله عليه وسلم ــ ثابت بن قيس وزميله)



المقصود هم
اليهود



ب) اكتب رقم الآية التي ذكر فيها (ثواب من يستمع الموعظة ويعمل بها هو التوفيق للصراط المستقيم ) واسم السورة التي وردت فيها


الاية 66 من سورة النساء قال تعالى : (و لو أنا كتبنا عليهم أن اقتلو انفسكم أو اخروجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليلا منهم و لو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم و أشد تثبيا )



(http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=557&idto=558&bk_no=65&ID=255#docu)

جهينه محمود
07-05-2014, 05:22 PM
السؤال السادس :
آية كريمة في الجزء السادس تشترط شرطين ليمنح الله صاحبهما ثوابين ، أما الشرطان فهما ؛ الإيمان بالله ، واللجوء إليه أو الاعتصام به وحده ، وإما الثوابان فهما ؛ يشملهم الله في رحمته وفضله ، ويوفقهم للعلم والعمل على الطريق المستقيم
أ) أشار المولى سبحانه وتعالى إلى نفسه في الآية الكريمة باسمه المعبود أو الضمير العائد عليه
( أربع مرات ـــ خمس مرات ـــ ست مرات ) اختر الإجابة الصحيحة
اربع مرات



ب) اكتب رقم الآية المطلوبة في السؤال ، واسم السورة التي وردت فيها
الاية 175 من سورة النساء



فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ

فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا {175}

محمد فهمي يوسف
07-06-2014, 03:52 AM
السؤال الثامن :
ينهى النبي عليه الصلاة و السلام قومه عن قطع ، وتوعد الساعين يريدون أن تكون سبيل الله عوجا مائلة ،وهو يدعوهم للإيمان بالله الحق واتباع الرسول ؛ وهذه نعمة من الله عليكم فقد زاد عددكم وقويتم بعد قلة وضعف اذكروها فإن الأمم الخالية من القرون الماضية ما حل بهم من العذاب والنكال جاءهم بسبب اجترائهم على معاصي الله وتكذيب رسله
أ) النبي الذي تحدثت عنه الآية الكريمة المقصودة بالشرح من الجزء الثامن هو :
( صالح ــ شعيب ــ نوح ــ محمد ) عليهم الصلاة والسلام
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها

جهينه محمود
07-06-2014, 08:12 AM
السؤال السابع :
(وَمَنْ لَمْ يَجْعَل اللَّه لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُور) فمن كذب بما أنزل إليه سبحانه وتعالى وسد أذنيه عن سماع الحق ولم ينطق به فهو ضال يحتاج إلى هداية الله له إلى صراط مستقيم ، وهذا شأن الله هو المتصرف في خلقه بما يشاء، يهدي من يشاء إلى الطريق السوي والمنهج السليم للوصول إليه ويضل من يشاء كما وضحت الآية في أول العبارة .
أ) في الآية الكريمة المبسطة في العبارة كلمات تشير إلى صفات الكفار والمشركين
( أربع ـ خمس ـ ست ) اختر الرقم الصحيح حسبما جاء في كلمات الآية
خمس صفات وردت في كلمات الاية




ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها من الجزء السابع


الآية 39 من سورة الانعام


وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ ۗ مَن يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (39)

جهينه محمود
07-06-2014, 08:46 AM
السؤال الثامن :
ينهى النبي عليه الصلاة و السلام قومه عن قطع ، وتوعد الساعين يريدون أن تكون سبيل الله عوجا مائلة ،وهو يدعوهم للإيمان بالله الحق واتباع الرسول ؛ وهذه نعمة من الله عليكم فقد زاد عددكم وقويتم بعد قلة وضعف اذكروها فإن الأمم الخالية من القرون الماضية ما حل بهم من العذاب والنكال جاءهم بسبب اجترائهم على معاصي الله وتكذيب رسله
أ) النبي الذي تحدثت عنه الآية الكريمة المقصودة بالشرح من الجزء الثامن هو :
( صالح ــ شعيب ــ نوح ــ محمد ) عليهم الصلاة والسلام
النبي سيدنا شعيب عليه السلام

) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها

الآية 86 سورة الأعراف
(وَلا تَقعُدوا بِكُلِّ صِراطٍ توعِدونَ وَتَصُدّونَ عَن سَبيلِ اللَّـهِ مَن آمَنَ بِهِ وَتَبغونَها عِوَجًا وَاذكُروا إِذ كُنتُم قَليلًا فَكَثَّرَكُم وَانظُروا كَيفَ كانَ عاقِبَةُ المُفسِدينَ﴿٨٦﴾ )

محمد فهمي يوسف
07-06-2014, 06:22 PM
السؤال التاسع :
الآية الكريمة تتحدث عن ذرية اليهود الذين فرقهم الله في الأرض يحرصون على الدنيا ويقولون سيغفر لنا وهم لا يتوبون ، وقد جاءهم التوراة بعدم الكذب والتزام الحق ، خالقهم الله سبحانه وتعالى ؛ فكان يأتيهم المحق برشوة فيخرجون له كتابهم الذي كتبوه بأيديهم فيحكمون له به ، فإذا جاء المبطل أخذوا منه الرشوة وأخرجوا له كتاب الله يوجبونه وحكموا له ، قالوا الباطل في غفران ذنوبهم فيوبخهم الله تعالى بأن المتقين لهم الخير في الآخرة فأين عقولكم ؟ وتبدأ الآية بالخَلْف ، ( قال صلى الله عليه وسلم: يحمل هذا العِلْمَ من كل خَلَفٍ عدولُه ) قال ابن الأعرابي : الخَلَفُ ( بالفتح ) الصالح ، والخَلْفُ (بالسكون) الطالح
وقال الشاعر حسان بن ثابت :
لنا القدم الأولى إليك وخَلفَنا = لأولِنا في طاعة الله تابع
فخَلْف في الذم بالإسكان ، وخلَف بالفتح في المدح
وقال شاعر آخر :
إنا وجدنا خَلَفًا بئس الخَلَف = أغلق عنــــَّـــا الباب ثم حَلَف
لا يُدْخِلُ البوابُ إلا من عرَف =عبدًا إذا ما ناءَ بالحِمْلِ وَقَف
(وقال أبو حاتم :( الخَلْفُ بسكون اللام : الأولاد ، الواحد والجميع فيه سواء
أ) تستعمل كلمة الخلَف بفتح اللام في اللغة العربية
( للمدح ــ للذم ــ للاثنين معا ) اختر الصواب مما فهمت من طرح عبارة السؤال أعلاه
ب)اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها

جهينه محمود
07-06-2014, 08:23 PM
السؤال التاسع :
الآية الكريمة تتحدث عن ذرية اليهود الذين فرقهم الله في الأرض يحرصون على الدنيا ويقولون سيغفر لنا وهم لا يتوبون ، وقد جاءهم التوراة بعدم الكذب والتزام الحق ، خالقهم الله سبحانه وتعالى ؛ فكان يأتيهم المحق برشوة فيخرجون له كتابهم الذي كتبوه بأيديهم فيحكمون له به ، فإذا جاء المبطل أخذوا منه الرشوة وأخرجوا له كتاب الله يوجبونه وحكموا له ، قالوا الباطل في غفران ذنوبهم فيوبخهم الله تعالى بأن المتقين لهم الخير في الآخرة فأين عقولكم ؟ وتبدأ الآية بالخَلْف ، ( قال صلى الله عليه وسلم: يحمل هذا العِلْمَ من كل خَلَفٍ عدولُه ) قال ابن الأعرابي : الخَلَفُ ( بالفتح ) الصالح ، والخَلْفُ (بالسكون) الطالح
وقال الشاعر حسان بن ثابت :
لنا القدم الأولى إليك وخَلفَنا = لأولِنا في طاعة الله تابع
فخَلْف في الذم بالإسكان ، وخلَف بالفتح في المدح
وقال شاعر آخر :
إنا وجدنا خَلَفًا بئس الخَلَف = أغلق عنــــَّـــا الباب ثم حَلَف
لا يُدْخِلُ البوابُ إلا من عرَف =عبدًا إذا ما ناءَ بالحِمْلِ وَقَف
(وقال أبو حاتم :( الخَلْفُ بسكون اللام : الأولاد ، الواحد والجميع فيه سواء
أ) تستعمل كلمة الخلَف بفتح اللام في اللغة العربية
( للمدح ــ للذم ــ للاثنين معا ) اختر الصواب مما فهمت من طرح عبارة

السؤال أعلاه

للاثنين معا


ب)اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها
الآية 169 من سورة الاعراف


فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَٰذَا الْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُ يَأْخُذُوهُ ۚ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَاقُ الْكِتَابِ أَن لَّا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ ۗ وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (169)

محمد فهمي يوسف
07-07-2014, 04:06 PM
السؤال العاشر :
دين الحق الذي يكرهه المشركون هو الأعمال الصحيحة النافعة في الدنيا و الآخرة والهدى هو الإيمان الصحيح و العلم النافع والمقصود ( القرآن الكريم ) وهو الذي يعليه الله على غيره من الكتب والأديان كلها حتى لو كان ذلك مما يكره المشركون ، وهذا ما بُعِثَ به رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم كخاتم للأنبياء والرسل قبله عليهم جميعا الصلاة والسلام
أ) الدين الحق هو ( الإسلام ) ومعناه الانقياد والطاعة لما أمر الله رسله أن يبلغوه لخلقه؛ فهل هو هنا في الآية الكريمة
(الدين الإسلامي ـ الدين اليهودي ـ الدين المسيحي ـ جميع الأديان المخالفة لمفهوم الإسلام )اختر الصواب من خلال فهمك للآية الكريمة
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها من الجزء العاشر

جهينه محمود
07-08-2014, 09:24 AM
السؤال العاشر :
دين الحق الذي يكرهه المشركون هو الأعمال الصحيحة النافعة في الدنيا و الآخرة والهدى هو الإيمان الصحيح و العلم النافع والمقصود ( القرآن الكريم ) وهو الذي يعليه الله على غيره من الكتب والأديان كلها حتى لو كان ذلك مما يكره المشركون ، وهذا ما بُعِثَ به رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم كخاتم للأنبياء والرسل قبله عليهم جميعا الصلاة والسلام
أ) الدين الحق هو ( الإسلام ) ومعناه الانقياد والطاعة لما أمر الله رسله أن يبلغوه لخلقه؛ فهل هو هنا في الآية الكريمة
(الدين الإسلامي ـ الدين اليهودي ـ الدين المسيحي ـ جميع الأديان المخالفة لمفهوم الإسلام )اختر الصواب من خلال فهمك للآية الكريمة
المقصود الدين الأسلامي




ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها من الجزء العاشر
الاية 33 من سورة التوبة

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33)

محمد فهمي يوسف
07-08-2014, 05:52 PM
السؤال الحادي عشر :
عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال إني رأيت في المنام كأن جبريل عند رأسي وميكائيل عند رجلي ، يقول أحدهما لصاحبه :اضرب له مثلا فقال : اسمع سمعت أذنك ، واعقل عقل قلبك ، إنما مثلك ومثل أمتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بنى فيها بيتا، ثم جعل فيها مائدة، ثم بعث رسولا يدعو الناس إلى طعامه ، فمنهم من أجاب الرسول ، ومنهم من تركه ، فالله هو الملك والدار الإسلام والبيت الجنة ، وأنت يا محمد رسول فمن أجابك دخل الإسلام ، ومن دخل الإسلام دخل الجنة، ومن دخل الجنة أكل ما فيها ، فقد رغب في الجنة ودعا إليها ، وسماها اسما يفيد بأنها خالية من الآفات والنقائص يهدي إليها كما ذكر الله تعالى من يشاء من عباده
أ) منْ الداعي إلى دار الأمن والسلام كما فهمت من العبارة والآية الكريمة :
( الله تعالى ــ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ــ الرسل جميعا )؟
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها من الجزء الحادي عشر

جهينه محمود
07-08-2014, 09:20 PM
السؤال الحادي عشر :
عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال إني رأيت في المنام كأن جبريل عند رأسي وميكائيل عند رجلي ، يقول أحدهما لصاحبه :اضرب له مثلا فقال : اسمع سمعت أذنك ، واعقل عقل قلبك ، إنما مثلك ومثل أمتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بنى فيها بيتا، ثم جعل فيها مائدة، ثم بعث رسولا يدعو الناس إلى طعامه ، فمنهم من أجاب الرسول ، ومنهم من تركه ، فالله هو الملك والدار الإسلام والبيت الجنة ، وأنت يا محمد رسول فمن أجابك دخل الإسلام ، ومن دخل الإسلام دخل الجنة، ومن دخل الجنة أكل ما فيها ، فقد رغب في الجنة ودعا إليها ، وسماها اسما يفيد بأنها خالية من الآفات والنقائص يهدي إليها كما ذكر الله تعالى من يشاء من عباده
أ) منْ الداعي إلى دار الأمن والسلام كما فهمت من العبارة والآية الكريمة :
( الله تعالى ــ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ــ الرسل جميعا )؟
الله تعالى



ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها من الجزء الحادي عشر
الاية 25من سورة يونس


وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

محمد فهمي يوسف
07-09-2014, 05:02 PM
السؤال الثاني عشر :
كانت العرب تقول فخرا : ( ما ناصية فلان إلا بيد فلان ، فكانوا إذا أسروا الأسير وأرادوا إطلاقه جزوا ناصيته ليعتدوا بذلك عليه )؛ فخاطبهم الله تعالى بما يعرفونه في كلامهم ،وهكذا كان الأنبياء والرسل يقولون لأقوامهم في دعوتهم لهذا المنهج المستقيم إن المتوكل على الله رب الخلائق لا يصيبه أحد بسوءٍ ، لأنه في قبضته وسلطانه ، وصفًا بالذلة والخضوع يصرفه الله كيف يشاء
أ) وردت كلمة الصراط في القرآن الكريم كله معرفة في :( ثلاث مواضع ــ موضعان ــ أربعة مواضع)
اختر الإجابة الصحيحة
ب) اكتب رقم الآية المفسَّرة باختصار في عبارة السؤال واسم السورة التي أوردتها

جهينه محمود
07-10-2014, 12:42 AM
السؤال الثاني عشر :
كانت العرب تقول فخرا : ( ما ناصية فلان إلا بيد فلان ، فكانوا إذا أسروا الأسير وأرادوا إطلاقه جزوا ناصيته ليعتدوا بذلك عليه )؛ فخاطبهم الله تعالى بما يعرفونه في كلامهم ،وهكذا كان الأنبياء والرسل يقولون لأقوامهم في دعوتهم لهذا المنهج المستقيم إن المتوكل على الله رب الخلائق لا يصيبه أحد بسوءٍ ، لأنه في قبضته وسلطانه ، وصفًا بالذلة والخضوع يصرفه الله كيف يشاء
أ) وردت كلمة الصراط في القرآن الكريم كله معرفة في :( ثلاث مواضع ــ موضعان ــ أربعة مواضع)
اختر الإجابة الصحيحة

لا يوجد اجابة صحيحة
وردت الصراط ست مرات

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿6 الفاتحة﴾ (http://www.almaany.com/quran-b/1/6/)
فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ ﴿135 طه﴾ (http://www.almaany.com/quran-b/20/135/)


وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَىٰ أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّىٰ يُبْصِرُونَ ﴿66 يس﴾ (http://www.almaany.com/quran-b/36/66/)



وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿118 الصافات﴾ (http://www.almaany.com/quran-b/37/118/)

فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَىٰ سَوَاءِ الصِّرَاطِ ﴿22 ص﴾ (http://www.almaany.com/quran-b/38/22/)


(http://www.almaany.com/quran-b/20/135/)


وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ ﴿74 المؤمنون﴾ (http://www.almaany.com/quran-b/23/74/)

ب) اكتب رقم الآية المفسَّرة باختصار في عبارة السؤال واسم السورة التي أوردتها
الآية 56 من سورة هود (إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ)

محمد فهمي يوسف
07-11-2014, 03:19 AM
السؤال الثالث عشر :
سورة فسر ابن عباس رضي الله عنه افتتاحها بحروف مقطعة قال معناها :أنا أرى الله ،فما نزل من شبيهاتها من السور يقسم الله بتلك الحروف فلتعلم أن ما بُعِثَ به الرسلُ هو الحق وأن الإيمان بيد الله تعالى يهدي إليه من يشاء وأن أغلب الناس ينكره ولا يصدقونه وفيه حروفهم التي يتكلمون بها
أ) تبدأ بعض السور القرآنية بأحرف من الأبجدية العربية مقطعة : عدد هذه السور ( 29 ــ 30 ــ 31 ) اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بها

جهينه محمود
07-11-2014, 11:47 AM
السؤال الثالث عشر :
سورة فسر ابن عباس رضي الله عنه افتتاحها بحروف مقطعة قال معناها :أنا أرى الله ،فما نزل من شبيهاتها من السور يقسم الله بتلك الحروف فلتعلم أن ما بُعِثَ به الرسلُ هو الحق وأن الإيمان بيد الله تعالى يهدي إليه من يشاء وأن أغلب الناس ينكره ولا يصدقونه وفيه حروفهم التي يتكلمون بها
أ) تبدأ بعض السور القرآنية بأحرف من الأبجدية العربية مقطعة : عدد هذه السور ( 29 ــ 30 ــ 31 ) اختر الصواب
عدد السور التي بدأت بحروف مقطعة 29 سورة



ب) اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بها




عن ابن عباس في قوله {ألم} قال: أنا الله أعلم، وفي قوله {الر} قال: أنا الله أرى
وهذة الاية الاولى من سورة ابراهيم اما الاية المقصودة كما فهمت من طرح السؤال فهي ان الهداية و الضلال بيد الله و الاية المقصودة بهذا المعنى هي




الاية 4 من سورة ابراهيم
{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }

و الله اعلم

محمد فهمي يوسف
07-13-2014, 09:53 PM
الرابع عشر:
شكر النعم من الله المنعم ؛ يزيد فضله على الشاكر فيتفضل باختياره للهداية إلى المنهج الواضح المستقيم ؛وهكذا كان الأنبياء صلوات الله عليهم وسلامه ؛ كل شكر منهم جلب عليهم مزيدا من النعمة والفضل بالسير على طريق الله القويم، وهو فهمه للإسلام والعمل به فكان الواحد منهم كالأمة في شكره وسيره على صراط مستقيم
أ) والشكر لأنعم الله في هذه الآية الكريمة كانت نتيجته على صاحبه هي :
( شفاؤه من مرضه ــ نجاته من النار ــ نجاته من فرعون وملئه )
اختر الإجابة الصحيحة الموافقة لمضمون الآية المطلوبة
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها من الجزء الرابع عشر

محمد فهمي يوسف
07-13-2014, 10:33 PM
الأعضاء الكرام
آتابع معكم طرح أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم
بعد وصولي الي النرويج بشمال الكرة الأرضية بالقطب الشمالي
فأنشر الليلة السؤالين رقم ١٤ و ١٥ من المسابقة
عسي الله أن يوفقنا جميعا لختام كتاب الله في شهر رمضان المبارك
وأن يكون آوله لنا رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار
وآن يتقبل فيه من كل صائم وقائم وساجد وراكع ومحسن وعابد لله
بكل ما يرضيه ويفتح له فيه باب الريان ليكون من آهل التقوي الذين صاموا لله حق الصيام
وتعبدوا بتلاوة القرآن الكريم وتدبروا آياته وعملوا بما فيها
آمين يا رب العالمين

محمد فهمي يوسف
07-13-2014, 10:34 PM
الخامس عشر :
آية كريمة تحدثت عن نزول القرآن الكريم على محمد البشير النذير ذكرت تأكيدا لذلك كلمة (الحق) مرتين ؛ الأولى لبيان ما فيه من كل حسن من الصفات كالعدل والإنصاف والأخلاق الحميدة والأمر بها و النهي عن عكسها من سيءٍ الصفات القبيحة كالظلم والأخلاق الذميمة
والثانية : أن محمدا صلى الله عليه وسلم هو خير الأمور مبشر لمن أطاع ، ومنذرٌ لمن عصى ولهذا نزل بالحق من الله على محمد الحق صلى الله عليه وسلم ، في رحلة تجاوزت حدود الزمان والمكان ثم عرج به إلى السماء للقاء ربه سبحانه وتعالى ليريه من آياته الكبرى
أ) فهل كانت هذه الرحلة في أول فترة الرسالة الإسلامية ــ أم في منتصفها ــ أم في آخرها ؟) اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي وردت بها

محمد فهمي يوسف
07-14-2014, 06:54 PM
السؤال السادس عشر
قد ينصح الابن أباه ، وينصح الصغير الكبير باحترام وتوقير لا بتعال وكبرياء مادام لديه الحجة والبرهان الأقوى للهداية إلى دين الله الحق الذي لا اعوجاج فيه ولا ميل ، ويكون قد سلك طريق العلم الصحيح والحق الواضح وسار عليه وهذا هو الطريق المستوي الذي لا يضل فيه من التزمه ، والآية الكريمة المطلوبة تضرب مثالا على ذلك نصح إبراهيم عليه السلام والده وإن كان أكبر في السن منه لكنه الأقل علما بالحق
أ)فهل المنصوح هو تارح أو طارح كما ورد في التوراة ؟ــ أم هما بمعنى واحد ويدلان على والد إبراهيم عليه السلام ،
ــ أم هو آزر كما ورد في القرآن الكريم في آية سورة الأنعام (74)
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ؟!
ب)اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بها

جهينه محمود
07-15-2014, 09:52 AM
الأعضاء الكرام
آتابع معكم طرح أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم
بعد وصولي الي النرويج بشمال الكرة الأرضية بالقطب الشمالي
فأنشر الليلة السؤالين رقم ١٤ و ١٥ من المسابقة
عسي الله أن يوفقنا جميعا لختام كتاب الله في شهر رمضان المبارك
وأن يكون آوله لنا رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار
وآن يتقبل فيه من كل صائم وقائم وساجد وراكع ومحسن وعابد لله
بكل ما يرضيه ويفتح له فيه باب الريان ليكون من آهل التقوي الذين صاموا لله حق الصيام
وتعبدوا بتلاوة القرآن الكريم وتدبروا آياته وعملوا بما فيها
آمين يا رب العالمين


http://www.journalistesfaxien.tn/wp-content/uploads/2013/03/dieu_merci-300x205.jpg (http://www.google.jo/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&docid=GKGeIjrgOC-FTM&tbnid=WhC2GofV7S2H8M:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.journalistesfaxien.tn%2F%25D8 %25AB%25D9%2582%25D8%25A7%25D9%2581%25D8%25A9-%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25B9%25D9%2584%25D8%25A7 %25D9%2585%2F%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%2 5A7-%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2587-%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2589-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D9%2584%25D8%25A7 %25D9%2585%25D8%25A9-%25D9%2584%25D9%2584%25D8%25B2%25D9%2585%25D9%258A %25D9%2584-%25D9%2588%25D8%25AF%25D9%258A%25D8%25B9%2F&ei=ZN3EU_L0JIjZPYTEgfgN&bvm=bv.70810081,d.ZWU&psig=AFQjCNFUADIL50wFngDwJEOXkhYcMdxBHg&ust=1405497001872999)

جهينه محمود
07-15-2014, 10:02 AM
الرابع عشر:
شكر النعم من الله المنعم ؛ يزيد فضله على الشاكر فيتفضل باختياره للهداية إلى المنهج الواضح المستقيم ؛وهكذا كان الأنبياء صلوات الله عليهم وسلامه ؛ كل شكر منهم جلب عليهم مزيدا من النعمة والفضل بالسير على طريق الله القويم، وهو فهمه للإسلام والعمل به فكان الواحد منهم كالأمة في شكره وسيره على صراط مستقيم
أ) والشكر لأنعم الله في هذه الآية الكريمة كانت نتيجته على صاحبه هي :
( شفاؤه من مرضه ــ نجاته من النار ــ نجاته من فرعون وملئه )


اختر الإجابة الصحيحة الموافقة لمضمون الآية المطلوبة

الخيار الصحيح هو نجاته من النار
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها من الجزء الرابع عشر



الآية 120 من سورة النحل (( إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً ))


و النبي الشاكر لنعمة ربة هو سيدنا ابراهيم و الآية الدالة على ذلك هي الآية 121من نفس السورة


* شَاكِراً لأنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَىَ صِرَاطٍ مّسْتَقِيمٍ *

جهينه محمود
07-15-2014, 10:08 AM
الخامس عشر :
آية كريمة تحدثت عن نزول القرآن الكريم على محمد البشير النذير ذكرت تأكيدا لذلك كلمة (الحق) مرتين ؛ الأولى لبيان ما فيه من كل حسن من الصفات كالعدل والإنصاف والأخلاق الحميدة والأمر بها و النهي عن عكسها من سيءٍ الصفات القبيحة كالظلم والأخلاق الذميمة
والثانية : أن محمدا صلى الله عليه وسلم هو خير الأمور مبشر لمن أطاع ، ومنذرٌ لمن عصى ولهذا نزل بالحق من الله على محمد الحق صلى الله عليه وسلم ، في رحلة تجاوزت حدود الزمان والمكان ثم عرج به إلى السماء للقاء ربه سبحانه وتعالى ليريه من آياته الكبرى
أ) فهل كانت هذه الرحلة في أول فترة الرسالة الإسلامية ــ أم في منتصفها ــ أم في آخرها ؟) اختر الصواب
الخيار هو في منتصفها

ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي وردت بها
الآية 105من سورة الإسراء

(وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا )

جهينه محمود
07-15-2014, 10:48 AM
السؤال السادس عشر
قد ينصح الابن أباه ، وينصح الصغير الكبير باحترام وتوقير لا بتعال وكبرياء مادام لديه الحجة والبرهان الأقوى للهداية إلى دين الله الحق الذي لا اعوجاج فيه ولا ميل ، ويكون قد سلك طريق العلم الصحيح والحق الواضح وسار عليه وهذا هو الطريق المستوي الذي لا يضل فيه من التزمه ، والآية الكريمة المطلوبة تضرب مثالا على ذلك نصح إبراهيم عليه السلام والده وإن كان أكبر في السن منه لكنه الأقل علما بالحق
أ)فهل المنصوح هو تارح أو طارح كما ورد في التوراة ؟ــ أم هما بمعنى واحد ويدلان على والد إبراهيم عليه السلام ،


الخيار الصحيح

المنصوح هو والد سيدنا ابراهيم
هما بمعنى واحد ويدلان على والد إبراهيم عليه السلام


و إن لوالد إبراهيم عليه السلام اسمين ، آزر ، و " تارح "، كما روى الطبري في " جامع البيان "

وقال كثير من المفسرين إن أبا إبراهيم اسمه بالسريانية تارح وبغيرها آزر .



ــ أم هو آزر كما ورد في القرآن الكريم في آية سورة الأنعام (74)
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ؟!
ب)اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بها

الاية المقصودة هى الآية 42 من سورة مريم


( إِذْ قَالَ لاًّبِيهِ يٰأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لاَ يَسْمَعُ وَلاَ يَبْصِرُ وَلاَ يُغْنِى عَنكَ شَيْئاً )


و القصة كاملة كما وردت في سورة مريم

في الأيات من 42 _ 50 من سورة مريم




قصة إبراهيم -عليه السلام- مع أبيه:
قال تعالى: {وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ إِبْرَٰهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً * إِذْ قَالَ لاًّبِيهِ يٰأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لاَ يَسْمَعُ وَلاَ يَبْصِرُ وَلاَ يُغْنِى عَنكَ شَيْئاً * يٰأَبَتِ إِنِّى قَدْ جَآءَنِى مِنَ ٱلْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَٱتَّبِعْنِىۤ أَهْدِكَ صِرَاطاً سَوِيّاً * يٰأَبَتِ لاَ تَعْبُدِ ٱلشَّيْطَـٰنَ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ كَانَ لِلرَّحْمَـٰنِ عَصِيّاً * يٰأَبَتِ إِنِّىۤ أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ ٱلرَّحْمَـٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَـٰنِ وَلِيّاً * قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِى يٰإِبْرَٰهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لأَرْجُمَنَّكَ وَٱهْجُرْنِى مَلِيّاً * قَالَ سَلَـٰمٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّيۤ إِنَّهُ كَانَ بِى حَفِيّاً * وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّى عَسَىۤ أَلاَّ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّى شَقِيًّا * فَلَمَّا ٱعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلاًّ جَعَلْنَا نَبِيّاً * وَوَهَبْنَا لَهْمْ مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً } [مريم:41-50].



و الله أعلم

محمد فهمي يوسف
07-15-2014, 11:32 AM
جزاك الله خيرا أستاذة جهينة
علي متابعتك لأسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم
وان شاء الله نتواصل مع كل المتسابقين بعد عودتي
من رحلة السفر في نهاية المسابقة عقب عيد الفطر
أعاده الله علي كل المسلمين بالخير والثواب الجزيل

محمد فهمي يوسف
07-15-2014, 09:20 PM
السؤال السابع عشر :
يؤكد الله في هذه الآية الكريمة لأهل العلم أن القرآن الذي نزل على محمد هو الحق فيصدقوه وتخضع له قلوبهم وتقر بما فيه فلا يضرهم كيد الشيطان وإلقاؤه الباطل على لسان نبيهم فيه فقد نسخ الله ما ألقى الشيطان في أمنية رسوله صلى الله عليه وسلم بإرشاد الله لأهل الحق بمعرفة الطريق الواضح واتباعه
أ)أكد المولى سبحانه وتعالى هذا الكلام في الآية الكريمة : (بمؤكدٍ واحد ــ أم بمؤكدين ــ بثلاثة مؤكدات ـ أربعة مؤكدات ) اختر الصواب الذي ورد في نص الآية
ب) اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بها

محمد فهمي يوسف
07-16-2014, 10:55 PM
السؤال الثامن عشر :
الذين لا يصدقون بالبعث والصراط بعد الممات وقيام الساعة ومجازاة الله عباده في الدار الآخرة هم عن محجة الحق وقصد السبيل الذي ارتضاه الله لعباده وهو دينه الواضح القويم صاروا منحرفين عادلين عنه إلى الباطل كما وضح تفسير الطبري عن ابن عباس رضي الله عنه في تأويل الآية الكريمة المقصودة في السؤال
أ) ورد في صيغة السؤال أعلاه علامات ليوم القيامة في ( ثلاثة معان ــ أربعة معانٍ ــ خمسة معان ) اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها

محمد فهمي يوسف
07-18-2014, 12:29 AM
السؤال التاسع عشر :
تنفي هذه الآية الكريمة عن أصحاب ثلاث صفات محرمة أن من يفعلها من غيرهم يواجه يوم القيامة عقابا يعاقب الله تعالى به من أتى هذه الكبائر بواد في جهنم يدعى ( أثاما ) جاء هذا في بعض التفاسير ، ويقال إن هذه الآية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل قوم من المشركين أرادوا الدخول في الإسلام ممن كان منهم في شركة هذه الذنوب ، فخافوا ألا ينفعهم مع ما سلف منهم من ذلك إسلامٌ ، فاستفتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الأمر ؛ فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية؛ يعلمهم أن الله تعالى قابل توبة من تاب منهم ثم نزلت ( قل يا عبادي الذي أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم )
وعن أبي معاوية عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن عمر قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم : ما الكبائر ؟ فذكر الصفات الثلاث المحرمة في الآية ثم تلاها على السائل .
أ) اكتب من الكلمات الآتية هذه الصفات الثلاث المحرمة مرتبة حسب وردها في الآية
المطلوبة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي العقوق ــ الربا ــ القتل ــ الشرك بالله ــ الزنا )
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها في الجزء التاسع عشر

جهينه محمود
07-18-2014, 11:40 AM
السؤال السابع عشر :
يؤكد الله في هذه الآية الكريمة لأهل العلم أن القرآن الذي نزل على محمد هو الحق فيصدقوه وتخضع له قلوبهم وتقر بما فيه فلا يضرهم كيد الشيطان وإلقاؤه الباطل على لسان نبيهم فيه فقد نسخ الله ما ألقى الشيطان في أمنية رسوله صلى الله عليه وسلم بإرشاد الله لأهل الحق بمعرفة الطريق الواضح واتباعه
أ)أكد المولى سبحانه وتعالى هذا الكلام في الآية الكريمة : (بمؤكدٍ واحد ــ أم بمؤكدين ــ بثلاثة مؤكدات ـ أربعة مؤكدات ) اختر الصواب الذي ورد في نص الآية
ورد في الأية أربع مؤكدات





ب) اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي وردت بها

الآية 54 من سورة الحج

(وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )

جهينه محمود
07-18-2014, 11:47 AM
السؤال الثامن عشر :
الذين لا يصدقون بالبعث والصراط بعد الممات وقيام الساعة ومجازاة الله عباده في الدار الآخرة هم عن محجة الحق وقصد السبيل الذي ارتضاه الله لعباده وهو دينه الواضح القويم صاروا منحرفين عادلين عنه إلى الباطل كما وضح تفسير الطبري عن ابن عباس رضي الله عنه في تأويل الآية الكريمة المقصودة في السؤال
أ) ورد في صيغة السؤال أعلاه علامات ليوم القيامة في ( ثلاثة معان ــ أربعة معانٍ ــ خمسة معان ) اختر الصواب
اقف عند كلمة علامات يوم القيامة في سؤالك أستاذي الفاضل

حسب فهمي المتواضع أعتقد أنك تقصد مردافات يوم القيامة
وهي ثلاث معاني كما جاء في طرح السؤال

هي البعث
قيام الساعة/الدار الآخرة


ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها
الآية 74 سورة المؤمنون.(وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ )

جهينه محمود
07-18-2014, 11:55 AM
السؤال التاسع عشر :
تنفي هذه الآية الكريمة عن أصحاب ثلاث صفات محرمة أن من يفعلها من غيرهم يواجه يوم القيامة عقابا يعاقب الله تعالى به من أتى هذه الكبائر بواد في جهنم يدعى ( أثاما ) جاء هذا في بعض التفاسير ، ويقال إن هذه الآية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل قوم من المشركين أرادوا الدخول في الإسلام ممن كان منهم في شركة هذه الذنوب ، فخافوا ألا ينفعهم مع ما سلف منهم من ذلك إسلامٌ ، فاستفتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الأمر ؛ فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية؛ يعلمهم أن الله تعالى قابل توبة من تاب منهم ثم نزلت ( قل يا عبادي الذي أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم )
وعن أبي معاوية عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن عمر قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم : ما الكبائر ؟ فذكر الصفات الثلاث المحرمة في الآية ثم تلاها على السائل .
أ) اكتب من الكلمات الآتية هذه الصفات الثلاث المحرمة مرتبة حسب وردها في الآية
المطلوبة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي العقوق ــ الربا ــ القتل ــ الشرك بالله ــ الزنا )

الصفات كماوردت في الأية
الشرك بالله / / القتل / الزنا

ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها في الجزء التاسع عشر

الآية 68 - سورة الفرقان


(وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إلهاً آخر ،ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا يزنون، ومن يفعل ذلك يلقَ أثاما)

محمد فهمي يوسف
07-18-2014, 10:50 PM
السؤال العشرون :
إن الإسلام الذي أرسلت به يا محمد هو الحق دون ما عليه اليهود والنصارى ،المختلفين من بني إسرائيل ، ودون ما عليه أهل الأوثان المكذبوك فيما أتيتهم به من الحق الواضح المبين ،فلا يحزنك تكذيب من كذبك ،وخلاف من خالفك ،وامضِ لأمرِ ربكَ ،الذي بعثك به متوكلا عليه ،هكذا فصلت الآية الكريمة ما خاطب به المولى نبيه صلى الله عليه وسلم
1- من إبداع الخالق سبحانه وتعالى أن جعل لكل أمة من مخلوقاته لغة تتحدث بها ، كم أمةٍ غير البشر تكلمت عنها السورة : ( ثلاث ــ أربع ـ خمس ) اختر الصواب
2- اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها

جهينه محمود
07-19-2014, 08:17 PM
السؤال العشرون :
إن الإسلام الذي أرسلت به يا محمد هو الحق دون ما عليه اليهود والنصارى ،المختلفين من بني إسرائيل ، ودون ما عليه أهل الأوثان المكذبوك فيما أتيتهم به من الحق الواضح المبين ،فلا يحزنك تكذيب من كذبك ،وخلاف من خالفك ،وامضِ لأمرِ ربكَ ،الذي بعثك به متوكلا عليه ،هكذا فصلت الآية الكريمة ما خاطب به المولى نبيه صلى الله عليه وسلم
1- من إبداع الخالق سبحانه وتعالى أن جعل لكل أمة من مخلوقاته لغة تتحدث بها ، كم أمةٍ غير البشر تكلمت عنها السورة : ( ثلاث ــ أربع ـ خمس ) اختر الصواب
لا يوجد أجابة صحيحة

2- اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها

استاذي الفاضل محمد فهمي يوسف

هذا السؤال ليس واضح و حسب ما فهمت اعتقد و الله أعلم أن الآية المطلوبة هي

الآية 82 من سورة النمل

{وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ}

وحسب تفسير هذه الاية

و الله أعلم ان الدابة لغة اسم لما دب من الحيوان مميزة و غير مميزة

اما الامم التي تحدث غير البشر فقد وردت في سورة النمل في الجزء التاسع عشر

وهي ثلات امم (الجن _الطير _النمل )

اما الآية التي تبين ان رسالة سيدنا محمد هى الرسالة الحق فهي الآية


79من سورة النمل (فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ)


و الله أعلم

محمد فهمي يوسف
07-19-2014, 11:02 PM
السؤال الحادي والعشرون :
كثر التأويل حول هذه الآية الكريمة فقيل نزلت في رجل من بني فهر قال : إن في جوفي قلبين ، أعقل بكل واحد منهما
أفضل من عقل محمد ــ وكَذَبَ ــ ، وقيل نزلت في رجل من قريش يدعى (دِهْيَة ذي القلبين) ، وقيل في قوم من أهل النفاق وصفوا النبي صلى الله عليه وسلم بذي القلبين ، فكذبهم الله تعالى بها، وقال قتادة رضي الله عنه : كان رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمى ذا القلبين ؛ فأنزل الله فيه الآية ، وقيل عني بذلك زيد بن حارثة من أجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان تبناه ؛ فضرب الله بذلك مثلا في الآية الكريمة المطلوبة ، والذي أرجحه أن ذلك تكذيب من الله تعالى قول من قال لرجل قلبين في جوفه يعقل بهما
أ) كم تأويلا ذكرته صياغة عبارة السؤال عن سبب نزول الآية ؟ (خمسة ــ ستة تأويلات ــ سبعة تأويلات ــ ثمانية تأويلات )؟
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي أوردتها

محمد فهمي يوسف
07-20-2014, 02:48 PM
السؤال الثاني والعشرون :
منهج الله العزيز المنتقم من أعدائه ، الحميد بمعنى المحمود لنعمه عند خلقه ،هو المنهج الحق الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، يهدي به الناس جميعا إلى الإسلام ، وأهل المعرفة والعلم بالتوراة كعبد الله بن سلام ونظرائه الذين قرءوا كتب الله تعالى قبل الفرقان ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون ذلك ويعرفونه حق المعرفة ، والآية معطوفة على آية قبلها تبدأ بقوله تعالى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ليجزي الذي آمنوا ...)
أ) ذكرت الآية الكريمة عددا من صفاته الله تعالى و أسمائه الحسنى فكم عددها ؟( ثلاثة ــ أربعة ــ خمسة )؟ اكتب العدد الصحيح كما جاء في الآية
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها

جهينه محمود
07-21-2014, 08:34 AM
السؤال الحادي والعشرون :
كثر التأويل حول هذه الآية الكريمة فقيل نزلت في رجل من بني فهر قال : إن في جوفي قلبين ، أعقل بكل واحد منهما
أفضل من عقل محمد ــ وكَذَبَ ــ ، وقيل نزلت في رجل من قريش يدعى (دِهْيَة ذي القلبين) ، وقيل في قوم من أهل النفاق وصفوا النبي صلى الله عليه وسلم بذي القلبين ، فكذبهم الله تعالى بها، وقال قتادة رضي الله عنه : كان رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمى ذا القلبين ؛ فأنزل الله فيه الآية ، وقيل عني بذلك زيد بن حارثة من أجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان تبناه ؛ فضرب الله بذلك مثلا في الآية الكريمة المطلوبة ، والذي أرجحه أن ذلك تكذيب من الله تعالى قول من قال لرجل قلبين في جوفه يعقل بهما
أ) كم تأويلا ذكرته صياغة عبارة السؤال عن سبب نزول الآية ؟ (خمسة ــ ستة تأويلات ــ سبعة تأويلات ــ ثمانية تأويلات )؟
خمسة تأويلات

ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي أوردتها
الآية الرابعة من سورة الأحزاب

(مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءكُمْ أَبْنَاءكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ )

جهينه محمود
07-21-2014, 08:48 AM
السؤال الثاني والعشرون :
منهج الله العزيز المنتقم من أعدائه ، الحميد بمعنى المحمود لنعمه عند خلقه ،هو المنهج الحق الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، يهدي به الناس جميعا إلى الإسلام ، وأهل المعرفة والعلم بالتوراة كعبد الله بن سلام ونظرائه الذين قرءوا كتب الله تعالى قبل الفرقان ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون ذلك ويعرفونه حق المعرفة ، والآية معطوفة على آية قبلها تبدأ بقوله تعالى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ليجزي الذي آمنوا ...)
أ) ذكرت الآية الكريمة عددا من صفاته الله تعالى و أسمائه الحسنى فكم عددها ؟( ثلاثة ــ أربعة ــ خمسة )؟ اكتب العدد الصحيح كما جاء في الآية
عددها ثلاثة ( ربك / العزيز /الحميد )

ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
الاية السادسة من سورة سبأ


{ وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ }

محمد فهمي يوسف
07-21-2014, 08:55 PM
السؤال الثالث والعشرون :
يتضمن معنى الآية المطلوبة تهديدا ووعيدا من الله تعالى ؛ فهو يأمر الملائكة أن يحشروا هؤلاء المشركين وآلهتهم التي كانوا يعبدونها من دون الله في الدنيا ، وأن يوجهوهم إلى طريق العذاب في النار ،وهو عكس الصراط المستقيم والنهج الذي كان عليهم أن يتبعوه بتصديق رسالات ربهم على لسان من بعث من الرسل عليهم الصلاة والسلام ، وهذا التوجيه إلى مصيرهم وهو الجحيم وقيل إنه الباب الرابع من أبواب النار ــ اللهم قنا عذابها وما قرب منها من قول أو عمل ــ
أ) كما للنار ــ والعياذ بالله منها ــ منازل ودركات ؛ فإن للجنة ــ وعدنا الله بها ــ أسماء ودرجات كثيرة ، اكتب أربعة أسماء للجنة في القرآن الكريم
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة في السؤال واسم السورة التي أوردتها

جهينه محمود
07-21-2014, 10:43 PM
السؤال الثالث والعشرون :
يتضمن معنى الآية المطلوبة تهديدا ووعيدا من الله تعالى ؛ فهو يأمر الملائكة أن يحشروا هؤلاء المشركين وآلهتهم التي كانوا يعبدونها من دون الله في الدنيا ، وأن يوجهوهم إلى طريق العذاب في النار ،وهو عكس الصراط المستقيم والنهج الذي كان عليهم أن يتبعوه بتصديق رسالات ربهم على لسان من بعث من الرسل عليهم الصلاة والسلام ، وهذا التوجيه إلى مصيرهم وهو الجحيم وقيل إنه الباب الرابع من أبواب النار ــ اللهم قنا عذابها وما قرب منها من قول أو عمل ــ
أ) كما للنار ــ والعياذ بالله منها ــ منازل ودركات ؛ فإن للجنة ــ وعدنا الله بها ــ أسماء ودرجات كثيرة ، اكتب أربعة أسماء للجنة في القرآن الكريم

دار السلام
(وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ)

جنات عدن


( جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ )

دار المقامة

( الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ )




الفردوس

قال تعالى ( أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون )



ب) اكتب رقم الآية المطلوبة في السؤال واسم السورة التي أوردتة



الآية 22 من سورة الصافات

{احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ (22)

محمد فهمي يوسف
07-22-2014, 02:22 PM
السؤال الرابع والعشرون :
أُخْبِرَ فرعونُ أن مولودا من بني إسرائيل سيكون على رأسه ذهاب ملكه ، فأمر بقتل الولدان من بني إسرائيل ، حذار هذا المولود ، فلما جاء موسى عليه السلام هؤلاء الذين أرسله الله إليهم بالحق من عندنا ، بتوحيد الله والعمل بطاعته ، مع إقامة الحجة عليهم ، بأن الله ابتعثه إليهم بالدعاء إلى ذلك قالوا : عليكم بقتل أبناء من آمن معه واستبقاء نسائهم للخدمة ، وهذا احتيال ومجاوزة عن سبيل الحق من أهل الكفر والضلال لأهل الإيمان ومتبعي الرسل عليهم السلام ، وصدٌ عن قصد الطريق السليم وأخذ على غير هدى
أ) جاء في تاريخ السيرة أن قتل الأولاد كان في الجاهلية للبنات ، وفي الآية المطلوبة للأبناء :
( قتل فرعون أبناء بني إسرائيل خوفا من ذهاب ملكه ، وقتل هو ومن معه أبناء من آمن مع موسى عليه السلام بعد دعوته ؛ فهل طلب القتل:( شامل في الآية – قبل دعوة موسى عليه السلام – بعد دعوته عليه السلام )؟اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي وردت بها

جهينه محمود
07-22-2014, 07:43 PM
السؤال الرابع والعشرون :
أُخْبِرَ فرعونُ أن مولودا من بني إسرائيل سيكون على رأسه ذهاب ملكه ، فأمر بقتل الولدان من بني إسرائيل ، حذار هذا المولود ، فلما جاء موسى عليه السلام هؤلاء الذين أرسله الله إليهم بالحق من عندنا ، بتوحيد الله والعمل بطاعته ، مع إقامة الحجة عليهم ، بأن الله ابتعثه إليهم بالدعاء إلى ذلك قالوا : عليكم بقتل أبناء من آمن معه واستبقاء نسائهم للخدمة ، وهذا احتيال ومجاوزة عن سبيل الحق من أهل الكفر والضلال لأهل الإيمان ومتبعي الرسل عليهم السلام ، وصدٌ عن قصد الطريق السليم وأخذ على غير هدى
أ) جاء في تاريخ السيرة أن قتل الأولاد كان في الجاهلية للبنات ، وفي الآية المطلوبة للأبناء :
( قتل فرعون أبناء بني إسرائيل خوفا من ذهاب ملكه ، وقتل هو ومن معه أبناء من آمن مع موسى عليه السلام بعد دعوته ؛ فهل طلب القتل:( شامل في الآية – قبل دعوة موسى عليه السلام – بعد دعوته عليه السلام )؟اختر الصواب

بعد دعوته عليه السلام


ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي وردت بها
الآية25 من سورة غافر


فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءهُمْ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍhttp://ayat-quran.com/quran1/images/numbers/25.gif (http://ayat-quran.com/quran1/sora/40.html#aya25)

محمد فهمي يوسف
07-22-2014, 11:11 PM
السؤال الخامس والعشرون :
الحق الذي جاء به القرآن الكريم تتضح معالمه يوما بعد يوم في اكتشافات العلماء المستمرة في آفاق الكون والتي تثبت النظريات العلمية الحديثة وتبرهن على صدق هذا المنهج الإلهي الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فيعتنق الإسلام كثير من العلماء وأتباعهم بعد محاولاتهم البحثية والمعملية أن يجدوا ثغرة تؤخذ على هذا الدين فيعجزون ويرون أن العيب في البشر الذين يعطلون آياته ويهملون العمل بها ؛ فسبحان الله الذي أتقن كل شيء فقدره تقديرا
أ) فماذا وجدوا في اكتشافاتهم ؟ ( نجاح العلم بعيدا عن الدين ــ اتفاق الدين مع العلم ــ اتفاق العلم مع الدين )؟ اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي تتناول هذا المعنى

جهينه محمود
07-23-2014, 01:49 PM
السؤال الخامس والعشرون :
الحق الذي جاء به القرآن الكريم تتضح معالمه يوما بعد يوم في اكتشافات العلماء المستمرة في آفاق الكون والتي تثبت النظريات العلمية الحديثة وتبرهن على صدق هذا المنهج الإلهي الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فيعتنق الإسلام كثير من العلماء وأتباعهم بعد محاولاتهم البحثية والمعملية أن يجدوا ثغرة تؤخذ على هذا الدين فيعجزون ويرون أن العيب في البشر الذين يعطلون آياته ويهملون العمل بها ؛ فسبحان الله الذي أتقن كل شيء فقدره تقديرا
أ) فماذا وجدوا في اكتشافاتهم ؟ ( نجاح العلم بعيدا عن الدين ــ اتفاق الدين مع العلم ــ اتفاق العلم مع الدين )؟ اختر الصواب

اتفاق العلم مع الدين
كلما اكتشف العلم الحديث حقيقة علمية صحيحة فإنها تتفق مع ما جاء بالقران الكريم

وحضرني عندما قرأت سؤالك ما ماكتبه فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي "ان القران الكريم كلام الله المتعبد بتلاوته الى يوم القيامة و معنى ذلك أنه لا يجب أن يحدث تصادم بينه و بين الحقائق العلمية في الكون لأن القران لا يتغير و لا يتبدل و لو حدث هذا هذا التصادم لضاعت قضية الدين كلها و لكن التصادم يحدث من شيئين عدم فهم حقيقة قرانيه أو عدم صحة حقيقة علمية فإذا لم نفهم القران جيدا و فسرناه بغير ما فيه حدث التصادم و إذا كانت الحقيقة العلمية كاذبة حدث التصادم

ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي تتناول هذا المعنى
الاية 53من سورة فصلت
(سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ )(53)

جهينه محمود
07-23-2014, 02:11 PM
جزاك الله كل خير استاذي الفاضل على هذه المسابقة الطيبة التي أرها حلقات من مدارسة القران الكريم بما منحك وهبك إياه الله من علم و معرفة مع هذه الأسئلة التي تكرمت بتنسيقها و ترتيبها لنتشارك البحث و نصل للجواب الصحيح و يكفينا بهذة المشاركة أن نقتدي برسولنا الكريم
يكفينا أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يفعله مع جبريل عليه السلام من أجل تعاهد القران و حفظ القران .

تستحق الثناء و الشكر و خير الدعاء لك من قلب أحبك في الله
أثابك الله خير الثواب و رفع قدرك و زادك من علمه و أدام عليك رضاه وراحة البال و الهناء في دينك و دنياك
اللهم علمنا ما لا نعلم و أنفعنا بما علمتنا

محمد فهمي يوسف
07-23-2014, 06:52 PM
السؤال السادس والعشرون :
لم يَرْعَوِ اليهود لمنهج الله القويم وظلوا في بغيهم معاندين السير في الطريق المستقيم ، فأسقط الله آخر حصونهم في أول السنة السابعة للهجرة ؛ حيث جردهم من قوتهم ، وجعل أموالهم مغنما للمسلمين الذين كانوا يجرون أقدامهم من الإعياء والمسغبة ؛ فساق الخير لمن سار مع هدي محمد صلى الله عليه وسلم وبايعه تحت الشجرة في مكة ليكون ذلك علامة لمن يسير في الطريق الواضح الذي يرضاه الله تعالى
أ) لماذا لم يقاتل الرسول صلى الله عليه وسلم كفار مكة في هذا العام عندما منعوه من دخولها مع أنه لو قاتلهم لأنزل بهم هزيمة ثقيلة ؟ هل ( بسبب محافظته على حرمة البيت العتيق ــ بسبب عدم القدرة على مواجهتهم ــ خوفا على المؤمنين سرا من أذى قريش لهم )؟ اختر
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها

جهينه محمود
07-23-2014, 11:31 PM
السؤال السادس والعشرون :
لم يَرْعَوِ اليهود لمنهج الله القويم وظلوا في بغيهم معاندين السير في الطريق المستقيم ، فأسقط الله آخر حصونهم في أول السنة السابعة للهجرة ؛ حيث جردهم من قوتهم ، وجعل أموالهم مغنما للمسلمين الذين كانوا يجرون أقدامهم من الإعياء والمسغبة ؛ فساق الخير لمن سار مع هدي محمد صلى الله عليه وسلم وبايعه تحت الشجرة في مكة ليكون ذلك علامة لمن يسير في الطريق الواضح الذي يرضاه الله تعالى
أ) لماذا لم يقاتل الرسول صلى الله عليه وسلم كفار مكة في هذا العام عندما منعوه من دخولها مع أنه لو قاتلهم لأنزل بهم هزيمة ثقيلة ؟ هل ( بسبب محافظته على حرمة البيت العتيق ــ بسبب عدم القدرة على مواجهتهم ــ خوفا على المؤمنين سرا من أذى قريش لهم )؟ اختر

خوفا على المؤمنين سرا من أذى قريش لهم


ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها

الآية 25 من سورة الفتح


(هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ ۚ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا )

محمد فهمي يوسف
07-24-2014, 12:42 PM
الأخت الأستاذة جهينة محمود
جزاك الله خيرا
ووفقنا الله جميعا الي الاستفادة من كتاب ربنا
بتدبر آياته الكريمة
وشكرا لك علي الدعاء الطيب وبارك الله فيك

محمد فهمي يوسف
07-24-2014, 12:42 PM
السؤال السابع والعشرون :
غابت حقيقة الدين عن كثيرين ، وحُرمت معرفتها الصحيحة من أجيال اتبعوا أهواءهم وشكهم فيما جاء به وحي السماء فانتشرت أوهام وأباطيل بعيدة عن الهدى ودين الحق ، مع أن الدين علم مقطوع به والوحي حصانة للعقل وضمان لأحكامه المنظمة للكون ، وما خالف العقل لا يكون دينا ، فأصيب الإسلام بأهل إفك وباطل نسبوا إلى رسولهم أنه مدح الأصنام وسماها الغرانيق العلا ، في ظن وبهتان ما رواه محدث ولا فقيه والإسلام منه براء ، ولا يقف ظنهم هذا أمام وضوح الحق وبراهينه القوية الدامغة
أ) رتب الكلمات الآتية حسب بعدها عن الحق بادئا بالأقرب منه فالأبعد :( الصِّدق ــ العِلم ــ اللَّمَم ــ الظَّن )
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة التي تحدثت عن مضمون السؤال واسم السورة

جهينه محمود
07-24-2014, 07:44 PM
السؤال السابع والعشرون :
غابت حقيقة الدين عن كثيرين ، وحُرمت معرفتها الصحيحة من أجيال اتبعوا أهواءهم وشكهم فيما جاء به وحي السماء فانتشرت أوهام وأباطيل بعيدة عن الهدى ودين الحق ، مع أن الدين علم مقطوع به والوحي حصانة للعقل وضمان لأحكامه المنظمة للكون ، وما خالف العقل لا يكون دينا ، فأصيب الإسلام بأهل إفك وباطل نسبوا إلى رسولهم أنه مدح الأصنام وسماها الغرانيق العلا ، في ظن وبهتان ما رواه محدث ولا فقيه والإسلام منه براء ، ولا يقف ظنهم هذا أمام وضوح الحق وبراهينه القوية الدامغة
أ) رتب الكلمات الآتية حسب بعدها عن الحق بادئا بالأقرب منه فالأبعد :( الصِّدق ــ العِلم ــ اللَّمَم ــ الظَّن )


الحق منزه عن الظن و الوهم و الشك وبهذا ارى الصواب كما هي مرتبة و الله أعلم


الصِّدق ــ العِلم ــ اللَّمَم ــ الظَّن )


ب) اكتب رقم الآية المطلوبة التي تحدثت عن مضمون السؤال واسم السورة


الآية 23 من سورة النجم



﴿إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى (23)﴾

محمد فهمي يوسف
07-25-2014, 04:50 AM
السؤال الثامن والعشرون :
نزلت الآية الكريمة المقصودة في هذا السؤال بشأن خيانة أحد المسلمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومن آمن معه ، وذلك ليؤَمِّنَ أولادَهُ ومالَه بمكة ، حيث بعث رسالة مع مُشْرِكَةٍ عائدة من المدينةَ ؛ ليخبرهم بعزم النبي صلى الله عليه وسلم على فتح مكة ، فأعلم الله نبيه بذلك فبعث للمرأة من استرد منها الرسالة قبل وصولها لمكة ، واستجوب الخائن أمام الصحابة ، حتى أراد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يضرب عنقه ، فمنعه النبي عليه الصلاة والسلام وقال أليس من أهل بدر ....لعل الله اطلع إلى أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجبة ، وفي رواية :قد غفرت لكم ) فدمعت عينا عمر وقال : الله ورسوله أعلم ، رواه البخاري
أ) هذا الصحابي الذي فعل ذلك هو حصين بن عبد الرحمن ــ أم أبي بن كعب ــ حاطب بن أبي بلتعة )؟
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت به

جهينه محمود
07-25-2014, 09:42 AM
السؤال الثامن والعشرون :
نزلت الآية الكريمة المقصودة في هذا السؤال بشأن خيانة أحد المسلمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومن آمن معه ، وذلك ليؤَمِّنَ أولادَهُ ومالَه بمكة ، حيث بعث رسالة مع مُشْرِكَةٍ عائدة من المدينةَ ؛ ليخبرهم بعزم النبي صلى الله عليه وسلم على فتح مكة ، فأعلم الله نبيه بذلك فبعث للمرأة من استرد منها الرسالة قبل وصولها لمكة ، واستجوب الخائن أمام الصحابة ، حتى أراد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يضرب عنقه ، فمنعه النبي عليه الصلاة والسلام وقال أليس من أهل بدر ....لعل الله اطلع إلى أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجبة ، وفي رواية :قد غفرت لكم ) فدمعت عينا عمر وقال : الله ورسوله أعلم ، رواه البخاري
أ) هذا الصحابي الذي فعل ذلك هو حصين بن عبد الرحمن ــ أم أبي بن كعب ــ حاطب بن أبي بلتعة )؟

حاطب بن أبي بلتعة




ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت به


الآية الاولى من سورة الممتحنة



يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ ۙ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ۚ تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ ۚ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (1)

محمد فهمي يوسف
07-25-2014, 06:12 PM
السؤال التاسع والعشرون :
ترسم هذه السورة الكريمة حقيقة حال الكفار وحال المهتدين وأن الكفار سادون في غيهم يحسبون أنهم مهتدون وهم ضالون ، والآية المطلوبة مقارنة في صورة حية متحركة بين الحالين ليتأمل صاحب العقل أي الحالين أفضل فينتهجه انتفاعا بتوجيه نور العقل الذي وهب الله إياه، ولا يسير في ضلال لا يبصر ما بين يديه ، وما عن يمينه وشماله متلوثا بالضلال ، ويقارن نفسه بالمهتدين الذي يسلكون صراطا مستقيما وهو الطريق الصحيح فيتبعه
أ) قارنت السورة الكريمة عدة مرات بين الحالين باستخدام همزة الاستفهام التفضيلية
( ثماني مرات ــ تسع مرات ــ عشر مرات ) اكتب الرقم الصحيح من مراجعتك للسورة
ب) اكتب رقم الآية المقصودة ، واسم السورة التي وردت بها

جهينه محمود
07-25-2014, 08:08 PM
السؤال التاسع والعشرون :
ترسم هذه السورة الكريمة حقيقة حال الكفار وحال المهتدين وأن الكفار سادون في غيهم يحسبون أنهم مهتدون وهم ضالون ، والآية المطلوبة مقارنة في صورة حية متحركة بين الحالين ليتأمل صاحب العقل أي الحالين أفضل فينتهجه انتفاعا بتوجيه نور العقل الذي وهب الله إياه، ولا يسير في ضلال لا يبصر ما بين يديه ، وما عن يمينه وشماله متلوثا بالضلال ، ويقارن نفسه بالمهتدين الذي يسلكون صراطا مستقيما وهو الطريق الصحيح فيتبعه
أ) قارنت السورة الكريمة عدة مرات بين الحالين باستخدام همزة الاستفهام التفضيلية
( ثماني مرات ــ تسع مرات ــ عشر مرات ) اكتب الرقم الصحيح من مراجعتك للسورة
ثماني مرات

ب) اكتب رقم الآية المقصودة ، واسم السورة التي وردت بها


الآية 22 من سورة الملك

{ أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمْ مَنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }

محمد فهمي يوسف
07-26-2014, 11:44 AM
السلام عليكم أحبة القرآن الأفاضل الكرام
هذا هو السؤال الأخير في مسابقتكم:
مسابقة محبة القرآن الكريم
لهذا العام
فقد يكون غدا باذن الله هو ختام رمضان الكريم
سنلتقي ان شاء الله مع اجابات المتسابقين بعد عيد الفطر المبارك
ونقدم الاجابات الصحيحة المطلوبة ونتعرف علي أصحاب الحظ والثواب
ممن تلا القرآن الكريم وتدبر آياته الحكيمة
لنكرمهم ونهنئهم بالفوز
بوسام محبة القرآن الكريم
رمضان ١٤٣٥ هجرية
وكل عام أنتم بخير
--------------
السؤال الثلاثون والأخير
جاء في فضل هذه السورة التي بها الآية المطلوبة ؛ أنها كانت شعار ملتقى الصحابة ، فكان الرجلان منهم إذا التقيا لم يفترقا إلا أن يقرأها أحدهما على الآخر، وقال عنها أحد أئمة المسلمين : ( لو لم ينزل على الناس إلا هذه السورة لكفتهم ) فإن الحق مُرٌّ على الكثيرين ينبغي مجاهدة النفس بالصبر عليه لأنه هو الطريق القويم للإنسان
أ) من صاحب المقولة عن السورة في العبارة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي الإمام أحمد بن حنبل ــ الإمام مالك ــ الإمام الشافعي ــ الإمام أبو حنيفة )؟ اكتب اسم القائل الصحيح
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها

جهينه محمود
07-26-2014, 01:54 PM
السؤال الثلاثون والأخير
جاء في فضل هذه السورة التي بها الآية المطلوبة ؛ أنها كانت شعار ملتقى الصحابة ، فكان الرجلان منهم إذا التقيا لم يفترقا إلا أن يقرأها أحدهما على الآخر، وقال عنها أحد أئمة المسلمين : ( لو لم ينزل على الناس إلا هذه السورة لكفتهم ) فإن الحق مُرٌّ على الكثيرين ينبغي مجاهدة النفس بالصبر عليه لأنه هو الطريق القويم للإنسان
أ) من صاحب المقولة عن السورة في العبارة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي الإمام أحمد بن حنبل ــ الإمام مالك ــ الإمام الشافعي ــ الإمام أبو حنيفة )؟ اكتب اسم القائل الصحيح
الامام الشافعي رحمه الله
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها الآية الثالثة من سورة العصر

(إِلا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ )

جهينه محمود
07-26-2014, 02:01 PM
أجدد شكري للاستاذ الفاضل محمد فهمي يوسف
و أسأل الله الأجر و حسن الثواب لك ولي و لكل من اجتهد سواء بالمشاركة أو المتابعة لهذة المسابقة

و كل عام و انت و أهل القناديل بكل الخير
تقبل الله مني و منكم طاعتنتا

محمد فهمي يوسف
07-26-2014, 10:03 PM
شكرا لكل من تابع أو شارك في الاجابة عن أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم رمضان عام 1435 هجرية أو بعضها
ودعاء من القلب في آخر ليلة من شهر رمضان المبارك 1435 أن ينصر شعب غزة العربي المجاهد ضد أعداء
الوطن العزبي كله وهم أبناء القردة والخنازير من الصهاينة الملاعين ومن يعاوتهم أو يناصرهم من الخونة في أي مكان

محمد فهمي يوسف
07-27-2014, 09:48 PM
أحباب القرآن الكريم الأفاضل والفاضلات
المتسابقون في مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٣٥ هجرية
والراغبون في حل أسئلة المسابقة حتي ثالث أيام عيد الفطر المبارك
يرجي العلم بما يلي :
أولا:
المشاركون المتسابقون معنا هنا هم :
١ جهينة محمود
ويمكنها معرفة درجاتها بنفسها وذلك باحتساب درجتين للسؤال الذي كانت أول المجيبين عنه
ودرجة واحدة عند سبق غيرها بالاجابة عنه
ثانيا :
يمكن لمن يرغب في التسابق الآن وحتي ثالث أيام العيد
أن يبدأ وله درجة عن كل سؤال أجيب عنه اجابة صحيحة
ودرجتان عن السؤال الذي لم يسبقه أحد في الاجابة عنه اجابة صحيحة حتي السؤال الثلاثين
ثالثا :
نتيجة الفائز في المسابقة ستعلن ان شاء الله في منتصف شهر أغسطس ٢٠١٤
ويمنح وسام محبة القرآن الكريم ١٤٣٥ هجرية
وكل عام وأنتم بخير
واذا لم يشارك أحد غير الأستاذة جهينة محمود سوف تعتبر هي الفائزة في المسابقة بدرجاتها عن الاجابات الصحيحة ان شاء الله

محمد فهمي يوسف
07-30-2014, 06:45 AM
الإجابات النموذجية لأسئلة ( مسابقة محبة القرآن الكريم 1435هـ )
1- أ)1 و5 ب) الفاتحة 7
2-أ)10 مرات ب) البقرة 213
3- أ) عيسى عليه السلام ب) آل عمران 51
4- أ) هما معا ب) آل عمران 101
5- أ) المنافقون المعارضون لمحمد صلى الله عليه وسلم ب) النساء 68
6- أ) ست مرات ب) النساء 175
7- أ) أربع صفات ب) الأنعام 39
8- أ) شعيب عليه السلام ب) الأعراف 86
9- أ) الاثنان معا ب) الأعراف 169
10-أ) الدين الحق ( الإسلام ) ب) التوبة 33
11-أ) الله تعالى ( والرسل ) ب) يونس 35
12-أ) أربعة مواضع ب) هود 56
13-أ) 29 سورة ب) الرعد 1
14-أ) نجاته من النار ب) 121
15-أ) منتصف الرسالة ب)105
16-أ) كما ورد في القرآن ب) مريم 43
17-أ) أربعة مؤكدات ب) 54
18-أ) 4 أربع علامات ب) المؤمنون 74
19-أ) الشرك،القتل ،الزنا ب) الفرقان 68
20-أ) ثلاث أمم ( الحشرات والطيور والحيوانات) ب) النمل79
21-أ) ستة تأويلات ب)الأحزاب 4
22-أ) أربع صفات ب)سبأ6
23-أ) الفردوس وعدن ودار السلام ودار الخلد.....ب) الصافات 22 و23
24-أ) بعد دعوته عليه السلام ب) غافر 25
25-أ) اتفاق العلم مع الدين ب) فصلت 53
26-أ) خوفا على المؤمنين سرا ب) الفتح 20
27-أ) الصدق،العلم،اللمم،الظن ب)النجم 28
28-أ) حاطب بن بلتعة ب) الممتحنة 1
29-أ) تكررت عشر مرات ب) الملك 22
30-أ) الإمام الشافعي ب) العصر4

محمد فهمي يوسف
07-30-2014, 06:51 AM
كل عام أنتم بخير
الفائز في مسابقة محبة القرآن الكريم رمضان ١٤٣٥ هجرية هذا العام
الأستاذة جهينة محمود
تهنئنتي المخلصة لها بالفوز وألف مبروك
وأرجو من الادارة المحترمة تكريمها بمنحها
وسام محبة القرآن الكريم
عن فوزها المستحق هذا العام
ولنقدم لها التهاني هنا من آصدقائها في القناديل

جهينه محمود
07-31-2014, 09:20 AM
كل عام أنتم بخير
الفائز في مسابقة محبة القرآن الكريم رمضان ١٤٣٥ هجرية هذا العام
الأستاذة جهينة محمود
تهنئنتي المخلصة لها بالفوز وألف مبروك
وأرجو من الادارة المحترمة تكريمها بمنحها
وسام محبة القرآن الكريم
عن فوزها المستحق هذا العام
ولنقدم لها التهاني هنا من آصدقائها في القناديل

الحمد لله ذي الجلال و الإكرام أنزل القران و حفظه من الزيادة و النقصان و صلى الله على سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة و السلام

الأستاذ الفاضل محمد فهمي يوسف

جزاك الله خير الجزاء على ما تقوم به من جهد متواصل في طرح المسابقات في قنادينلنا الحبيبة وخاصة في طرح مسابقة محبة القران في شهر رمضان المبارك و التي تهدف منها التواصل مع القران و المداوامة على تلاوته و التمعن في معانيه و التدبر في آياته بالأضافة للتنافس الطيب بين الأعضاء للفوز بوسام المسابقة

أسأل الله تعالى لكم القبول و التوفيق و جعلك من المداومين لفعل الخيرات و تقبل منك و منا صالح الأعمال

أود التنويه لبعض الملاحظات على الإجابات النموذجية التي

اجابة السؤال 12

كانت إجابتي 6 مرات مع ذكر الآيات
و في إجابتك 4 مرات و أعتقد أن إجايتي أكثر دقة فهل توضح لنا فقط للتأكد من الإجابة
في السؤال 20
في هذا السؤال الأمم التي تحدثت غير البشر
كانت الاجابة النموذجية ثلاث أمم (الحشرات / الطيور / الحيوانات )
في سورة النمل ورد الحديث على لسان الطير و الجن و النمل كما ورد على لسان الإنسان
قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آَتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ( 39


وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20)

إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23)


حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18)




قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29)



في الؤال 30
الاجابة النموذجية الايه 4
وسورة العصر 3 آيات و ليس 4

السؤال 22 الاجابة النموذجية
اربع صفات
فهل اعتبرت الحق صفة من صفات الله ام وصف للقران لا اشكك في اجابتك و لكن لتصيح اجابتي

ان كنت انا على خظأ

كنت اتمنى ان تكون الإجابات النموذجية التي اورتها أكثر تفصيلا مما ذكرت ليتضح مقصدك من السؤال
وان اختلفت الاجابات التي اجبتها عن اجاباتك النموذجية لا يعني ان احدنا على خطأ و لكن قد يكون فهمي للسؤال ليس كما كان مقصدك انت من طرحه
لذا احببت ان تكون الاسئلة و الإجابات اكثر وضوحا و تفصيلا في المسابقات القادمة و ان كانت تحمل نوعا من الصعوبة

في هذه المسابقة كان الفرع الاول وهو الخيارات المتعددة يحتمل اكثر من فهم للسؤال في بعض الاسئلة و ليس جميعها لذا كان الاختيار محيرا و ليس صعبا بين الفهم للسؤال و مقصدك انت من السؤال

اتمنى ان تتقبل ملاحظاتي بصدر رحب لتعم الفائدة و المعرفة

وختاما أتوجه لك بالشكر الجزيل على تهنئتي
و الشكر موصول لعميد القناديل د جمال مرسي و لأعضاء القناديل
و كل عام و الجميع بخير

محمد فهمي يوسف
08-01-2014, 11:03 PM
ان شاء الله بعد عودتي من رحلة السفر بالنرويج
سوف نتواصل بتفصيل الرد علي أسئلتك القيمة
وسنأخذ بما أشرت اليه في المسابقات القادمة باذن الله
تحياتي وتهنئتي وأمنياتي بدوام التوفيق والقرب من كتاب الله

د. جمال مرسي
08-02-2014, 10:57 AM
أبارك لك أختي القديرة
جهينة محمود
فوزك بمسابقة محبة القرآن الكريم رمضان ١٤٣٥ هجرية
و الشكر موصول لأستاذنا
محمد فهمي يوسف
راعي المسابقة على ما أمتعنا به طيلة شهر رمضان المبارك
كل عام و أنتم بألف خير
و إن شاء الله ننتظر معكم مسابقة العام القادم
أحيانا الله و أحياكم و سدد على الدرب خطاكم

جهينه محمود
08-02-2014, 11:41 AM
أبارك لك أختي القديرة
جهينة محمود
فوزك بمسابقة محبة القرآن الكريم رمضان ١٤٣٥ هجرية
و الشكر موصول لأستاذنا
محمد فهمي يوسف
راعي المسابقة على ما أمتعنا به طيلة شهر رمضان المبارك
كل عام و أنتم بألف خير
و إن شاء الله ننتظر معكم مسابقة العام القادم
أحيانا الله و أحياكم و سدد على الدرب خطاكم

أشكرك عمدينا المفضال د جمال مرسي على التهنئة و المرور الكريم
بوركت و جزاك الله كل خير

د. جمال مرسي
08-02-2014, 11:57 AM
وسام الشكر و التقدير للأستاذ

محمد فهمي يوسف

http://www.mbc66.net/upload/upbmp2/AFo73350.bmp (http://www.mbc66.net/upload/)

د. جمال مرسي
08-02-2014, 11:58 AM
وسام محبة القرآن

للقديرة

جهينة محمود


http://www.mbc66.net/upload/upbmp2/Uz373350.bmp (http://www.mbc66.net/upload/)

زيدوري محمد
08-05-2014, 03:00 PM
مبارك الفوز بوسام محبة القرآن للأخت الفاضلة جهينة محمود وهي تستحق هذا التقدير عن جدارة
ومن خلالها نبارك للقدير محمد فهمي نبراس القناديل على المجهود الجبار الذي يقوم به كل سنة
من أجل التعامل مع كتاب الله والحياة في ظلاله طيلة شهر رمضان جعل الله عمله في ميزان حسناته
والشكر موصول لأخينا الفاظل الدكتور جمال على رعايته ومؤازرته لهذه الأعمال الهادفة.

جهينه محمود
08-06-2014, 06:21 AM
مبارك الفوز بوسام محبة القرآن للأخت الفاضلة جهينة محمود وهي تستحق هذا التقدير عن جدارة
ومن خلالها نبارك للقدير محمد فهمي نبراس القناديل على المجهود الجبار الذي يقوم به كل سنة
من أجل التعامل مع كتاب الله والحياة في ظلاله طيلة شهر رمضان جعل الله عمله في ميزان حسناته
والشكر موصول لأخينا الفاظل الدكتور جمال على رعايته ومؤازرته لهذه الأعمال الهادفة.


كل الشكرالإمتنان لك على تهنئتي
و أسل الله لك التوفيق و السداد
دمت برعاية المولى و حفظه أستاذ زيدوري محمد

محمد فهمي يوسف
08-10-2014, 12:26 PM
جزاك الله خيرا
صديقي العزيز د . جمال مرسي
علي رعايتك الشاملة لمحبي القناديل
وتشجيع التسابق علي تلاوة القرآن الكريم وتدبر معانيه
وتكريمك للفائزين واهتمامك بدفع الجميع علي العطاء والتولصل

عايده بدر
08-28-2014, 05:51 AM
ألف مبارك لك العزيزة جهينة
وسام محبة القرآن
تستحقين و عن جدارة و جهد ملحوظ
كل المحبة و التقدير لكِ
عايده

عايده بدر
08-28-2014, 05:53 AM
أستاذنا القدير محمد فهمي يوسف
كل الشكر و التقدير لجهد فائق هنا
تابعت المسابقة لكن لم يحالفني الوقت للمشاركة
جهد دؤوب يشرف قناديل و كثير فيوض استفدنا منها
كل المودة و التقدير و الشكر لك
عايده