آخر 10 مشاركات
هجاء (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 9 - المشاهدات : 153 - الوقت: 02:24 PM - التاريخ: 07-15-2019)           »          ما قلّ ودلّ (الكاتـب : - مشاركات : 8 - المشاهدات : 327 - الوقت: 12:04 AM - التاريخ: 07-15-2019)           »          هذيان الشتاء (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3789 - المشاهدات : 184778 - الوقت: 09:58 PM - التاريخ: 07-14-2019)           »          ** رسالة إلى أبي ** د / طارق عتريس أبو حطب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - المشاهدات : 152 - الوقت: 09:56 PM - التاريخ: 07-14-2019)           »          حُـجَـتُـهُ / م . ق . ج (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 4 - المشاهدات : 247 - الوقت: 09:52 PM - التاريخ: 07-14-2019)           »          ...ويحدث احيانا فقط... (الكاتـب : - مشاركات : 13 - المشاهدات : 855 - الوقت: 09:38 PM - التاريخ: 07-14-2019)           »          حصـاد الريق (الكاتـب : - مشاركات : 39 - المشاهدات : 1638 - الوقت: 08:43 PM - التاريخ: 07-14-2019)           »          خربشات على الماء (الكاتـب : - مشاركات : 597 - المشاهدات : 36446 - الوقت: 04:53 PM - التاريخ: 07-14-2019)           »          جبروت الغباء (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 11 - المشاهدات : 420 - الوقت: 04:25 PM - التاريخ: 07-14-2019)           »          في غيابات السهو,, (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 10 - المشاهدات : 239 - الوقت: 04:20 PM - التاريخ: 07-14-2019)




طريقة العرب في التعامل مع الألفاظ الأعجمية

منتدى اللغة العربية العام


إضافة رد
قديم 02-27-2011, 09:33 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
رئيس قناديل علوم اللغة العربية وآدابها

الصورة الرمزية فريد البيدق
إحصائية العضو






فريد البيدق is on a distinguished road

فريد البيدق غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي طريقة العرب في التعامل مع الألفاظ الأعجمية

.. من (فقه اللغة: مفهومه _ موضوعاته _ قضاياه)
للعرب طريقة في التعامل مع الألفاظ الأعجمية، وقد بين ذلك العلماء الذين تكلموا على المعرب، ويأتي على رأس أولئك أبو منصور الجواليقي حيث عقد في كتابه بابًا تحت عنوان (باب معرفة مذاهب العرب في استعمال الأعجمي).
وتحت هذا العنوان بين هذه المذاهب بقوله: اعلم أنهم كثيرًا ما يجترئون على تغيير الأسماء الأعجمية إذا استعملوها؛ فيبدلون الحروف التي ليست من حروفهم إلى أقربها مخرجًا، وربما أبدلوا ما بعد مخرجه أيضًا. والإبدال لازم؛ لئلا يدخل في كلامهم ما ليس من حروفهم.
وربما غيروا البناء من الكلام الفارسي إلى أبنية العرب، وهذا التغيير يكون بإبدال حرف من حرف، أو زيادة حرف، أو نقصان حرف. أو لإبدال حركة بحركة، أو إسكان متحرك،أو تحريك ساكن.
وربما تركوا الحرف على حاله لم يغيروه.
فمما غيروه من الحرف ما كان بين الجيم والكاف، وربما جعلوه جيمًا وربما جعلوه كافًا، وربما جعلوه قافًا؛ لقرب القاف من الكاف، قالوا: (كُرْبَجٌ) وبعضهم يقول: (قربق).
قال أبو عمرو: سمعت الأصمعي يقول: هو موضع يقال له: (كُرْبَكٌ) قال: يريدون (كربج).
قال سالم بن قحفان في (قربق):
ما شربت بعد طوى القربق ... من شربة غير النجاء الأدفق
وكذلك يقولون: (كيلَجَة) و(كِيلَقَة) و(وقِيلقة)، و(جُرْبُز) للكُرْبُز، و(جورب) وأصله (كورب)، و(مُوزج) وأصله (مُوزة).
وأبدلوا الحرف الذي بين الباء والفاء فاءً، وربما أبدلوه باءً، قالوا: (فالوذٌ) و(فِرِنْد) وقد قال بعضهم (بِرند).
وأبدلوا السين من الشين، فقالوا للصحراء: (دَسْت) وهي بالفارسية: (دشت). وقالوا: (سراويل) و(إسماعيل)، وأصلها (شروال) و(إشماعيل) وذلك لقرب السين من الشين في الهمس.
وأبدلوا اللام من الزاي في (قَفْشَليل) وهي المَغْرَفَة، وأصلها (كَفْجَلاز) وجعلوا الكاف منها قافًا، والجيم شينًا، والفتحة كسرة، والألف ياء.
ومما أبدلوا حركته (زور) و(آشوب).
ومما ألحقوه بأبنيتهم: (درهم) ألحقوه بـ (هجْرَعِ) و(بَهْرَج) ألحقوه بـ(سَلْهَب)، و(دينار) ألحقوه بـ (ديماس)، و(إسحاق) بـ (إبهام)، و(يعقوب) بـ(يربوع)، و(جورب) بـ (كوكب)، و(شُبارِق) بـ (عُذَافر)، و(رُزْداق) بـ(قُرْطاس).
ومما زادوا فيه من الأعجمية ونقصوا (إبْرَيْسَم) و(إسرافيل) و(فيروزو) و(قهرمان) وأصله (قِرْمان).
ومما تركوه على حاله فلم يغيروه (خُراسان) و(خُرَّم) و(كُرْكم).
قال أبو عمر الجَرْمي: وربما خلطت العرب في الأعجمي إذا نقلته إلى لغتها، وأنشد عن أبي المهدي:
يقولون لي شَنْبِذْ ولستُ مشنبذًا
ولا قائلًا زُوذًا ليعجَلَ صاحبي * طُوال الليالي أو يزولَ ثَبِيرُ
ولا تاركًا لحْني لأَحْسَنِ لَحْنِهمْ * وبِسْتَانُ في صدري عليَّ كبيرُ
... ولو دار صرف الدهر حين يدورُ
(شَنْبَذْ) يريدون (شون بوذي)
(زوذ) (اعجل) و(بستان) (خذ).
قال: وإذا كان حُكي لك في الأعجمية خلاف ما العلامة عليه فلا ترينه تخليطًا؛ فإن العرب تُخَلِّطُ فيه، وتتكلم به مُخلطًا؛ لأنه ليس من كلامهم، فلما اعْتنقوه وتكلموا به خلَّطوا.
وكان الفراء يقول: يُبنى الاسم الفارسي أيَّ بناءٍ كان، إذا لم يخرج عن أبنية العرب.
وذكر أبو حاتم: أن رؤبة بن العجَّاج والفصحاء كالأعشى وغيره ربما استعاروا الكلمة من كلام العجم للقافية؛ لتُستطرف، ولكن لا يستعملون المستطرف، وربما يُصرِّفونه، ولا يشتقون منه الأفعال، ولا يرمون بالأصلي، ويستعملون المستطرف، وربما أضحكوا منه، كقول العَدَوي:
أنا العربيُّ الباكْ
أي: النقي من العيوب.
وقال العجاج:
كما رأيتَ في المُلاءِ البَرْدَجاَ
وهم السبي، ويقال لهم بالفارسية: (بَرْدَه) فأراد القافية.







التوقيع



"اللَّهُمَّ، احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي! وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي!" [سنن أبي داود]

رد مع اقتباس
قديم 03-17-2011, 01:20 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
المستشار الأدبي العام

الصورة الرمزية فوزية شاهين
إحصائية العضو







فوزية شاهين is on a distinguished road

فوزية شاهين غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: طريقة العرب في التعامل مع الألفاظ الأعجمية

ولذلك تم تأليف كتب النحو والصرف والبلاغة حتى لا تضيع اللغة العربية الأم

بعد امتزاج العرب بالعجم في العصر العباسي الأول والثاني وبعد سقوط الدولة الأموية

مجهود يحسب لك أخي الكريم فريد البيدق

جزيت خيرا

كن بخير







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 07-24-2011, 02:45 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
موقوف
إحصائية العضو







عبدالكريم شكوكاني is on a distinguished road

عبدالكريم شكوكاني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: طريقة العرب في التعامل مع الألفاظ الأعجمية

وأبدلوا السين من الشين، فقالوا للصحراء: (دَسْت) وهي بالفارسية: (دشت). وقالوا: (سراويل) و(إسماعيل)، وأصلها (شروال) و(إشماعيل) وذلك لقرب السين من الشين في


أعتقد أن ابدال السين بالشين أو الشين بالسين
هو ليس ابدالاً ولا تصلح كلمة ابدال هنا
لأن اللغات السامية او المسمية بذلك تختلف في نطق
السين والشين فما ينطق بأحد اللغات سيناً ينطق بأخرى شيناً
وهذا ليس ابدالاَ ولكنه من اصول كل لغة من هذه اللغات وبالنسبة لي
أعتبرعها كانت لهجات بزمانها وليست لغات
فبالارامية يقولون عسرة والعربية عشرة ويقولون شلاما وبالعربية سلاما أو سلام
وسروال بالعربية وشروال بالكنعانية والارامية واسماعيل مكونة بالعربية من اسماع
او اسمع وايل او إل بمعنى سماع الرب او طاعته وبالارامية اشماع ايل وبنفس المعنى للعربية
أما من الفارسية فأمر آخر فهو ابدال كما قلت

واللغات (السامية) ليست أعجمية كما قال البعض قديماً لأنها كانت مفهومة بالجزيرة العربية وسوريا ومصر وحتى بشكل اقل في المغرب العربي
وأهل مكة كانو وحتى صدر الاسلام يتكلمون الارامية(السوريانية) كما العربية


وشكراً جزيلاً لك







آخر تعديل عبدالكريم شكوكاني يوم 07-24-2011 في 05:20 PM.
رد مع اقتباس
قديم 07-24-2011, 05:35 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
موقوف
إحصائية العضو







عبدالكريم شكوكاني is on a distinguished road

عبدالكريم شكوكاني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: طريقة العرب في التعامل مع الألفاظ الأعجمية

وأحب أن أنوه هنا أن هناك استخدامات لأحرف اللغة العربية تختلف من قبيلة لأخرى ولا زالت بعض هذه الاستخدامات للاحرف وللكلمات موجودة في قبائل بعمان وجنوب الجزيرة العربية
فمثلاً في شرق سوريا وغرب العراق يقولون يغلب القين غاف اي يقلب الغين قاف
وفي غزة يقولون عن حي الشجاعية بحي السجاعية وعن شجرة سجرة وعن شجاعة سجاعة
وبالبحث باللهجات العربية سنجد الكثير من المعلومات المفيدة لنا


وشكرا جزيلا استاذ







آخر تعديل عبدالكريم شكوكاني يوم 07-25-2011 في 05:55 AM.
رد مع اقتباس
قديم 07-01-2012, 03:36 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
رئيس قناديل علوم اللغة العربية وآدابها

الصورة الرمزية فريد البيدق
إحصائية العضو






فريد البيدق is on a distinguished road

فريد البيدق غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: طريقة العرب في التعامل مع الألفاظ الأعجمية

بوركت جليلتنا الكريمة الأستاذة فوزية!







التوقيع



"اللَّهُمَّ، احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي! وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي!" [سنن أبي داود]

رد مع اقتباس
قديم 07-01-2012, 03:38 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
رئيس قناديل علوم اللغة العربية وآدابها

الصورة الرمزية فريد البيدق
إحصائية العضو






فريد البيدق is on a distinguished road

فريد البيدق غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: طريقة العرب في التعامل مع الألفاظ الأعجمية

دمت جليلنا الحبيب الأستاذ عبد الكريم، ودام إثراء حرفك!







التوقيع



"اللَّهُمَّ، احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي! وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي!" [سنن أبي داود]

رد مع اقتباس
قديم 07-09-2012, 12:16 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
مستشار أدبي و رئيس لجنة الشعر

الصورة الرمزية صبحي ياسين
إحصائية العضو







صبحي ياسين is on a distinguished road

صبحي ياسين غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : فريد البيدق المنتدى : منتدى اللغة العربية العام
افتراضي رد: طريقة العرب في التعامل مع الألفاظ الأعجمية

طيب ما قرأت
وثقافة في ميدان يخص أهل الأدب
بوركت أخي فريد







التوقيع

رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الأعضاء الذين قرأو الموضوع :- 6
, , , , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المدارس المعجمية فريد البيدق منتدى المعجم اللغوي 1 11-12-2010 08:44 PM
المدارس المعجمية فريد البيدق منتدى المعجم اللغوي 1 11-12-2010 08:33 PM
لعبة الألفاظ المحامي منير العباس قناديل الأدب الساخر و المقامات الأدبية 16 10-28-2009 09:55 PM
طريقة تقديم جديدة للكنافة ريمه الخاني الفسحة 4 06-13-2009 08:16 AM
الموت على طريقة الكبار جلال الأحمدي قناديل الشعر العمودي و التفعيلي 2 10-29-2008 06:37 AM


Loading...


:: الإعلانات النصيه ::

روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه
روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه روابط نصيه


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

Security by AOLO
vEhdaa4.0 by vAnDa ©2010